與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　今天傍晚(2/13)讀到一則中央社的外電新聞，這是關於針對德國人所做的幸福定義調查。

【年假三十天】

　　數據顯示有84﹪的德國人自認「無時無刻都在享受幸福的時光」，其中包括度假、談戀愛與朋友相處。

　　沒錯！上個月有份全球休閒旅遊調查顯示，德國是全世界旅遊支出最高與度假時間最久的國家，不管走到世界哪一個角落，總會碰到悠閒的德國人在享受生活。

　　一年30天的年假，能不幸福嗎？

　　曾經有瑞士公司以兩倍薪水與經理職位裡聘先生，沒想到唯一談不攏的就是年假縮水了十天，「才二十天耶！這樣怎麼能夠好好放鬆呢？我寧願錢少賺一點，但度假總是必須的。」他氣定神閑地說著，也不管我這個台灣人早已氣得眼冒金星！

　　德國人見面劈頭的彼此問候不是「吃飽沒？」，而是「最近去哪兒度假？」，剛到德國第一年的親友聚會，我好像在聽環遊世界180天的冒險奇遇記，一會兒是小姑姑全家去越南，下一個接腔的表姊則跑去瓜地馬拉，我實在讚嘆德國人的世界趴趴走。

　　那30天的長假到底能做什麼呢？就我們的經驗而言，不過就是拿本書走到沙灘或游泳池，一邊日光浴一邊冥想，再不然就是騎腳踏車、划船，或者登山健行。有次我們去義大利度假，接連五天都在游泳池畔看書，或者黃昏到湖邊散步，天天一致的慢板，簡直讓習慣塞滿旅遊行程的我頭皮發麻，我要走馬看花觀光、敗家血拼、大啖美食，我怎麼可以浪費度假的寶貴時間在平常就能做的事呢？

　　後來先生看我坐立難安的模樣，細探了解之後，大笑：「度假，本來就是來享受生命的呀，這跟一般日子可以做的事沒有太大差異，最大的不同就是放慢腳步。」

　　記得是在婚前趁著員工旅遊，我第一次造訪巴里島，當時只有制式的五天行程，不僅日尖行程緊湊，就連夜裡大夥還要把戰利品攤在床上，看誰敗家一流。而第二次造訪，我與先生待了將近二十天，果然這時間一拉長，律動的腳步立刻放慢、柔軟，一早吃完餐點，先生潛水去直到傍晚，而我則是一本書遊走在各家餐廳的慵懶角落，夜裡要不是看舞蹈表演，就是游泳、看書。

　　我常常打個拉長音的大呵欠，那幸福就是如此流竄…

　　能不幸福嗎？

【追求個人幸福】

　　研究顯示，2/3德國人認為人生的意義在「追求個人幸福」。

　　我得承認，德國是重視個人權益的國家，這與台灣長大的我，反是得瞻前顧後為著眾人利益而壓抑自己的我感到難以適應，的確，這個文化震撼實在衝擊著我的人、我價值觀。　　

　　不過，九年的個人主義文化薰陶，尤其是在我熟齡之後，能夠根據自由意志地撿擇所需，甚至價值再造，我的確變得較個人主義，什麼父母期待、同儕壓力、社會價值、眾人觀感…，似乎能發揮的影響力已經慢慢式微，但相對的，我也比較能為自己的快樂與幸福負責。

　　如果你問我，我現在比婚前幸福嗎？答案是肯定的，而其中最大的因素就是能夠做自己，以及追求個人的幸福，即便我母親開口閉口都說：「親朋好友都說你很孤傲、勢利…」，舊識不解與不平地說：「怎麼變得如此離群索居？」，我只能在心裡竊笑著：Who cares? 我的幸福只有我最懂。

　　遇到生活事件的撿擇，我會在心裡輕聲低語問自己：「你現在感覺如何？快樂嗎？幸福嗎？」於是，篩選機制的作用，讓我從左右為難的泥沼中釋放。

　　能不幸福嗎？

【非關錢財】

　　根據調查發現，八成的德國人認為財富不是幸福，幸福的要件反而是：健康（75﹪）、美滿的伴侶關係（65﹪）、擁有自己的孩子（50﹪）。

德國是社會主義國家，人民經由賦稅交予國家重新分配資源的權力，社會福利政策以公平扶弱原則，充分照顧各式人民的需求。相對程度而言，「老有所終、又有所長、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」的大同世界，比較能在德國實現。

　　因為國家基礎建設完善、福利與救援機制完備，於是個人財富在物質幸福上很難扮演重要的角色。

　　反觀台灣，體質雖是資本主義，但是失調在加上官商勾結的催化，人民的痛苦指數一再飆高，「沒錢萬萬不能」就成為百姓最大的惡夢！試想，薪資與租屋或購屋的不成比例、日常開銷的日益升高、社會福利的缺乏…，在這樣的狀況下，錢財應該可以帶給臺灣人免於匱乏的自由與幸福吧！

　　唉！真羨慕自認幸福的德國人。心想，若是台灣人也能擁有這樣的社會環境與公共政策，甚至是擺脫輿論壓力與世俗價值，是否也能自認很幸福呢？

　　祝願！所有人都很幸福。