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【藝文賞析】【幽草】點光明燈

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【藝文賞析】【幽草】點光明燈 
 
  2010/1/28 | 作者:愚庵
 
 
每年的歲末年終,台北龍山寺總是人潮爭擁,為了點一盞光明燈,而擠得人仰馬翻。點燈的行為或為祈福消災,或者懺悔去歲所犯之過錯以勉來年,說起來都不是壞事,但是每年為了點燈,信眾在神明前頻頻演出全武行,插隊口角,不一而足,說起來,尚未點燈祈求光明平安之前,早讓人感到內心不安了。

台灣社會的信仰佛道難分,點燈或安太歲行之有年,成為信眾的集體行為,祈求平安的原因動機,都是來自自身的不安和對未來的恐懼,早已和真正的點燈供佛懺悔內心的意義差別千里。

在佛經中曾有點燈的故事,故事是說,佛陀在世時,有一位貧婦以乞討過日,為了佛點燈,把乞來的東西換得一些牛油,但是這些牛油只夠點半盞燈,於是貧婦在佛前發願,希望來世能在佛前點燈,永遠不滅,佛陀聽了這句話,大為感動,天明時,佛陀叫目犍連把燈熄了,可是,卻只有這位貧女所點的燈吹不熄,於是目犍連問佛陀為何如此?佛陀說:「這位貧家女所點的燈不是一般的燈,是用心點的燈,所以最為殊勝,再經三十劫後,這位貧女將成佛,稱為須彌燈如來正真等正覺。」

原來殊勝高貴不在燈的明亮或華麗,而在點燈者的內心,所以點燈若不點心燈,和不點如同。各位大德可以了解在數千年前的印度社會,電燈仍未發明,天一暗就是一片黑,所以貧家能有一盞牛油所點的燈是很不容易的,更不用說用以供佛了,所以乞女以乞來的東西換油點燈,可見其心的誠意,這樣的誠意才是點燈的殊勝處。

這樣的殊勝演化到今天已經變成儀式,本來厭煩就簡,是人性中的惰性使然,於是人們喜歡把複雜的事一律簡單化,或成為一種儀式和方便,信仰就是如此,為了改運就找相命師,以為把家具位置擺弄一番就算改運,卻不知個人的性格才是決定命運的一切,同樣的每到一個時候或俗慶,就去做一些簡單的事,點燈和安太歲就是一例,以為如此一來,生命中就會一路順風順水,其實都是自我欺騙而已,因為天下不會有簡單的事,只有努力的人生,才是生活的正道。

看到電視上排成人龍要點燈的隊伍,我不禁要感歎,何不回家點燃自己內在的心燈即可。


 

 


來源:人間福報
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台長: 落葉之楓
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