有情同志，無情法律？

常常書寫到同性戀的議題。不是為了自己。更不是為了時髦。

我自白自己是個無可救藥的異性戀者。這沒什麼「優越、正常、多數」的立場問題。這樣的陳述，除了對個人私密情感和情慾認識的坦白之外，更包含了「我不是為自己權益發言」的公共立場。這個公共立場有助於我對同志朋友的大力發聲。

因為，同志朋友的天敵，就是非同志。同志們如果無法像你我一樣，輕鬆自然表達自己的情感和情慾，那是因為那堵心牆的外頭，滿滿的都是異性戀者。

依循自然法則，同志必然是少數。絕對的少數。在自然律之上建構的道德、法律秩序，當然沒有同志、沒有第三性、沒有雙性，連變裝癖和變性慾者都成為社會八卦嘲弄對象。陽光只照耀「純男」和「純女」，不純就沒有完整的法律地位。廣義講，我要捍衛的，是仼何非純男、非純女的「性別權益」。對，就是「性別權益」，就是異性戀者如空氣一樣自然、自由的「天賦權益」，非異性戀者用生命也爭取不到。

周圍有不少同志朋友。 他們在異性戀霸權裡成長，被「性別雷達」搜尋，他們知道自己是「天然的道德異端」，知道自己被歧視，甚至被教育系統暗示藉著歧視自己來自保。他們生存法則第一條：認同異性戀。

他們自我否定。自卑。自殘。他們十之八九心思細膩，情感敏銳，才華洋溢，專業驚人。除了不是純粹異性戀，他們沒有錯。

任何社會如果讓任何人必須歧視自己的原生特質才能存活，不管是膚色、外表、種族或性別，都是壓迫，都是暴力，都是殘酷。我要幫忙。我是如此瘋狂而絶對的面對自己的情感，我對仼何需要「匿性」的人都深感哀傷和同情。我要幫忙把心牆撞開。像撞開柏林圍牆一樣，讓牆裡牆外都自由、自在。讓性別的彩虹不必再特別標示，讓性別正義不必通關驗身。

非異性戀從來不被神和人祝福。他們得不到法律和制度的祝福，就算他們真情真愛，比多數異性戀怨偶更信守婚姻和家庭的許諾，國家不承擔他們的終身幸福，仼何公文書上，他們都是無關的兩個人。他們永遠組不成一個法律意義上的家。民法的親權規定，他們看得到，用不到。即使認同異性戀的家庭價值也沒用。

只要不是異性戀，就註定是苦戀。他們的新聞總是用毒品、雜交、愛滋去分類。發生在他們身上的一切，大家都先從性別裡找答案。我們殘忍到天經地義。伊甸園裡沒有同性戀。

我們有進步。但那個進步像是寛容、施捨和同情。頂多是假釋、特赦，罪名仍然堅固。仍然是「正常人」對「變態者」的小放風，漫長的精神禁箇沒有結束。

一個社會要面對正確的事，沒有想像中容易。黑奴解放一個半世紀才有歐巴馬；婦女解放半世紀，男女參政比例還是8：2；美國50個州剛完成通姦除罪，但台灣沒人敢提；地球上大部分國家都已廢死，但台灣對矚目刑案不斷以群眾運動發出處死的強大聲音。同志權益法制化，我一點都不樂觀。

從法律實踐的角度，同性戀是這樣的：他們沒有傷害任何人，卻被「褫奪私權」終身。這是法治社會裡的荒謬劇。

這會觸及民法的核心假定，要撼動，在我有生之年都不樂觀，除非你加入。不要只是被李安的「斷背山」感動。

自由戀愛是一切自由的顯性表現。我們都享受並歌頌。我只是希望讓戀愛都自由，讓有情人想成眷屬，都可以成為眷屬。不管性別。

唐湘龍

專欄作家

資深新聞工作者，政論節目名嘴，現任電台節目主持人，文章固定每周二刊出。