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2007-04-10 09:09:42| 人氣96| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

A-P-G之間

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人為善雖無福至,禍其遠矣;人為惡雖無禍至,福其遠矣。加智慧...減煩惱
乘善事....除污垢



1.EQ良好的人
懂得怎樣激勵自己,
同時也知道如何激勵他人,
這就是勵己與利他的功夫。
EQ包含
自制力、熱誠、毅力與自我激發力
(self-control, zeal and persistence, and the ability to motivate oneself)。
EQ之所以重要
乃由於情感、品格與道德本能之關聯性(the link between sentiment, character,and moral
instincts),






2.基本的溝通理論說:
S(source 訊息源頭或speaker說話者)
要把
M(message訊息)
透過某些管道(channel)
傳達給某人(Receiver)
如果你作為一個說話者把訊息傳出去,
對方沒聽到或者聽到了却不認同或不接納,
你就等於沒有完成溝通的任務。
另有一種基本的理論說:
A(Actor行動者)
觀察到
P(Preceptor-感受者)
有種種反應時,
為要達到溝通目標(Goal),
必須機動地自我調整,
作出有效的因應,
如此一來,A-P-G之間便產生了微妙的互動關係。





3.人文素養~十把量尺

一、 德-即指發自同理心與自制力的種種美德,這是其他修養指標的先決條件。

二、 禮-基於對群己或人我關係之重視,所展現的敬意、禮貌與理性的態度。

三、 誠-這是誠意正心的功夫,期求以誠懇、誠信的態度建立良好的人際關係。

四、 雅-說話和態度文雅得體,表現溫文儒雅的風度,排斥粗暴野蠻與鄙俗。

五、 美-以美感經驗培植良好的審美觀,在溝通時藉著修辭表達之美,促使人情敦厚融洽。

六、 思-藉由人文關懷各面向的認識來豐富思想內涵,肯定言談的深度與廣度。

七、 學-不斷吸收新知識新觀念,以充實溝通內容,增強說服力。

八、 格-透過人文品味的陶冶,樹立高尚雋永的說話風格。

九、 趣-強調風趣幽默的表達,為溝通注入更多的生命與意義。

十、 新-追求日新又新的人文生機,戒除陳腔濫調,不落俗套,讓溝通充滿創新特質。





本文重點摘自於
http://web.ncyu.edu.tw/~yuyuhchao/r.htm



台長: 銀燭秋光
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