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2016-05-07 20:56:04| 人氣427| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

往生極樂世界六位典範:龍慧銳、朱許氏、王阿英、丁友竹、姚道明、何性欽

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往生極樂世界六位典範:龍慧銳、朱許氏、王阿英、丁友竹、姚道明、何性欽

說明在先:以下文章節錄於「近代往生隨聞錄」(寬律法師編著,全書網址:http://book.bfnn.org/books/0513.htm  )。末學簡單白話解釋(有誤萬請海涵),另文末若有「註…」,是末學的說明,不是本文,感恩。末學咪弟頂禮,阿彌陀佛!(想瞭解西方極樂世界,有「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記」(網址:http://book.bfnn.org/article/0277.htm)「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞 記」(網址:http://book.bfnn.org/article2/1192.htm ))

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龍慧銳

龍慧銳,蘇北人。家貧,為朱姓作童養媳。九歲,進蘇州對門外小覓渡橋某絲廠當童工。其夫在蘇州電話局充外線工人。中年感身世貧苦,膝下又無子女,乃歸信三寶,茹素念佛。皈依印光大師,法名慧銳。嗣即加入馬醫科慶元坊呂慧喬所創辦之淨宗助念團。勤修佛事,數十年如一日。素性剛直,不事虛偽。每逢佛期上殿,遇有男女道友,威儀失檢者,輒施訶斥。因此人皆敬畏之。於貧苦同道,關懷周至。晚年,其夫病故,生活益困難,但能安貧樂道,修持不弛。得其同事朱陳圓淨資助,生計始得無憂。從此念佛更加精進。不久患腹瀉,臥床不起,服藥無效。自知娑婆緣盡,極樂果熟,請朱陳圓淨來囑託後事。正念分明,合掌念佛,吉祥而逝。時為一九六○年農曆五月二十九日下午五時也。終年六十有七。

白話:
龍慧銳,蘇北人,因家中貧困,到朱姓人家作童養媳。九歲時,到蘇州對門外小覓渡橋某個絲廠做童工。她先生在蘇州電話局當外線工人。中年時因感到身世貧苦,身邊又無子女,於是歸信佛法,吃素念佛。皈依印光大師,法名「慧銳」。接著就加入馬醫科慶元坊、呂慧喬所創辦的淨宗助念團,勤修佛法,數十年如一日。她平素個性剛直,不拐彎抹角,每到佛期上佛殿,看到有男女同修,威儀禮節隨便的,都會責罵。因此很多人都敬畏她。她對貧苦的同修,都很關懷周到。晚年,先生病死,生活更困難,但她仍能安於貧困而修行,毫不放鬆。後來得到同事朱陳圓淨的財物幫助,生活才無憂困。從此更加一心念佛精進,不久,得腹瀉病,長臥床上,吃藥也沒效。她知道娑婆世界的緣分已經盡了,極樂世界的果報當成熟了,於是請朱陳圓淨來囑託後事。她最後正念分明,合掌念佛,吉祥(臥)而往生。這時是1960年農曆五月29日下午五點。她活了六十七年。

註:慧銳居士中年修行,很是精進,消業甚多。但一般未修行前,難免造業(再加上過去生的業),故臨終仍有些病,但這多半是重報轉為輕報、後世報轉為現世報。一般沒修行的人,臨終多是昏迷的,甚至胡言亂語乃至現出驚恐相,這是業障找上門來了(多半死後墮三惡道去了)。而慧銳居士神智清楚,念佛不斷,安詳往生,亦是瑞兆也。

朱許氏

朱許氏,蘇州馬大籙巷十六號朱保良醫師之胞姐。適無錫許智超,夫婦同修淨業。一九六一年患病,自知不起,預囑其夫為安排後事。往生之日,適有徐覺意至其家問疾,見氏坐床上,面向西方,無人侍側。氏即請覺意留下念佛。覺意鼓動手磬,朗念洪名,氏亦和聲同念。約一小時後,面含微笑,安然往生。三天後送靈巖火化,有舍利花若干片。

白話:
朱許氏,蘇州馬大籙巷十六號朱保良醫師的親姐姐。嫁給無錫許智超,夫妻倆一同修淨土求生西方。1961年生病,知道好不了,預先囑咐先生安排後事。往生那天,剛好有徐覺意到他家看她病況如何,只見許氏坐在床上、面向西方,沒人在旁。許氏請覺意留下一同念佛,覺意就鼓動手磬,大聲念阿彌陀佛聖號,許氏跟著一同念。約一小時後,她就面露笑容,安然往生了。三天後送靈巖火化,有燒出一些舍利花。

