安康家訪＠愛麗絲愛說話｜PChome Online 個人新聞台

2006-11-08 21:59:15| 人氣601| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

安康家訪

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　　位於興隆路四段和木柵路二段的交叉口，安康社區就這樣無聲無息的坐落在繁榮的台北盆地的這一小塊土地上。當你穿梭在巷弄之間，或許不會產生任何特殊的觀感，但當你走進那一間間只有幾個褟褟米大小的屋內，當你與該社區的居民接觸，你才會赫然發現，你正與貧窮面對面，赤裸而又嚴肅的。

　　我們走過社區的籃球場時，在球場另一端眼尖的紹媽媽發現我們，便熱情興奮的跑過來，先是毫不隱藏的表現出對我們到來的開心，然後說起兒子偷車失風被捕的事情，突然老淚縱橫。我記得她說：『我嘗試自殺六次，這樣的人生叫我怎麼活的下去？』她滔滔不絕的重複著生命中令她無法再多承受一點點的苦難和困境，卻又在下一刻堅強的說：『家人需要我啊，我不能死。』我聽著她所說的話只感到一陣鼻酸，一時間卻說不出任何話來安慰，我覺得無論我說什麼都只像是個天真的外人，我根本不可能真正體會她的悲傷。

　　告別了紹媽媽，接著我們開始真正的『家訪』。通過陰暗狹小的樓梯，首先探訪的是一個操著廣東話的老奶奶。一進入那個狹窄的空間，你便可以聞到一股潮濕的霉味，還有屬於老年人特有的藥味。她就像一般的老奶奶那樣蜷曲著身體坐著，皺巴巴的皮膚上散佈著老人斑，微胖的體態還有慈祥的眼睛和笑容，看見她的第一眼我就喜歡上她的可愛。奶奶的腳因為跌倒受傷，加上最近天氣轉涼更是隱隱作痛，為了走來幫我們開門她耗費的極大的力氣和時間，而那也不過不到一公尺的距離。奶奶說著她的身體狀況，掛念著她的孫子，還有前陣子社工送她的錄音機，爺爺不准她留著。我在這個家庭看見的是典型的隔代教養問題，奶奶幾乎完全無法說標準的國語，加上家境貧困身體又不好，怎有多餘心力來管教正調皮的八歲孫子？

　　第二個關懷的家庭是陳媽媽，家中似乎只有她和二十歲大的兒子，她六月份出了車禍，右腳行動不便，雖然得到保險公司的部分理賠，但對方卻未付醫藥費，於是她沒有工作，家中經濟的重心便落在了兒子身上。單親加上生活費與醫藥費的雙重壓力，卻得由一個幾乎和我一樣大的年輕人來承擔，即使在我們面前的他們依舊能談笑，可是我卻已能想見在人群散去後她們所要面對的淚水。這趟安康家訪無疑是我對台灣社會觀感的一枚震撼彈。

　　我記得大家在安康家訪行前訓練時，大家討論造成台灣貧窮的原因。大部分的人總會說是『不努力』、『眼高手低』…..等個人因素所造成，我不得不承認這世界上的確有許多這樣的人，可是我看見這些人的生活，我突然認為，這種說法或許只是我們這些嬌生慣養的都市小孩，因為自己有選擇的餘地所產生的想法。當你連三餐都成問題，而家裡卻還有許多張嗷嗷待哺的口等妳餵飽時，我相信再卑賤的工作他們都願意去做。但無論她們怎麼努力，卻只能在社會底層免強維持『生存』，甚至連生存都成問題，而在那些金字塔頂端的人卻還煩惱著『生活』品味，她們又情何以堪？經常他們付出雙倍以上的勞力工作，但所得的卻不及別人的十分之一，難道這樣的社會公平嗎？或許你會認為那是她們當初選擇不唸書所造成的結果，但那些生下來就貧窮的呢？

　　安康社區還算是個受妥善照顧的例子，可是我們整個社會過盛的資源卻是掌握在極少數生活較優渥的人手中。看看那些聳天的高樓大廈，再回頭望望這隱身在這都市叢林的低收入戶住家，那些眼神還純真卻好像看不見希望的孩子，他們並沒有選擇貧窮，而是貧窮選擇了他們，沒有寧靜整潔的環境唸書，甚至根本付不出學費，他們要怎麼往上爬升？於是，這形成了一個荒謬的惡性循環。然後嬌生慣養的自己不得不承認，曾幾何時國父孫中山先生口中『患貧』的中國人，也已逐漸走向過去工業革命後的歐洲國家共同的課題──『患不均』。這的確是個窮者更窮，富者更富的時代。難道這個社會不該共同分擔點責任嗎？

　　雖然我只看見這個不公平社會的冰山一角，但我幾乎可以想見那好幾億人共同的悲哀。於是對那些選擇用了結生命來解決貧窮的人，即使那的確是用錯了方法，可我似乎更可以理解，因為她們所要負荷的真的超出一個凡人的生命能夠乘載的，這個社會需要更多的關懷與感同身受。

　　或許我們無法提供實質的金錢援助去改善她們的生活品質，可是我們能夠把溫情和愛心傳達給她們，就像安康家訪時的社工們在旁傾聽，或者為她們禱告，嘗試用信仰的力量托住他們疲憊的身心，我相信那些困乏的人所需要的並非全然的了解，而是發現這個世界總有人是關心他們、惦記他們的。我確信這就是為整個社會累積財富的過程，那是一種彼此關照的心靈財富。

2006/11/04

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#關懷探訪#安康社區#志工

台長：愛麗絲