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【歷史文化】縱橫古今【水滸人物圖譜】時遷 
 
  2008/10/6 | 作者：吳桃源／文 陳洪綬／圖
 
  「鼓上蚤」時遷是個梁上君子。在四十六回剛上場時，正巧目睹楊雄和石秀殺了潘巧雲與丫環一案，於是大喊道：「清平世界，蕩蕩乾坤，把人割了，卻去投奔梁山泊入夥。我聽得多時了。」言下之意頗有路見不平之感。可是當他一旦發覺殺人者乃是救過他的楊雄時，立即倒頭便拜，不再為死者仗義執言，一切唯兄弟之情至上。這樣的時遷即使不因「梁上君子」之名為梁山收編，也終因「兄弟性格」而獲梁山青睞。

至於時遷的外號為何叫「鼓上蚤」？是否即為「鼓上的跳蚤」？據大陸兩位水滸專家研究，「鼓」與「蚤」的解釋是這樣：

楊子華先生引用《周禮》〈鄭玄注〉，指「鼓」乃「夜戒守鼓」也，即軍旅夜晚擊鼓以防盜賊之意（《水滸文化新解》）；吳越先生則說「蚤」字不作「跳蚤」解，原字為「皁」，意指鼓邊緣的小銅釘，容易鑽入，暗喻時遷無縫不入的竊盜本領（《吳越評水滸》）。

看來吳越先生的解釋最符合時遷飛簷走壁的絕活，只是「皁」字作「鼓邊小銅釘」解，不知係出自何處。因按《國語活用辭典》，「皁」通「←」字，二字皆為「草」之俗字，均表櫟實，亦有染黑之意，而今「←」字亦做肥←之←。不過《說文解字》中卻另有一「皂」（音必）字，作「穀物馨香」解。顯然都和吳越先生之解無關。

無論如何，上梁山後的時遷還是不辱吳越先生對「鼓上蚤」封號的解釋，果然多次「穿墻遶屋」、「飛簷走壁」。其中以五十六回的「吳用使時遷盜甲」與六十六回的「時遷火燒翠雲樓」最具代表性。

前者宋江為破呼延灼的連環馬，特別派時遷前往徐寧家，盜取置於梁上的傳家寶「雁翎砌就圈金甲」，徐寧為追查寶貝下落，跟著時遷上了梁山，宋江此時再央求徐寧指導宋家軍，以鉤鎌鎗法破了連環馬陣。後者則是為救出身陷北京大名府的盧俊義與石秀，吳用派出時遷，潛入城中翠雲樓，放火為號，以裡應外合之計救出了二人。

看時遷如此受重用的兩場好戲，卻完全不受畫家青睞，這讓我們很納悶：到底畫家是如何看待時遷這個人？只見畫面中出現一個躬著身小心翼翼抱著雞出場的人，任誰看了都會露出會心的一笑。這是「時遷偷雞圖」嘛！原來陳洪綬畫的是時遷初上場的宵小角色。

依《水滸》所述，時遷初上場時是一個「骨軟身軀健，眉濃眼目鮮。形容如怪族，行步似飛仙。夜靜穿墻過，更深遶屋懸」的竊盜高手，而且巧遇楊雄時，還告訴他「小人近日沒甚道路，在這山裡掘些古墳，覓兩分東西」。顯然這樣一名慣竊，很快讓畫家有了靈感，乾脆就以「時遷偷雞」為主題，將他巧遇楊雄石秀後，三人投梁山前，於一家酒店住宿偷雞吃的行徑繪出。

難能可貴的是，這幅「偷雞圖」不受年代久遠影響，線條清晰有力。看時遷頭戴橫紋花帽，身著縱紋素衫，與繁複圓點羽飾的家禽成強烈對比，其細膩程度堪稱陳氏白描構圖之一例。

此外，畫家手下還留了情，幽默地將時遷手中的公雞化作了一隻美麗的鳳凰，似乎對時遷吃雞提出了抗議：如果連這麼美麗的報曉雞都要吃，豈不像過街老鼠人人喊打？

事隔四百年再看陳洪綬的圖，對時遷的評價不言而喻。時遷最後死於一百一十九回，因患攪腸沙（不知係何種腸病）而亡，這再次證明：以己之長為梁山效力終究是一場空。
 

來源：人間福報
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