文/譚海燕

　　當眾多刊社還在為內容做不做iPad版糾結，老牌雜志《三聯生活周刊》悄然來瞭個大變身。

　　11月18日，北京文博會開幕。早幾天前，我跟《三聯生活周刊》新媒體總監郄斯約采訪，郄斯告訴我，三聯將在文博會上有個展位，讓我去看看。去之前，我很好奇三聯與以“創意設計”為核心的文博會，怎麼掛上勾？

　　一進國展6號館，“三聯生活周刊新媒體平臺”就映入眼簾。“新媒體平臺”，三聯要做什麼？郄斯指著展位前面一長排字母“LIFEWEEKER”，告訴我這就是答案。

　　“Lifeweeker”顯然脫胎於三聯生活周刊的英文名“Lifeweek”，加上人稱屬性，強調“人”。如果說《三聯生活周刊》是“一本雜志和它所倡導的生活”，那麼“Lifeweeker”就是“三聯式生活”的人。所謂平臺，就是將以“三聯式生活”的人聚合在一起，以時間為坐標，以人的活動為核心延伸開的社交網絡。它的界面，是一個電子日歷，你可以在每一個日期裡標註日程、發表心情感言，關註好友日程安排，發起聚會活動；當然也可以發表一些深度的分析文章，發起會議討論。總而言之，它是一個管理自我生活的工具，也是一個與朋友互動的社交平臺。

　　郄斯本科學的是媒體管理，碩士是在英國學的國際關系；而據瞭解，她所領導的這支三聯新媒體中心團隊，半數以上有海外留學背景，而且非常年輕，對互聯網也很瞭解。也許正因為此，她們的思維和視野相當創新、前沿和國際化。這種創新，也許源於她們對全球互聯網趨勢的判斷和把握，她們相信Lifeweeker代表著未來。這也暗合瞭《三聯生活周刊》一直以來的態度——以敏銳的姿態反應新時代、新觀念、新潮流。

　　在我粗略地看來，Lifeweeker的交友和意見發佈功能裡有Facebook和Twitter的影子，而興趣、聚會的圈子性又與豆瓣網有相通之處。但“Lifeweeker”的“社交日歷”概念是全新的。如果說Twitter等微博(http://t.sina.com.cn)是將人的生活“碎片化”，Lifeweeker則是幫助你將“碎片化”瞭的生活以時間為線重新串起來“完整化”，記錄你的軌跡，幫你還原和梳理生活。

　　如此新銳的產品，此前業內卻幾乎一點都不知曉。哪怕此次參展，Lifeweeker目前也還在內測階段。我大概是第一個專門就Lifeweeker采訪郄斯的。郄斯告訴我，大半年來，她們一直在低調地“秘密”開發，不斷內測、改版，隻給瞭少數的邀請碼給朋友試用。每周五，她會召集部門裡的人來給產品提意見談感受，光記錄他們意見感受的PPT，就不計其數。

　　精雕細琢而出的Lifeweeker，是否能像Facebook、Twitter一樣一炮而紅？還是會因曲高而和寡？在嘈雜的展館裡，我一邊聽著郄斯對我的演示和介紹，一邊暗自問自己。Lifeweeker還要面臨很多問題：用戶習慣、用戶體驗、推廣、黏性、贏利模式等等；但它的誕生，本身就是一個如此與眾不同的亮點。當傳統刊社為新媒體做什麼業務搜腸刮肚想法貧瘠時，三聯告訴我們：刊社做新媒體，還可以這樣玩；在內容平移和品牌平移之外，還有一種平移，叫精神氣質的平移。

　　所以，我也是如此期待它有一個美好的未來。■

　　數字期刊行業資訊(以下簡稱“刊”)：三聯生活周刊什麼時候開始規劃新媒體的？

　　郄斯(以下簡稱“郄”)：三聯的讀者本身就很高端，近年來由於人們的深度閱讀習慣已被碎片化時代影響，用戶似乎越來越上移瞭。有人說三聯是小資讀本，我覺得是中產階級。

　　三聯已經做瞭15年。當這個時代的閱讀習慣改變的時候，我們需要有更好的形態來服務於讀者，同時也想吸引更年輕一些的受眾，將我們作為媒體的價值觀傳遞給他們。那麼我們的品牌自己就需要一個轉型。

　　刊：這個定位於社交網絡的新媒體平臺Lifeweeker，和傳統的三聯雜志之間，看似跨度很大，它們之間有什麼內在聯系？

　　郄：主編一直很堅持紙媒的價值，同時也是一個很有創新精神的人。他對三聯做新媒體的要求就是必須創新。他對Lifeweeker社交日歷的創意非常支持。這個概念是我們獨創的，而非是所謂C2C的做法。

　　作為媒體真正要傳播的是自己的精神和價值取向。三聯所堅持的是什麼？我認為是一種人文關懷和求知精神。三聯生活周刊有60多位記者，他們經常要飛到全球各地去采訪，采編成本非常高。而且我們稿件的質量也非常高，朱偉主編對稿件的嚴苛要求大傢都是知道的。那麼用這麼高的成本制作印刷出的內容，如何找到適宜的數字化出口。

