與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　試想，每一天晚上自己都得躺在不同的陌生人旁邊，然後為著所謂國家社稷的福祉作愛作的事，那是何等的背叛身體呀？！

　　最近把日本幕府劇【大奧】(第一、二集與華之亂)看完，心裏有一種沉沉的壓迫感。

　　每次畫面出現大將軍走在御鈴廊（連接女子住所的大奧與辦事廳中奧間的甬道），眾女子趴跪兩旁迎接，那鈴鐺聲響翻攪如雷，彷彿是眾女子渴望臨幸、勾心鬥角的廝殺鏗鏘聲，表面上似乎大將軍是唯一的獵食者，讓身為女性的我，有一種屈辱的悲憤。

　　第三代德川大將軍家光，面對大奧總管一再以儘快生子確立德川家脈傳承為由，每日不斷送來新立的側室侍寢，很悲哀地說了句：「難道男人沒有不被侍寢的權利嗎？」

　　每晚當他走進寢間，總會有一名女子低著頭跪坐在寢被旁，那屈身哀怨的身姿相同，只是每當這一個個陌生女子一抬頭，都會讓家光嚇了一跳，相同的命運強壓在不同的女子面容上，而他自己又必須在一個個相異女子身上，作著同一件事—傳宗接代，繼續複製著女子的共同哀歌，似乎他正是造成悲慘命運的劊子手！

　　究竟一連串的幕府大奧悲劇是如何產生的呢？大將軍？大奧總管？侍寢女子？還是…

　　家光的這句話，不正是道出了自己被當成種豬的悲哀，只因自己是大將軍，他的身、心、靈都得出賣給德川幕府，他像是種豬一樣被推上豬哥架上，不管他願不願意，他就是得對著一大群女子灑精臨幸，千百隻手握著他的命根子，拼命地擠、拉、揉、捏，企圖把他最後一滴精液給逼出。

　　曾經在電視上看過養豬人在取豬哥精液的畫面，家光以及所有大將軍，甚至是全天下被逼著傳宗接代的男人，他們的痛苦不正是如此嗎？！

　　戲劇裡，那些緊抓著家光命根子的，看似是大奧總管與眾侍寢女子，然若細思，似乎那命根子其實是被無數看不見的黑手給緊掐狂捏的，那包括了將軍生母、幕府裡的眾臣子，與遠在京都卻虎視眈眈等待奪回政權的官家與朝廷，甚至是整個社會都成為了共犯結構。

　　大將軍的每滴精液都關係了眾人的名利、權勢與地位，政治的既得利益者，才是讓大將軍變成豬哥的罪魁禍首。無怪乎德川家康之後的幾代大將軍，幾乎是人人短命、英年早逝，試想，種豬的唯一快活大概是精盡人亡吧！

　　男人也有不被侍寢的權益，換句現代話說，男人也有拒絕傳宗接代的權益！
　　
　　我想，一旦從傳承香火與血脈的桎梏跳脫，男人才能有真正的幸福！

　　愛女人的男子可以擇其所愛、保護所愛，不需要在任一方不孕的問題上打轉，真正過著以愛為始的生活；而愛男人的男子，更無須在社會以沒有生殖力的性行為就是罪，並強加莫須有的罪名，而抑鬱以終或背負罪惡感，他們可以紓放地從心出發，勇敢追求真正兩性平等的愛！

　　不是嗎？

　　男人真正的幸福，應該從拒絕當一隻種豬開始！

　　而我們願意成全天下男子這本來就該有的幸福嗎？

　　不管現在身居社會的那個階層，或者擔任哪一種角色，或者為了何等利益，只要我們願意鬆開那個以傳宗接代為由而緊掐著命根子的雙手，真正以人的尊重與同理，給予彼此尊重，我們會看見世間更多男子的燦爛微笑，而不是像【大奧】劇中的德川家光一般，眉頭緊鎖，悲慘的一生裡，有走不完被看不見的黑手所緊掐著命根子的哀怨。

　　幸福，從尊重開始。請鬆開緊掐著命根子的雙手吧！
圖片來源：國際在線