註:馬大籙巷的「籙」不敢確定。因「籙」字在原文是別的符號。「靈巖」可能是「靈巖山寺」。

王阿英

王阿英,浙江定海人,住上海八仙橋。幼時即患哮喘,迄未愈。一九六二年,阿英已六十三歲,患病甚危。是歲杪,其女雅君跪於觀世音菩薩像前,至誠懇禱,求延母壽五年,誓勸其母吃素念佛。是夜,雅君夢一老婦,領其母女進一廟宇。見殿中人,身穿黃袍,頭戴冕旒。老婦命其母女近前站立。旁一人,手執黃紙,用毛筆於紙上畫幾個圓圈。畫畢,遞與冕旒者閱。冕旒者點首色喜,將紙交與另一人,轉給雅君,並說:「拿去!」於是老婦送其母女出門。遂寤。時恰正月初一。雅君得夢後,即赴母家,將夢告訴阿英,並說:「母病無妨,已加壽五年,但要吃素念佛。」阿英接受其女之勸,即發願茹素念佛,病亦日漸痊愈。正月初七夜,阿英夢見地藏菩薩軟語慰藉。從此每日趺坐三次,默念佛號。於一九六七年二月一日命終。臨終,身無病苦,面含笑容,謂雅君曰:「是你度我。阿彌陀佛今來接我,我去矣!」言畢便逝。室內異香馥鬱,經時始散。得年六十八,果獲延壽五年,異矣!

白話:
王阿英,浙江定海人,住上海八仙橋。小時就患氣喘病,一直沒能好。1962年,阿英居士已經六十三歲,患病很危險。當年年尾,女兒雅君跪在觀世音菩薩像前,至誠懇求祈禱,求延長母親壽命五年,並發誓勸母親吃素念佛。當天晚上,雅君夢到一位老婦人,帶著母親與她進入一間廟宇。她看到殿中有一人,身穿黃袍,頭戴極尊貴的禮帽(平頂、前有十二條串珠垂下,一般是古代皇帝戴的,亦有其他地位較次的諸侯戴的,珠條較少)。老婦人叫阿英母女二人到前面站好。旁邊有一人,手拿黃紙,用毛筆在紙上畫了幾個圈圈,畫完後,給戴禮帽的人看。戴禮帽的人點頭笑著,將紙交給另一人,又轉給雅君,並說:「拿去!」於是老婦人送母女二人出門。這時雅君醒了,時間正是正月初一。雅君做了這個夢,就到母親家,把夢境告訴母親阿英,並說:「母親您的病沒事了,已經加壽五年,但要吃素念佛。」阿英接受了女兒雅君的勸告,即刻發願吃素念佛,結果病真的日漸好轉而痊癒。正月初七晚上,阿英夢見地藏菩薩溫柔安慰她。她從此每天盤坐三次,心中默念佛號。她在1967年2月1日命終。臨終時,身無病苦,臉上含笑,對雅君說:「是你度了我。阿彌陀佛現在來接我(去西方極樂世界)了,我要走了!」說完就往生了。這時房內突然充滿濃濃奇特的香味,好一會兒才散去。阿英居士活到六十八歲,果然獲得延壽五年,這事也真神奇呀!

丁友竹

丁友竹,江蘇武進人。丁氏邑之望族,世代行醫。友竹得其家傳,設診所於蘇州富仁坊,顏曰「愛竹醫廬」。善治外症疔瘡,愈人無數。貧人求治,多加優惠。其病勢嚴重者,則令留住診所,悉心調治。開刀敷藥包紮,皆親手為之。嘗曰:「如此,工作雖忙,但對病人患部,可以細心觀察用藥,減輕其痛苦,俾獲早愈。」對無力就醫者,常供給飲食湯藥,好言安慰,使減少憂慮。出家人求治者,施診給藥,不取報酬。友竹早歲發心學佛,茹素持戒。大悲咒、普門品、金剛經、彌陀經,列為日課。中年皈依印光大師。恒勸人念佛,歸向淨土。並說:「應多讀印老文鈔,句句真實,為行人指明方向。如不遵行,豈不錯過一生。」一九七四年,因患痛風,醫治無效。雖在病中,持名不輟。至一九七五年春天,不藥而愈。是年八月十九日,即農曆乙卯七月十三日晨七時,正念分明,念佛含笑而逝。容顏不改,一如生前。按佛制火化。世壽八十。

