妙音蓮光 佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化，天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所。──引用自「無量壽經」第三十七品。 多念佛、學佛慈心，可救自救他救世界。以此自勉。阿彌陀佛！ （本站圖文歡迎轉載，但祈維持原貌。另若有轉貼文，本人會註明，謝謝您。末學陳敬桃（咪弟）頂禮）

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境隨心轉，愛蟲蟻增好運；命運可改，常念佛（大慈悲）萬事亨

「文昌帝君陰騭文」（勸積陰德改命運的文章）中，文昌帝君勸我們愛惜小生命（如蟲蟻等）。先有一句「救蟻中狀元之選」，是說古代有一名考生在途中救了大量的螞蟻（可能超過上萬隻），後來考上狀元。（他可能命中有小功名，但救了螞蟻後，功名運大增（不止功名運，工作運、身體健康都會穩定、漸好），故救生、護生，是大功德）另外又提一句「舉步常看蟲蟻」，文昌帝君要我門走路時小心莫踩到蟲子螞蟻等，這是多麼的慈悲心呀！

佛在「佛說十善業道經」中亦提到，戒殺可少病（少傷）、長壽（命運注定短命者（過去生殺業較重者，這生較短命），若能慎口德、愛蟲蟻、謙虛、常為他人想（把十條善業都盡量修好），可延壽、諸事漸順）、睡眠安穩（比較不會失眠；現代人失眠很多，只要做三件事，事情就有轉變：愛蟲蟻不殺、慎口德說好話、謙虛常為他人想，可也，大致三個月內就見效（不過最保險的，還是把十善統統盡量修好，效果最大）。若能再多念佛，效果更宏大！），醒來精神飽滿。

註一：十善：不殺、不盜、不邪淫（身業）；不惡口、不兩舌、不妄語、不綺語（口業）；不貪、不瞋、不痴（意業（意念之業））。對佛法恭敬，對世人及其他眾生（官、民、商人、動物、蟲蟻、鬼神等）都心存恭敬，莫隨意批評（這是現代人常犯的毛病，福報也就漸漸漏失了。再加上常殺蟲蟻，亦有壓力大、常生病、血光災種種情形。須盡量避免。末學自己也在學習），人生將漸光明。

註二：念佛可以心中念，很方便。（走路、坐車、喝水、騎車、上班、躺著未睡著時…任何時皆可念佛）越常念、越專心念、恭敬念，效果越大！（晚上不好睡可默念「阿彌陀佛」或「南無觀世音菩薩」，可幫助入睡（但平日一定盡量學佛的慈悲，把十善業盡量修好，如此才有大效），多試幾天看看。就算念上一小時還沒睡著，這一小時的佛號，也是大功德，對身心及未來的運勢，亦有大幫助！且堅持下去，一段時間後當有效果的。

失眠情況較輕微者，可在睡前靜坐念佛十五至二十分鐘，有助睡眠，也可解除一天壓力。方法：可盤坐（雙手交疊向上放在交盤的腿上）、可端坐。端坐如坐在椅上或床邊，雙腳置地，二手掌向下放在大腿或膝蓋上（舒適就好），閉目，心中默念「阿彌陀佛」或「南無阿彌陀佛」（不用管呼吸），大約十五、二十分後，會感覺心情平靜、呼吸漸緩，這就是有效果了。若感覺無效，可加長到三十分鐘，當有效果。好了後，合掌念：「願將此念佛功德回向世界眾生、回向累劫冤親債主」即可。

失眠情況較嚴重者，可在睡前加上拜佛（可拿出佛像擺好，暫時沒佛像可用想像的）。站著拜下去（拜一下佛，也是罪滅恆河沙之多的；但我們的累世的罪業也多，故要多拜），起身，再拜下去，再起身，蹲下時慢一點，讓大腿用力（漸感到酸），如此氣血會往下跑，虛火會下降（西醫講的腦波不會太興奮、亢進），人就容易心情安穩，好入睡（睡眠品質也好）。一次拜上至少五、六十下較有效果（體力沒問題的話，拜一百下較好（拜一下可念一聲佛），不但好入睡，心情也會變愉快，多拜佛多消業障）；另外，可盡早吃素，吃青菜、蔬果，不沾染殺業、冤業，對己對孩子、一家大有利（配合念佛、修十善，效果最明顯）。（拜佛方法，可見「拜佛與醫學」一書（道證法師著，網址：http://book.bfnn.org/article_25.htm ，還有其他好文章）；體力較差者，亦可直接跪拜不起身（跪下，僅上身不斷叩拜，但一樣盡量拜到大腿酸，效果較好）

