正樹烏鴉的巢 問不平是為何物？直教樹忿恨而啼！世上不平之事太多了，只希望能透過阿樹這隻烏鴉來替他們「叫」，讓他們不被遺忘！如此樹願足矣！

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在開始分享之前，先介紹一下笑贊這本書的作者。

趙南星，字夢白，號儕鶴，明高邑（今河北高邑）人，著有笑贊、趙忠毅公集、史韻等。

他嫉惡如仇，敢於直言，可說是當代的烏鴉一隻，這一點和阿樹很像呢。

笑贊這本書，是趙南星以詼諧幽默的文筆，紀錄自己所見所聞之事，並提出自己之看法，在字裡行間可見暗諷之意。

好啦，接下來，就讓我們一起來欣賞，這隻明朝烏鴉的幾篇文章吧。

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太行山

一儒生以「太行山」作「代形山」。一儒生曰：「乃『泰杭』。」其人曰：「我親到山下，見其碑也。」相爭不決，曰：「我二人賭一東道，某學究識字多，試往問之。」及見學究問之，學究曰：「是『代形』也。」輸東道者怨之。學究曰：「你雖輸一東道，卻教他念一生別字。」

贊曰：學究之存心忍矣哉，使人終身不知「太行山」，又謂天下人皆不識字。雖然，與之言必不信也，蓋彼已見其碑矣。

翻譯：有一個儒生把「太行山」認作「代形山」，另一個儒生說：「是唸做『泰杭』才對啦。」

那位誤把馮京把馬涼的儒生說：「我親自到了山下，看到石碑上這麼寫的。」

二人為此爭執不下，那位認錯字的儒生說：「我們二人打賭好了，誰輸了就請誰吃飯。有一個學究認識的字很多，我們不妨去問他，讓他做公證人。」

二人來到學究的住處，向他請教，學究說：「是『代形』才對。」

輸的那位儒生自然是很不甘願，學究說：「你雖然輸了要請他吃飯，但是他卻要唸一生的錯字啊。」

贊曰（作者的見解）：這位學究的存心實在太狠毒了，使那位儒生終生都不認得「太行山」！並認為全天下的人都不識字，只有自己識字。

雖然與那位認錯字的儒生說出事實，他一定不會相信的，因為他已經認定自己所見是正確的！

 

好酒

一人好酒，坐席太久，其僕欲令其去。因見天陰，說稱：「天將雨了。」其人說：「將雨怎麼去的？」稍間下雨，許久雨住。僕又說：「雨住了。」其人說：「雨住了還怕甚的。」

贊曰：好酒者無散席之意，卻無不散之理。史稱陶淵明飲酒，未嘗吝情去留，以此為淵明之高，其實吝情的亦未嘗不散也。

翻譯：有一個人很喜歡喝酒，因為已經喝了好多，他的僕人想要勸他回家。僕人看到天空佈滿烏雲，就說：「快要下雨了呢，主人，我們快回家吧。」

那人說：「快要下雨是要怎麼回家呢？」

過沒多久果然真的下雨了，雨下了好一陣子才停。

僕人又說：「雨停了，可以回家了。」

那人說：「雨停了還怕什麼呢？」

贊曰：喜歡喝酒的人沒有想要結束酒席的意思，卻沒有不會結束酒席的道理。

歷史記載陶淵明喝酒，說他從不會不捨得離去，便認為這是陶淵明高明的地方，其實就算不捨得離去，酒席終究還是會結束的啊。

 

秀才買柴

一秀才買柴，曰：「荷薪者過來。」賣柴者因「過來」二字明白，擔到面前。問曰：「其價幾何？」因「價」字明白，說了價錢。秀才曰：「外實而內虛，煙多而焰少，請損之。」賣柴者不知說甚，荷的去了。

贊曰：秀才們咬文嚼字，干的甚事，讀書誤人如此。有一官府下鄉，問父老曰：「近來黎庶何如？」父老曰：「今年梨樹好，只是蟲吃了些。」就是這買柴的秀才。

翻譯：有一秀才在路上看到賣柴的，便對他說：「背薪火的過來。」

賣柴火的人聽不懂「荷薪者」是啥意思，但是因為秀才有說了「過來」二字，便向秀才走去。

秀才問：「這價錢多少？」賣柴的也只聽懂「價」字，便說了價錢。

秀才說：「你的柴看起來外表很好看，但是卻是華而不實，燒起來一定會是煙多而火少，請打折吧。」

賣柴的因為聽不懂秀才在說什麼，就背著柴離去了。

贊曰：秀才們喜歡咬文嚼字、大掉書袋，結果卻連買柴這種小事都辦不好，倒還不如不要讀書。

有一個官員下鄉，問地方上的父老：「今年黎庶（老百姓的雅稱）怎麼樣呢？」

父老回答官員：「今年梨樹長得很好，就只是蟲吃了些。」這和那買柴的秀才有何差別呢？

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其實笑贊還有其他的文章，阿樹只是大略的挑了三篇，如果你們有興趣，又看得懂古文的話，可以去孤狗一下，真的會讓你們受用無窮啊。