【潑墨館】—給失眠的人解解悶 秋夜，微風，細雨綿綿。 推窗，舉頭，尋月。 放眼，尋遍，滿目石屎，明月何曾見﹖ 既暮，八方無聲，俱寂矣。 天地悠悠。 身處斗室，如陷圍城。 唯有扇獨轉。 —隨感錄之廿九〈圍城〉

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小舅父自遠方來，今天便權作東主，帶他到翠華餐廳吃飯，順道看戲。午飯時與他縱橫古今，從同性戀到色情片；從法律到基因；從宗教到心理學；從經典電影到金庸電視劇，談到異常投契。印象最深刻的，講到佛洛伊德的時候，小舅父對他頗有微言，批評佛氏的學說全都扯到性上頭，而且存在著太多主觀臆測。其中一個例子是佛氏認為小嬰兒能從肛門得到性快感，而舅父以為這無法驗證。

我第一時間想到的，卻是排泄。於是我跟他說：「不對啊﹗痾屎有時也會令人得到快感的。事實上，透過擠壓前列腺，肛門確能引致性快感。」他自然明白這回事(不然世上怎會有肛交﹖)，但表示「痾屎的快感」和性交所引致的快感是不一樣的。

對於佛洛伊德來說，兩者應該並無二致。某程度上，從性行為獲得的快感在具體感覺上自然與「痾屎的快感」有精細的分別，但本質上似乎同源。既然如此，人們自然會問：「透過排泄，是否也能達致與性行為相類似的高潮呢﹖」這真是一個有趣的問題。然而，經排泄所帶來的感官刺激明顯較弱，如果有人能從痾屎中獲得性高潮，就算不是「後無來者」，大概也是「前無古人」了。

若要類比的話，排泄所引起的快感應該與口腹之嗜相當。人們從品嚐美味的過程中往往得到極大的滿足，絕不會比排泄少。不過有一點極堪玩味：人們可以為了滿足口腹之慾而環遊世界、嘗盡天下美食；可以為了烹調創新菜式而上天下海、無所不用其極；明明肚子不餓，看到佳餚仍垂涎三尺，急切如急色；卻未聞有明明不內急，看到精美漂亮的馬桶就有排便的慾望，或單單為了得到快感而去蹲坑的。

每次我們去出恭，無非只為了解決生理需要。因為喜歡，所以出恭的人，到底有沒有呢﹖即使有，大概也會被視為怪人吧。這就是我們的文化。然而，為什麼會這樣呢﹖人們進食不止因為肚子餓，世人做愛不單為了生育，為何偏偏到了這關節上，卻單單為了排泄﹖難道就算公平嗎﹖

香港人生活節奏急促，多少人為了工作而廢寢忘餐，不但食不知味，恐怕連上廁所時也得草草解決，擠出那麼數粒便當了事。然而，當生活變得營營役役，連飲食的感覺都給麻木掉的時候，你捨得將僅餘的排便快感都貢獻給這無情的社會麼﹖為何你不嘗試，在迫人的生活裡擠出幾滴光陰和一點閒適的心情，用心感受一下那來自「深深處」的陣陣快慰﹖

有道是：「人生如戲，戲如人生。」其實最貼切形容人生的，莫過於排泄，倒應該是「人生如廁，廁如人生」。所謂「種善因，得善果」。前日「種」的「因」，就是今日「結」的「果」。結出的「果」，可以是農民的黃金，也可以是爛屎一堆而已。從排便的過程來說，有人事事暢通，有人歷盡艱辛；有時「先甜後苦」，有時「苦盡甘來」；時而「飛流直下三千尺」，時而「千呼萬喚始出來」。莊子有云：「道在屎溺。」其言不虛。你的人生，究竟是一塊黃金還是一坨稀屎﹖是「先甜後苦」還是「苦盡甘來」﹖天知曉。待你下回蹲坑時慢慢參詳。