　　我們的主筆、記者，其中一些在網絡上被熟知，有一定的影響力。他們都是非常有性格的人，但讀者無法直接接觸到他們，也無法延伸他們的視角。現在有瞭微博，有些讀者會通過微博積極地反饋。我們也想創造一個平臺，以人為節點去創造和傳播內容。三聯生活周刊最開始創辦的時候，韜奮先生提出的創刊目的就是“每星期乘讀者在星期日上午的閑暇，代邀幾位好友聚攏來談談”，是一種真實的社交行為；Lifeweeker無非是打造一個網上的社交沙龍。在這個虛擬的聚會場所裡，人和人之間可以交流思想，分享生活，找到歸屬。

　　刊：所以從本質上說，Lifeweeker和三聯的精神氣質是相通的？

　　郄：是的。

　　刊：這倒是很獨特。說到做數字化做新媒體，大多數刊社或者傳統媒體首先想到就是內容的平移，再進一步是品牌的平移，三聯做新媒體想的是精神氣質的平移。那麼，你會否擔心Lifeweeker也會像《三聯生活周刊》雜志一樣，吸引的是太高端的用戶，太過狹窄？

　　郄：為什麼會這樣問呢？我認為任何良性的內容，都是從高端向下普及的，需要一個運作的過程。何況Lifeweeker既然是定位於年輕的用戶，我們在設計這個產品時肯定會考慮很多因素。

　　刊：能不能用一句話向讀者說明Lifeweeker是什麼？

　　郄：一句話說，Lifeweeker社交日歷——是此時此刻你和你的朋友在做什麼，用社交日歷去安排你的真實生活。日歷大傢都用過，在上面記日程並安排約會，在Lifeweeker上，你也可以在每天的日歷上安排日程、做備忘；同時又可以關註好友，看到好友的生活。你還可以用Lifeweeker來安排聚會。比如，你發起一個周六下午2點的活動，大傢一看自己的日程安排，有空的就可以直接“參加”，非常方便。我們的LOGO看上去是兩個坐在椅子上的小人兒，中間的長桌子由字母組成，象征著被交換的信息和它跨越的距離，這就是社交網絡。

　　刊：Lifeweeker作為社交網絡，與微博、開心網有何不同？

　　郄：現在基於網絡的生活讓人越來越“碎片化”，你的隻言片語和生活的印記散佈於各種平臺，人們反而不能靜下心來規劃自己的真實生活，沉淀一些感想；既不能有效回顧自己都做瞭些什麼，也沒有時間關心那些真正想關心的人。

　　刊：但是現在的人們習慣瞭隨性的網絡，用Lifeweeker來管理生活本身就是一件有難度的事情。像我，可能就不願意花時間在Lifeweeker上寫日程安排。

　　郄：這一點確實是一個挑戰用戶習慣的地方。我們定位Lifeweeker是一個工具化的社區，那如何讓大傢願意用這個工具？可能還需要優化我們的服務方式並給出一些可見的鼓勵。比如我們有設想，你每天在Lifeweeker記錄你的生活，這樣一年下來，我們可以做一本yearbook給你，類似個性化出版，非常值得珍藏。

　　刊：雖然我很不願意問贏利模式這個問題——這問題很多時候是一個偽命題，但我還是要請問你，三聯在設計Lifeweeker時，有設想過哪些贏利點嗎？

　　郄：現在說這個問題有點為時尚早。Lifeweeker是一個全新的東西，很大程度上甚至在挑戰用戶的網絡習慣，就看用戶能不能接受。就像你所說，對現代人來說，花時間和精力來規劃和管理自己的生活本身就很難。但我仍然相信，人們還是願意這樣做。我相信接受和喜歡Lifeweeker的人，首先是能夠認真對待生活，並願意通過學習和積累不斷使自己成長的人。

　　刊：聽起來，他們像是“有追求”的人。

　　郄：我的理解中，三聯生活周刊所倡導的生活並不是某一種既定類型的生活，而是希望人們具有對待生活的“審美趣味”。Lifeweeker吸引的也是認同這種生活趣味的人，無論你喜歡攝影閱讀美食還是旅行，盈利模式是隨著市場的調節，配合資本和執行不停在進展的，但我們首先要做的是滿足用戶的需求，將產品和服務做到最好。我們從春天醞釀這個想法，到今天業內的小小見面，雖然目前還處於內測階段，也已經過瞭多次的改版。現在我們已推出瞭iPad版和iPhone的應用程序，還在測試。將來，用戶可以從PC端登錄，也可以通過移動端同步Lifeweeker的內容，更方便地記錄和分享。

　　刊：既然做社交網絡，不管哪種贏利模式，微博也好開心網也好，都離不開用戶規模。Lifeweeker如何做推廣？

　　郄：Lifeweeker明年會正式上線，到時候會有一系列的推廣活動，隨著網站的內測，我們也正在策劃中。

　　刊：《三聯生活周刊》現在也推出瞭iPad版？兩者之間印刷公司如何借力？

　　郄：《三聯生活周刊》的iPad版隻有紙版雜志的部分內容，很像一周的精選，是免費下載的。在目前的環境下，我們認為內容收費還不現實。iPad版雖然隻是部分內容，但我認為品質很高，對讀者是非常有誠意的。

　　Lifeweeker的整套VI是由我一個很年輕的朋友設計的，現在已經去意大利工作，很多人都很喜歡。周刊的數字閱讀版在APP裡的應用程序裡的Logo是“i”，我們新媒體平臺Lifeweeker的應用程序是“ir”；前者是一個小人兒，代表個人閱讀；後者是兩個小人兒，代表信息交互。將來我們的閱讀應用和網站應用之間，賬號也會是相通的。