白話:
丁友竹,江蘇武進人。丁氏家中是有聲望的豪族,世世代代都為人醫病。友竹得到家傳巧方,設診所在蘇州富仁坊,扁額上寫「愛竹醫廬」。她善於醫治外症惡瘡,治好許多人的病。每遇窮人求治療,都盡量減收費用;病勢較重的,就令其留住在診所,小心醫治,開刀敷藥包紮,全部自己來。她曾說:「這樣工作雖然忙,但對病人患處,可以細心觀察用藥、減輕痛苦,病也可早點好。」對無力看病者,常主動供給飲食湯藥,好言安慰,使病人減少憂慮;出家人來求治,問診開藥,都不收費用。友竹早年就發心學佛,吃素持戒。大悲咒、普門品、金剛經、阿彌陀經、作為每天的固定功課。中年皈依印光大師。她常勸人念佛,求生西方淨土。並曾說:「應該多讀印光大師的『印光法師文鈔』,其中句句真實有用,為修行人指明方向;若不遵行,豈不錯過這一生呢。」1974年,因得了痛風,醫治無效,雖然在病中,友竹依舊念佛不斷,結果到了隔年(1975年)春天,病竟不吃藥也好了(她的念佛功夫已經不簡單了,不但愈病,且後來能自在往生、想走就走)。這一年八月十九日,也就是農曆乙卯七月十三日早上七點,她神智清楚,念佛含笑往生。容貌不變,就如生前一樣。遺體按佛教律制火化。友竹活了八十年。

姚道明

姚道明,江蘇鹽城伍佑鎮人。皈依了然法師,法名性海。初高鶴年施捨劉莊私宅為貞節淨土院,安置清修老弱婦女達百餘人。一九二七年,道明受高鶴年委託,負責該院內部一切事務。領眾行道,不辭勞累。精進念佛,十分專誠。有時道糧缺乏,堅持與大眾克服困難,共度艱苦歲月,毫不退墮。如是者歷數十年。一心念佛,求生西方。一九七七年,已八十六歲。往生前三月,預知時至。農曆正月二十七日早晨八時,身無病苦,面向西方,結印坐化。

白話:
姚道明,江蘇鹽城伍佑鎮人,皈依了然法師,法名「性海」。起初高鶴年施捨劉莊私宅作為「貞節淨土院」,安置清修的老弱婦女達一百多人。1927年,道明受高鶴年委託,負責該院內部一切事務,領眾修行,不辭勞累辛苦。精進念佛,十分專注誠懇。有時糧食缺乏,也堅持與大家克服困難,一同度過艱苦歲月,決不退轉。就這樣過了數十年,她始終一心念佛,求生西方。1977年,已經八十六歲。往生前三個月,就預知自己將往生。農曆正月二十七日早上八點,身無病苦,面向西方,結印(當是結彌陀印)往生西方。

何性欽

何性欽,住蘇州花駁岸。皈依印光大師。終身無親屬照顧,杜門念佛。金剛、普門品諸大乘經,列為常課。七十四歲得病,歷半年之久。自念業重,持名愈精進。往生前三日,見觀世音菩薩現身。因對道友說:「我將於明日午後三時往生,可來相送。」翌日,沐浴更衣畢,居中端坐,請二位道友左右坐,同念阿彌陀經。念至一心不亂時,忽然住聲。道友請其續念,性欽雙目微張說:「西方去!」即安坐不動,自在往生。

 

白話:
何性欽,住蘇州花駁岸。皈依印光大師,終身沒有親屬照顧,閉門念佛。金剛經、普門品等大乘經典,列為日常功課。七十四歲生病,經歷半年之久。他知道自己業障重,持名念佛更加精進。往生前三天,見到觀世音菩薩現身,因此對道友同修說:「我將在明天午後三點往生,你們可以來送我。」隔天,洗澡換衣完,居中端坐,請二位道友坐在左右,一起念「阿彌陀經」。念到經文「一心不亂」時,突然停住。道友請他繼續念,只見性欽微微張開雙眼,說:「西方去!」接著安坐不動,自在往生了

台長: 咪弟
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