宋 梁楷/潑墨仙人
【人物】
「人物」這兩個字，讓人側目的機會，其實不多。
除非加上一個形容詞，如：「偉大的」、「了不起的」、「特殊的」、「神祕的」．．．，可能讓人繪影形聲地，塑造出那麼一個型來，像「小」還能沾一點人物的光；「平凡」則無甚出色，不必枉為人物這個字眼。
人之所以為物，是否有什麼聚類的效果？或豐功偉業，於人於世有什麼特別出眾之處？
只要他是個人物，或是他的作為，讓人覺得他是個人物，眾人就得帶著幾分敬意，對其另眼相看，大書特書，尤其是「政治人物」、「重量級人物」。
「人物」一詞，這使我想到中國繪畫裡的「人物畫」，品類繁多，以人的面部為描繪的，稱為肖像畫，又稱「大首」，半身像叫「雲身」，全身叫「冠靴相」。
古代能夠列入「肖像畫」之列，一定是個人物，而且是個讓人歌功頌德的帝王、將相，千古風流的的大人物。
宋朝以後，肖像畫多為畫工擔任，一般民間畫工為往來行人寫生畫相，可見人不論古今，都有為「物」之傾向，即便是小人物，也希望永遠活在他人心中。
畫工所畫之不同身份的人，也有不同的稱呼，畫老人為「壽相」，畫婦女為「福相」，為死者畫像叫「追影」或「買太公」；而且對畫像的優劣，有三種評價：
上等的稱「對面相公」，意指傳神，如真人對面而坐，言笑風生。
次等的稱「簾外美人」，畫得雖好，但不夠真切，如隔簾看美人。
末等的稱「過路客人」，畫得不像，不生動，印象不深，如過客一般。
因此人物畫，以傳神為尚，那麼被稱為是個人物的人，自然不同凡響，也是入畫的。
過去在故宮，大家談到某知名大學，某位頗富盛名，教美術史的教授時，對他在為學生導覽名畫時，忌諱觀眾旁聽，頗有微詞，此時有位朋友發表她的想法說道：「其實我壓根兒不認識那位教授，但是從他的談吐之間，我感到他是一位『人物』．．．．。」
原來「人物」當前，是有跡可尋的，跟畫一樣，在言談筆墨之間，不經意的露了真章。
2011/3/12 雜思隨筆