大根大本，還是把十善修好，配合行站坐臥常念佛（尚未吃素者盡量少吃肉），能力範圍內多助人，如此諸事可漸順。（以上所說，濃縮在末學部落格「如何念經念咒易得效驗」一文中，有心者可以看看，網址：http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 或 http://medi.pixnet.net/blog 或 http://blog.yam.com/medi ，裏面還有更多改命運的文章，不妨一看。）末學咪弟頂禮。阿彌陀佛。

以下是淨空老法師的開示（引用自淨空法師專集網 http://www.amtb.tw）：～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

淨空老和尚答問

問：請師父談談護生觀。

答：「愛護眾生」是一種美德，這是人類的天性。我們學佛之後，才真正了解虛空法界國土眾生原本是一體，國土眾生從哪裡來？佛說：「唯心所現，唯識所變。」 一切眾生是一個心，禪宗也講：「若人識得心，大地無寸土。」心是什麼？哲學家稱「宇宙本體」，佛法稱「心」、「性」、「真如本性」、「真心理體」，雖然名 詞不一樣，說的都是同一件事情。佛講：「一切法從心想生」，心想就是識，就是心的作用，心起作用就變現出萬事萬法。所以，大乘學者肯定宇宙之間一切眾生是 自己，自己的化身焉能不愛護？

　　古人講：「精誠所至，金石為開。」意思就是真誠到了極處，可以與一切眾生感應道交。家裡的螞蟻、蟑螂、小蟲，我們試驗與牠們溝通，真有效果！於是我們 與這些小動物平等對待、和睦相處，晚上有蚊蟲叮我們，就跟牠商量，不要叮在面孔的地方，因為明天見人不好看，我們把手臂張開讓牠叮，供養牠，牠真聽話、真合作。蚊蟲來叮只不過是求吃一頓飯，我們請客布施給牠，供養牠，以後小蟲就愈來愈少，門窗打開也不進來了，這是動物的感應。
　　植物也有感應，我們以愛心對它，它就有回報。我們種花，花開得特別美、特別香。我們種菜，第一年種的菜不用化肥、農藥，大約一大半以上被蟲吃了，我們 歡喜布施牠、供養牠，希望牠來吃，也希望牠留一點給我們吃。到第二年，狀況就進步很多，到第五年、六年幾乎病害蟲就沒有了。

　　由此可知，我們愛牠們，牠們也愛我們，我們敬牠們，牠們也敬我們，所以我們對一切眾生一定要愛護，不要有衝突，萬萬不可傷害。殺生決定不能解決問題， 愈殺愈多，冤冤相報。過去沒有發明農藥時，農作物受病害蟲的損失少，但現在農家不用農藥，幾乎收成全部被病害蟲吃了。這是什麼原因？因為你殺牠，牠來報復。而且聽說這些病害蟲抵抗能力與日俱增，發明的農藥當時用有效，六個月之後就沒有效，所以農藥不斷的再研究，分量不斷的再加重，到最後農藥害死了我們自 己。

　　這不是解決的辦法，解決的辦法要用慈悲心與愛心。慈悲能解決一切問題，科學技術只能製造問題，不能解決問題，反而把問題更複雜化了，這是必須要知道的。所以，我們對於再小的螞蟻，都要用真誠心來愛護。
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咪弟註：境隨心轉，人心毒（常想殺蟲），則病毒越變越快、越變越強，故殺生絕不是根本解決問題之法（會變成冤冤相報，且各人因果各人擔，常殺蟲者，將來易多病，多血光災）；口業亦要慎重，常口中損人者（聊天時，不確定的話就隨便講，這等於傳謠言，損福，久之，大損福），生活中亦常不順、家庭不和、亦多病、孩子不聽話、常惹事等）。若大家常為他人著想、愛惜蟲蟻、慎口德、謙虛…，存種種善心，行種種善事（配合常念佛，可發出最大力量），則各人安樂，天災不臨，天災漸滅，乃至世界和平也。