台北市閱讀寫作協會 「台北市閱讀寫作協會」原為「台北市婦女閱讀寫作協會」， 基於性別平權及更開闊格局，廣納會員一同推展閱讀寫作， 我們於2016年4月14日變更協會名稱為：台北市閱讀寫作協會。 閱讀為經，書寫作緯，為我們的相識、相聚，編織了汲取新知與終身學習的園地； 藉由閱讀，透過共同討論，在聆聽他人的書寫與生活體驗中，激盪、觸發寫作的靈感。

354愛的鼓勵 16訂閱站台

《行走的樹》既是季季對人生的回憶，同時也記錄了白色恐怖的年代、當年風起雲湧的文壇，和豐富多姿的人事物。把個人經驗和歷史事件這樣完美的結合，實在是不可多得的傑作。我們投入作者的個人生活之餘，也同樣深刻地理解了當時的時代背景，如何影響了每一個人，跟所有人的命運。 

即使光為了閱讀體驗，書本身也足夠精彩，這本書有一個重點是她的前夫楊蔚，堪稱前夫類體裁的典範。她的前夫楊蔚實在精彩，做人要那麼失敗，需要付出比成功一樣多，甚至更多的努力，除了當先生不該做的事他一樣不少以外（家暴、賭博、竊盜、欺騙，離婚以後糾纏不休），做人的基本道德也欠缺，讀到這位前夫在身上裝竊聽器，在白色恐怖時期把朋友頂出去坐牢那段，真的會對這人產生沸騰的怒火。

但季季的處理方式非常高明，她書寫離婚的那一章，是用一個高明的架構在講離婚的情緒，我們寫作的人但凡心中有怨，總是多點優勢，因為能寫所以多了聽眾，訴苦的對象是大眾，便似乎沒那麼苦，但是這樣寫，很容易顯得小氣，季季這段的寫法餘味不盡，還帶有一種了然的敦厚，那是我想都想不到的。這一段以她去找良師益友林海音，替她談離婚為框架，所以她訴說的情緒不是直接面向讀者，她訴說的故事也不只是在寫作，而是講給好朋友聽的內容。林海音在這一章的回應，幾乎都是簡單的回應和實際的動作，比如留飯、打蛋，這樣的背景又顯出一種極度女性氣氛的互相支持，女性之間的彼此支持不是互拍上臂或肩膀，而是一邊做飯給妳吃，一邊聽妳人生的煩難，還一邊設法解決問題。

在這一段裡面我們身歷其境的，不是她的婚姻，而是她和林海音的對話，這樣一個角度的調整，讓我們對整件事有更清晰的理解，也更能接住她所要表達的東西，在題材本身已經十分引人入勝的時候，這樣的寫作手法，只是輕輕地調一個角度，我們便能看到更完整的全景，甚至回思自己的立場，我每次想到這一章內心都充滿無限的佩服。

其他諸如寫朋友的女兒嫁入蔣家辦嫁妝的思量、或朱家姐妹的媽媽，都鮮明地描述了時代代表人物背後，我們可能會一時輕忽但不可或缺的女性身影，這個角度的調整讓整本書變得引人入勝，這不只是一本寫那個時代的書，也是一本從不同的角度來看那個時代的書。

這本書的角度調整更讓人想到許多事，在所有事件背後是白色恐怖隱隱或明確的威脅，對當時的政治氣氛有鮮明的描寫，但從來不是直指的控訴，而是營造出一種身歷其境的恐怖氛圍。

《行走的樹》最讓我感到震動的訊息，不是前夫有多麽糟糕、不是當時的歷史有多麽嚴峻，而是作者沒有明說的、這書裡的終極訊息，對我來說是「經歷這麼多事，我該原諒的不是任何人，而是我自己，我原諒自己。」《行走的樹》是一本原諒了自己的書，因為心無虧欠，所以可以寫當時被政治環境扭曲的人與事，因為原諒自己，所以可以笑看前夫的斑斑劣行，不原諒自己寫不出這樣的書來，不原諒自己，生活無法滿足地繼續下去。

在這世上我們唯一需要原諒的，就是自己。