台北市閱讀寫作協會 「台北市閱讀寫作協會」原為「台北市婦女閱讀寫作協會」， 基於性別平權及更開闊格局，廣納會員一同推展閱讀寫作， 我們於2016年4月14日變更協會名稱為：台北市閱讀寫作協會。 閱讀為經，書寫作緯，為我們的相識、相聚，編織了汲取新知與終身學習的園地； 藉由閱讀，透過共同討論，在聆聽他人的書寫與生活體驗中，激盪、觸發寫作的靈感。

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本栖寺一景。圖／人間福報資料照片

陪伴剛退休的先生出國散心，趁他與友人球敘，日本籍的司機高橋小姐說要帶我去一個「一定會喜歡的所在」。

只見她繞湖轉了又轉，疑似無路，不多時卻柳暗花明，像〈桃花源記〉裡的船夫，帶我進入一片令人驚嘆的優勝美地。

依山面湖的本栖寺，座落在富士山下本栖湖畔，屬於箱根伊豆國家公園內，占地一萬五千坪。園內松柏林立，花木扶疏，環境十分清幽怡人。

我和高橋未曾預約就私闖禁區，心中正忐忑著，迎面走來一位年輕師父。我們說明來歷，知因法師聽是台灣故鄉人，很客氣地帶領我們參觀園區主建築「華藏寶殿」。

道場狀如斗笠的外觀，樸實莊嚴，內部陳設全為地板，一塵不染；中央約三層樓高由頂到地，如寶塔型的四面佛像，方便信眾分區禮佛、禪修而互不干擾，設計得非常雄偉殊勝。

當下在道場參拜的我，似已脫離紅塵俗世，沉浸在語默寂靜中，心中平靜如無波湖水，暫時將所有煩憂放下、放下，不起分別妄想，執意只想留下、留下。

我「得寸進尺」的向知因法師要求能否暫留寺中，讓心情沉澱，我想寫點東西，高橋小姐長途開車的疲憊身軀也可稍做休息。法師爽快答應，留我們在接待訪客的大廳一角坐下。

面對大片落地窗前的綠茵坡地，松樹優雅地錯落道旁，十幾尊比著武功招式活潑可愛的石雕小沙彌，伴隨著中央矗立著衣袖飄揚、笑臉迎人的大師石像，彷彿和來客打著親切招呼，歡迎遊子回家。

來自天主教家庭的我，出生即由父母抱著受洗，在天主教幼稚園啟蒙，參加教堂的主日學、大小宗教慶典、耶誕節活動，一直是我成長的重要記憶。然而，離開家鄉北上念大學，即至畢業後進入社會，我的佛緣反而開始慢慢累積。

一位大學摯友，也是我結婚時的伴娘，畢業不久，就在佛光山皈依星雲大師成為佛教徒，繼之遁入空門帶髮修行，以講經譯經為志業。

在我四十歲出頭，離開如日中天的職場回歸家庭，心中徬徨失落時，認識了一位敬愛的大姐，她帶我去佛寺靜心感受；有一年隨她參加梁皇寶懺為我早逝的母親超度，當跪在大殿拜懺時，不知何故觸動我，竟痛哭流涕得不能自己。

我嫁入一個佛教家庭，入境隨俗拿香拜佛祭祖已成生活的習慣。隨家族為公婆送終在佛光山的松山台北道場做七，誦讀佛經；也和兄姐為父親的升天在天主教聖家堂獻上追思彌撒。這兩件事在我心中並行不悖，自然而不違背己心。

像我這樣的一個天主教徒，內心常把觀世音菩薩、聖母瑪麗亞視為同一人，有時也將母親的容貌與祂們重疊，那是我對「萬教歸於一宗」的認知觀點。不論進出教堂、寺廟，我都自在和喜。雖沒皈依，但成年後，我進出佛寺的機會多過教堂。也許，我的前世是個虔誠佛教徒吧！

夏日午後，清風徐徐自窗門吹入，我在紅塵中，紅塵中無我，在本栖寺的不動寂靜中，我彷若入禪。

咖啡香味將我拉回現實，我觀花、見樹、覽境、聞香，觀萬物莫不自得。妙聖法師知道我們未吃午餐，又親手煮了兩碗熱騰騰素麵，佐以園中梅樹醃漬的脆梅。高橋小姐和我享用這仙境中的美味，直說幸福難忘。

乘著歌聲的翅膀，我們向師父感謝與道別。手拿著〈本栖寺〉小冊子，封面有星雲大師的題詩：

春有梅櫻秋楓葉，

夏湖月夜映冬雪；

若人能到本栖寺，

自在解脫增福慧。

今年九月，我已與秋楓相約，本栖寺見！

矗立園中的星雲大師銅像。圖／人間福報資料照片