與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

每次與在德國的小Isabella通完電話，我總是叩首尋思，為何她總能無樂不歡、無處不自在？是因為個人特質所致，還是有其他通往快樂的秘密鑰匙呢？

　　不可否認，小Isabella外顯的個人特質，總是嘴笑、眉也笑地笑瞇瞇一張臉，除了偶而跟姐姐打架爭奪，或者受人欺負而委曲落淚之外，終日總像蜜似的，喜孜孜地沾惹週遭的人一身喜氣。

　　她的笑聲總是徹天地響，像是上達天聽的一串風鈴，不管我們有沒有準備，她的笑聲就是要撼動你心上蒙灰的塵，落點的笑聲敲打著被水泥綁架的心，再頑強的孔固立也要碎。

許多人告訴我，這或許就是Isabella的個人特質，而我也曾在瞬間如此思考過，但是總覺得在這樣概化的結論之前，或許還有一些思維精微化的空間。

對於有機會緣視這一方自在、快樂的我而言，除了簡化地以「個人特質」作為概念歸類之外，我能不能有一個內在的學習機會呢？

　　觀察Isabella的舉手投足，我漸漸地發現，她的小宇宙裡有個秘密小通道，雙向竄動著無限的能量。她能將純真的本性自心無限擴大，並將所有現象世界的種種都融入為心的一部份，同樣的，她的心也是這表象物質世界的一部份。

　　一即一切，一切即一，互即互入地天人合一。

　　就像在德國幼稚園裡，根據老師的觀察，她可以很自在地一個人專注玩耍或創作作品，但是當有小朋友加入，她一樣能夠玩得很盡興。她的空間時開放的，任何人都能自由來去，也能善意共振。

　　面對與母親、姐姐分離，她仍然一派自然，還天真地告訴我：「雖然會思念媽咪，我還是很享受自己的生活呀！」

　　在德國的如斯生活裡，依然吃飽、睡好，繼續手藝人的創作，然後將作品掛滿奶奶的客廳；一個人跟小兔子說話、玩遊戲，或者採草給兔子吃；陪奶奶在農田裡做活，鬆土與除草；到小朋友家作客玩遊戲；在蘋果樹下的鞦韆上安靜看書。在夜晚睡前儀式之後，給奶奶一個香香抱，然後滿懷感激甜蜜地說：「親愛的Omi，今天真是美好的一天，我真的非常謝謝你」。

　　每一天對她而言，都是清新的開始，也是感恩歡樂的結束，這看似簡單的陳述，其中卻是一番心靈的返璞回歸。

　　孩子的心是沒有遮蔽的，她既從四方和合而來，必定也能在十方萬有中歇息，她悠遊於時空之中，而同時也心懷時空，於是如時覺察、感受，就成了存在滋養。

　　所以，我總是喜歡一旁靜靜地看著她，不管是在自然原野上奔跑、喧嘩，或是蹲坐在草皮上專心摘花，我都會看見天、人合一的合諧與開闊。

　　孩子以她的無染質樸本性，找到在天地之間的位置，不僅存在天地之中，同時也含藏天地於心中，於是自在就成了其間穿梭、流動的能量。

　　我經常思考，我的不夠放鬆與緊張、恐懼，究竟是從何而來呢？

　　或許是我用自我概念，作為自我的隔間，將自己像囚徒一樣地給關禁閉。假想這世界本是虛空無限，我們的二元對立概念：大小、對錯、好壞、美醜、成敗、智愚、苦樂、富窮…，都是一條條的隔間，「大小」將世界一分為二，「對錯」隔間再細分為四，「好壞」繼續劃分為八，以此二的等比級數推進，我們越是執持概念，自己的感受空間就越形狹隘。

　　無所逃於天地之間，並非天地不仁，以萬物為芻狗，反而是我們自己因概念造作而自設牢籠，讓自己困頓在表象世界的瑣碎之中。

　　在宇宙天地裡，我們找到自己的位置，當然就會有被物質世界所追殺的窘迫與恐懼感，如此分析，我們怎會有無條件的快樂與自在呢？

　　反觀孩子的無所設限，以及天地開闊，我們所要學習的不正是這份生命的智慧嗎？

　　找到自己的位置就能自在，這份直心本性的感受，或許是人人所本自俱足，卻在識智辯聰的搶取豪奪中所遺忘。看看孩子的自在，或許在簡化的一句「個人特質」做為現象歸類之前，我們能夠學習的還有很多。