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【文．圖／匡時國際】
文徵明〈林泉逸興圖〉手卷，前段絹本，繪林巒飛瀑，一子扶杖行過板橋，松崖雲掩，山道逶迤；轉過水岸，高士濯足水中，全圖青綠設色，近崖遠山，勾皴緊密，筆法凝練沉靜，兼之絹素潔淨，歷時四百餘年有如此品相，令人稱歎。而一卷山水過後，緊接還有紙本行書自作詩，烏絲欄界格，書法峻暢有神，神采遄飛，前後書畫可謂珠聯璧合。
卷前有乾隆描金寶藍地雲龍紋宮絹裁裱引首，富麗瑰豔，絕配此卷。畫面有文徵明行書題跋：「嘉靖壬子（1552）秋七月，徵明製。」銘印三方，分別為「文徵明作」、「衡山」、「徵仲」。書法部分錄詩三段，一云：「紫璃翠琰並蒼壁，下有蒼松幾千尺，濃陰罨歷森晝寒，虬枝拂空根束石，石連灌莽榛欲絕，路繞松根更斜出，仙源近遠不可窮，卻有幽人在山澤，山澤幽人坐倚松，仰看出沒山雲空，眼中溶溶霏暮靄，耳畔稷稷鳴天風，崩崖一線削積鐵，玉泉百丈飛晴虹。吳中山水清且遠，若我半生素游衍，偶然點筆寫秋巒，恍惚游蹤出素絹， 金 君有癖與我同，每每神游翰墨中，贈君此幅應有以，只尺相看論萬里。」二云：「千巖拔地挑青蒼，古松稷稷連重崗，崗迴嶺複得奇絕，瀑流千丈垂銀潢，盌盤細洛入雲長，兩崖對起懸飛梁，雲重路僻不知處，應有仙家在深塢，夕陽變滅晚山寒，無限風烟獨倚闌。」三云：「隔浦群山百疊秋，青煙漠漠望中收，松擔落日黃金碎，江浸長空碧玉流，水閣虛明有勝概，野牆蕭散在滄洲，人間佳境非難覓，自是塵緣不易投。」卷後書法的落款年份與畫上相同，為「嘉靖壬子秋 八月十日 書於玉蘭堂」。
可見此卷都是在文徵明83歲時的作品，畫在秋七月，書法在秋八月，前後相繼。以此卷繪筆而言，既非學粗獷的元人吳仲圭所謂「粗文」，亦非精細入微、毫髮畢現的所謂「細文」，畫面的用筆介於兩者之間，畫松之法以方勁的勾勒繪松身，虬轉盤曲，意象蒼古。按文氏善繪松，傳世如〈古木寒泉圖〉、〈古柏圖〉等作品，是他偏嗜畫松的反映；而在畫面中點綴松樹，也是文氏山水中常見的布置。以橫向的手卷而言，畫面章法得宜疏密得當，方使觀者覺有移目騁懷之興，此卷得之；畫面以峰巒松崖將前後景致相隔，左右各點綴浩淼煙波和寒潭飛澗，其境由幽而曠，殊見匠心獨運。山巒的形態以方整崚嶒為主，使人覺有清勁之概；皴法介於斧劈與披麻之間，與吳門大老沈石田有合處，而較之秀潤，避其拙樸，是為文氏風度。
人物在山水中雖是點綴，但卻不可忽視。偽作往往於山樹林泉備極用心，於人物則草草如之，實則即使人小如豆，而畫者自具其心，特別是心思縝密、點染用心如文徵明者，其山水中人物均是畫眼畫神之所在。似此卷，前者持杖，繪其側面背影，後者繪正面，旁侍童子；持杖者遠眺飛泉，有寄暢林泉之思，後者濯足碧波，意態頗具閑逸，湖山懷抱，其趣悠然。這是一般步趨仿造者所難以做到的。按明代吳門畫家常以高士濯足的畫意為描繪對象，在仇英、唐寅、周臣、沈周等作品中都不乏得見。
書法自然是文氏的自作詩句，常見書畫合璧的卷子，書法的詩文有時是獨立的，往往跟前段畫意沒有關係，可見是收藏者將兩卷不甚相干的作品連綴一體，這就自然要比書畫意味相關照映的合璧卷子要遜色一些。此卷則不同，卷後書法頗有前段畫意中的意境，只要看詩中多次提及蒼松、虬枝、幽人，還有隔浦群山、青烟漠漠、瀑流千丈等詞句，無不與畫意相合，就不難體會到這一點。
好的古畫一定會有好的收藏、好的出處，此卷也不例外，在書法後有清順治時沈荃的題跋。跋云：「 衡山 先生道德文章卓絕千古，於八法六法俱極神詣，贗鼎流傳，不見廬山面目久矣，此卷筆意蒼秀，坐臥移日，令人有遺世之想。康熙丁巳（1677年）夏五沈荃拜識。」可見沈氏觀此卷時，離文徵明完成此卷不過一百多年而已。沈荃跋中提到「八法六法」，又謂「筆意蒼秀」，又云「坐臥移日，令人有遺世之想」，推敲文意，當初沈氏應該是同時看到山水和書法兩部分，也就印證了這卷書畫本來是同一件密不可分的整體作品。
沈荃是順治九年探花，官至禮部侍郎，以學行醇潔，書法精擅而見重於清聖祖，他的題跋為此卷的鑑定提供了極有價值的參考依據。
沈荃之後，此卷被清代又一名臣潘祖蔭入藏，與潘祖蔭同時的沈樹鏞也收藏過。潘祖蔭字東鏞，號伯寅，咸豐二年進士，官至工部尚書，軍機大臣，加太子太保銜；潘家是近代蘇州有名的世家閥閱門第，累世簪纓，盛極一時，又是著名的收藏世家，單潘祖蔭一人，既善碑版，又通金石，書畫更稱豪富，為一時巨眼。此卷鈐其藏印凡兩方，為「伯寅真賞」、「潘祖蔭印」。
沈樹鏞字均初、韻初，號鄭齋，咸豐舉人，官內閣中書。亦精鑑賞，家有寶董室，以藏董其昌書畫聞。華亭沈氏，亦為大族，此卷初為華亭沈荃收藏過目，極有可能傳至沈樹鏞，再由沈樹鏞轉給潘祖蔭。沈樹鏞雖居上海南匯，但其郡望卻是華亭，曾見其有「華亭沈均初鑑賞」、「松江沈樹鏞鄭齋收藏印」等章。此卷鈐其收藏印兩方「均初之印」、「鄭齋所藏」。沈樹鏞與蘇州吳大澂家有姻親，其女即嫁吳大澂子，故沈氏為吳大澂孫吳湖帆之外祖父，而吳湖帆妻即潘祖蔭之後潘靜淑。
此卷拖尾並有清光緒癸卯間進士翁長芬跋云：「衡山筆奇秀，逸興運指時，氣韻與丰神，歷久愈不朽，作畫筆已工，字更出其右，此卷尤超超，筆墨痕在否，郭熙或近之，松雪足抗手，外使過吳門，肅拜意殊厚，此筆已千秋，九秩不為壽，獨步在江東，疇寄殆未有。」
【典藏古美術2007年6月號】
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人間的美在何處呢？或許在我們的四周中。風吹起了，雨落了，楓被吹落，何處是歸處呢？葉落地，沒有任何一處是葉的家，葉和風一樣在流浪，所以葉和風的悲傷憂愁存在不同的地方和空間中，無人會去理會.....
