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草根現實與文化想像的散步

【聯合報╱許悔之（詩人、聯合文學總編輯）】 2007.11.04 02:47 am

評《跳舞男女》 邱坤良著 九歌出版社 散文易寫而難工，是以，傳布最廣的文類雖為散文，但較諸詩、小說、戲劇等其他文類更易「散佚」；除了極深刻的情感或觀察而支撐起文字的鋪陳之外，散文常常被要求其中帶有「感悟」或「知識」──情感的結構加上知識的系譜，往往是散文光大長久的雙重保證。而事實上，當台灣文化環境變化之後，越來越多散文家朝向「類型」或「主題」書寫，散文家越來越被預期成為「專業者」──在文字的專業之外，還要扮演情感和知識的專業者。 是以，散文不再「鬆散」，多了許多議題的密度和論述的專一性，閱讀散文更像是一種獨特的情感與專業知識的獲得；然而，禍兮福所倚，福兮禍所伏，現今之時，大概很難讀到有人像楊牧那般洋洋萬餘字寫自己少年時搭乘火車環島的〈循行大島〉了罷。 現今之時，散文多了許多企圖──不論是在「主題思考」之上，或「寫作策略」之中；散文的閒適意境，愈來愈似難聞足音於空山窮谷之間。 在這樣的時代，讀邱坤良的《跳舞男女》，確有閒適自在的愉悅。 《跳舞男女》並非沒有主題，無論是懷人憶往，都隱隱然指向草根現實和文化想像。我以為，此書雖「零散」而合為一帙，其實寓含了作者的文化興味：非高居於廟堂，而多是尋常人家的創發生活；例如，邱坤良寫國寶級布袋劇大師黃海岱，亦多有其生活的關懷（如相約互請吃飯）和江湖的然諾，讀之令人能「立體」地追想黃海岱其人其時代。其他如鄉野之聞、旅遊之見，亦多興味而盎然，我們看見的是一位熱情的人，散步走了人生半遭，告訴我們，路上值得說的人和人生風景。 所以，讀《跳舞男女》而多長見聞，但不必正襟危坐有若閱讀專論，是我在讀這本書重拾的愉悅和幸福。 這個社會充滿太多專業的分工了，連寫作也變得如此，其勢雖不可阻，但我們還是期待有些人扮演Umberto Eco，向我們說明如何《帶著鮭魚去旅行》；散文因其「散」，而一峰勝似一峰，別出心裁，才有觸類旁通的添補空間。這個社會的散文家要有專業者，也要有更多如邱坤良筆下四處晃蕩、隨心所至的閒適意興，這樣才是完整的圖像。 有點散，又不會太散，像一種牌子的米的廣告：有點黏，又不會太黏；邱坤良的《跳舞男女》，幾可近之。 【2007/11/04 聯合報】 @ http://photo.pchome.com.tw/p_vivi/138913960035

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