心靈魔法學苑

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janiel0206 王嫊淩

1. 後現代...跟現代的異同分別是什麼？
現代主義的「客觀性」強調的是事實、可複製的過程和通用的法則，很容易忽視每個人獨特而局限的意義。而後現代要反對以秉持權威真理的姿態對待人，不同之處，在於後現代將興趣放在例外，選擇去探究細節的特定之處與來龍去脈，後現代注意差異與其中的意義。

2. 後現代隱含著什麼樣的社會觀？

3.後現代的｢後｣，特別指什麼？
　是對現代的延續，從現代中重新找出意義。

4.社會建構理論，指什麼？對心理諮商的具體影響又有哪些？
　　社會建構論假定人與人之間的互動可以發展出無止境的意義，這些意義並不侷限於腦袋，也不存在於一般認為的個體心靈之中，而是不斷變化的故事洪流中的成分。
　　對心理諮商的具體影響如下：
Ａ．由於現實經由語言形成，而語言一直在改變，把語言不可避免的變動性看作是有用的，治療中，案主與治療師的對話，充滿發展新語言的機會，因而可以把問題的信念、感受和行為，協調出新的意義。
B．在社會建構論者的世界觀中，文化和背景的故事與個人的故事同樣重要。M.white 提到在任何文化中，都會有某些敘事比其他敘事更佔優勢，也就是主流比非主流更佔優勢。因此，敘事治療期望能認識獨特的人會受到其文化主流故事的哪些影響，並且珍視每個人個自與眾不同的故事。
Ｃ．社會建構論強調沒有絕對的真理，因此在治療中，治療師幫助個案揭示不同的自我經驗，幫助人們活出可以支持較喜歡的自我成長和發展的敘事，而不是一個真實的自我。


6.後現代哲學觀，在｢權力｣、｢主體｣、｢自我｣上的主張，分別是什麼？
　權力：即使是最邊緣化、最沒有權力的生活，還是一直有其存在主流故事的範圍之外活生生的經驗，只是主流故事把這些生活經驗邊緣化，因此，他們主張這些被邊緣化的個人或團體，依然有間斷，特殊與地方性故事，並實行這些故事的意義。

自我：後現代哲學觀認為沒有一個自我比別的自我更真實，所以在治療中並不是尋找必然的自我，而是揭示不同的自我經驗，並根據其背景，區別哪些自我使他們較喜歡的。

6.你同意｢真實｣是創造出來的嗎？有什麼樣具體的例子呢？
我發現自己拘泥在真實的文字意義中,局限了自己的思考空間,目前無法回答此問題。

1.物質<->精神
2.在後現代主義的社會中，對於政治、經濟、文化、教育的發展，較能寬容歧見，尊重弱勢團體，鼓勵創新，前瞻未來，並尋求理性的互動與協調。
3.基於一種反省的態度，而要去嘗試反抗之前的現象。
4.其認為科學知識是科學家們（在實驗室中
）共同磋商後才約定的，只是一種在社會行為與生活的折衝中所形成的共識。在磋商過程中，免不挾帶了許多社會文化因素，彼此互相鬥爭妥協。科學知識不是如過去學者所想像般單純地反映自然實在；它不是由自然決定，而是由社會決定。對諮商的影響是，不再有絕對的客觀與絕對的專家，反而以當事人為主體。
5.我同意人類所認為的真實由人類所創，宇宙的真實也由宇宙所造。前者例子:父母認為小孩天性迷糊，於是日日凡事耳提面命，於是孩子活在無用武之地的情境下，毫無機會學習負責，變成了真的丟三落四迷糊蛋。後者例子:上帝七日創造世界，萬事萬物皆由禪"的大生命力所造化。
6.反組織科層專業分工，主張強烈的脫離社會之自由。/以個人獨特性為主體，重視心靈內在。/抗拒傳媒主導、強調邊緣歸屬感。

1.後現代...跟現代的異同分別是什麼？

2.後現代隱含著什麼樣的社會觀？
A：以人為主體，沒有絕對真實只有相對真實的價值觀

3.後現代的｢後｣，特別指什麼？

4.社會建構理論，指什麼？對心理諮商的具體影響又有哪些？
A：社會建構理論是指人的認知、價值觀、信念是透過社會、文化、他人等其它外在環境互動下所相互建構而成。社會建構對心理諮商的具體意義則是理解社會情境、文化風俗、人際互動、環境等系統都會對當事人的內在自我有所影響。

5.你同意｢真實｣是創造出來的嗎？有什麼樣具體的例子呢？
A：我同意，像是普遍大家都會認知ADHD的孩子，在學校學習的環境常是搗蛋鬼，無法適應和配合社會常規，但若是在森林中，這些動態的學生可能會比靜態的學生，更能適應和生存，因為ADHD的學生對於動態視覺的搜尋能力非常好。

6.後現代哲學觀，在｢權力｣、｢主體｣、｢自我｣上的主張，分別是什麼？

1•在合作取向一書中，作者提及現代主義是某歷險的獨白，當中的獨白代表知者單方面論述，還是有其他意思？
2•如果被二元論,或者是已被熟悉的描述與敘事所框架住,變得自我設陷又該如何覺察、反思進而打破或跳脫框架，找回獨特性？
3•謙虛、無知、Not knowing三者間的不同為何？

老師：我有寄信給您請記得收信，謝謝