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【藝文賞析文學】土地的聲音 我的年輕朋友 (下)

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土地的聲音 我的年輕朋友 (下)
‧聯合文學 2007/06/15
社會參與與文學創作孰重?文學創作本身也是一種社會實踐嗎?相互之間有怎樣的關連?可以兼顧並行嗎?
【文/吳晟】

其實在台灣民主發展過程中,每個年代不知吸納了多少有天份的文學人才,直接投入各項社會運動,我所認識的許多文藝青年,就不乏典型的例子,像從政的廖永來、社區工作的馮小非、盧思岳、李疾、葉致中、影像紀錄的陳文彬……,他們的文采與襟懷,另有深刻的土地聲音,是一般常見的「主流作家」、流行作品最欠缺的質素,卻在社會實踐中,逐漸和文學創作荒疏。即使我常在惋嘆中「鞭策」他們,他們還是寧願選擇直接實踐。

我彷彿可以預見,更年輕的這一群朋友,很可能「步其後塵」,在社會參與中,無暇致力於創作。

長年以來,我們的文學普遍和土地疏離,和在地民眾的生活脫節,久而久之,這樣的風尚「理直氣壯」的主導著文學潮流,我常想這和一批又一批具有社會懷抱的文藝青年,無暇致力於創作,帶動社會寫實的風潮,必然有關係吧?

社會參與與文學創作孰重?文學創作本身也是一種社會實踐嗎?相互之間有怎樣的關連?可以兼顧並行嗎?我也常懷疑,文學創作有那麼重要嗎?而我終究仍不死心,總希望他們在社會參與中,能夠沉澱心思,調整時間,將熱烈的懷抱、質疑與對抗,轉化為文學作品。

如此,在都會型態、個人私密喃喃自語的文學風尚,十分普遍流行的「文壇」,必將可以開創出另一番更開闊、更深刻、更貼近土地的文學新氣象,因此,我常在想,有什麼實際的方式,可以「激勵」他們。

我曾多次向好友許悔之提及他們,說明我的心意,悔之被我所動,表示有興趣見見他們。

二○○五年年底我住進醫院手術,二○○六年初春,悔之聯絡我,將和聯合文學總經理玉昌君來「探病」,一起見見中部這幾位年輕文學朋友。

約定當天晚上,我帶他們到鄰近鄉鎮田尾鄉,全國最大花卉中心公路花園一家名為「阿嬤私房菜」的餐廳相聚。坦白說,當天的天氣如何,我居然回想不起來,然而會面的過程、交談的話語、熱絡的情景,我卻記得十分清晰。

悔之畢竟是「見多識廣」,很快就將氣氛帶動起來,在「酒酣耳熱」之際,聽著悔之的文學見識,望著悔之有些激昂的生動表情,恍然回到一、二十年前,透過銘磻介紹,我和悔之初次約見的情景。那時悔之的年紀,正和眼前幾位年輕朋友差不多,青春美好,不時流露激昂情緒。一、二十年來,我沒有能力協助他什麼,但一直留意著他詩藝不斷精進,境界不斷開闊,雖然青春煥發依然,卻已是風格獨特,十分重要的詩家,感覺上有一份參與感,而能實實在在分享他的成就。

眼前幾位更年輕的文學朋友,是否也有可能展露創作才華,為台灣文學開創另一番新視野、新氣象?我是何等期盼。

當晚聚會,氣氛歡暢熱絡,散席之前,悔之即向幾位年輕朋友邀稿,六月間,他們便將稿件交齊,寄給《聯文》,悔之和主編昭翡的構想,是要以專輯方式發表,比個別零星刊登更有特色,更有意義,因此要我寫一篇引言。

而我太過鄭重其事,遲遲不知如何下筆,竟一拖再拖,匆匆即將一年,昭翡終於按耐不住,開始催稿,我只好先草此短文,「交代」因緣,容後有機會再對他們做更多介紹。最重要的是,期盼以此,鼓勵他們在參與社會公義追求的同時,也能安排「餘裕」,創作不輟。

作者介紹:
吳晟,台灣彰化人,一九四四年生,屏東農業專科學校畢業,曾應邀參加美國愛荷華大學國際作家工作室。著有詩集《飄搖裡》、《吾鄉印象》、《向孩子說》、《吳晟詩選》、《農婦》、《店仔頭》、《無悔》、《不如相忘》、《一首詩一個故事》、《筆記濁水溪》等。

【詳見272期《聯合文學》六月號】

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台長: 落葉之楓
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