與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

9/28一整天與朋友「針線情」聚會，為孩子的生日主題派對縫製公主舞鞋。手執針在舞鞋上下穿梭，嘴裡可也沒閑地編織起人情世故。

　　友人提到擁有高薪的小嬸，把女兒從小就全天候托給保母，只有周末才抱回家崇享天倫之樂，她看了實在很不忍心，蠻想免費幫小嬸帶小孩。只是，我與另外一位朋友則勸她三思，畢竟她自己有三個小小孩要照顧，哪承擔得起如此負荷呢？

　　友人突然提到，當初她放下工作決定走入家庭，當一位全職媽媽時，就受到多方的阻擾，而這位小嬸就是其中一位。友人說小嬸發了一封mail給她，標題就是拒絕當家庭主婦的一百個理由。

　　邋遢黃臉婆、孤陋寡聞沒知識、毫無生活自主能力、與社會脫節……

　　友人當晚讀了這恐懼訴求的郵件，馬上哭得唏哩嘩啦，覺得有被人侮辱與邊緣化的孤獨感。所幸她的先生全力支持她的重返家庭計畫，至今，一家和樂親密，小孩更是愛心充滿的幸福。

　　我認為，不論是選擇當家庭主婦或職業婦女，這都是每位女性朋友在衡量自身狀況與考慮家人幸福之後的抉擇，其實是無法以對錯來二元分立，或者以某種世俗、金錢標準來計較價值高低。

　　我只能說每位女性朋友都很偉大，他們必須在傳統價值、自我實踐與親子關係之間折衝，並運用智慧達到最大利益。當然，男性朋友的支持也很可貴，畢竟這是互助合作所能圓滿的關係。

　　但是，我無法苟同的是將家庭主婦污名化的強烈措辭，的確是落入二元分立的緊張與敵對。女人何苦為難女人呢？

　　對此，身為一位全職媽媽與家庭主婦，我沒有太多的情緒回應，只是，我想詢問友人的小嬸，自己身為人力資源經理，真的以如此睥睨、歧視的態度面對二度就業的婦女嗎？難道家庭婦女回歸職場後，必然是如此愚昧、無知與不長進嗎？當我們抱怨職場氛圍對於女性不友善的同時，是否試著質疑自己本身就是女性歧視的共犯結構呢？

　　其次，當我們面對生命事件的諸多抉擇時，為何非得以二元對立來撕裂、分立呢？結婚與單身、生養孩子與頂客族、家庭婦女與職業婦女…，這些生命歷程的諸多選擇，都是個體以當時擁有的智慧與資訊，在衡量自己所有狀況之後，所做的最大努力與決定，我相信，這都是生命的沉思與對話，何苦以對、錯來粗暴劃分與貼標籤呢？

　　當自己選擇之後，去無所不用其極地攻擊另外一個決定，這樣的分別意識，究竟隱含了自己多少的內在恐懼呢？自己到底在怕什麼？為何非得把對方鬥臭、貶低之後，才能突顯自己的英明果斷與存在價值呢？如此負面的思考模式，只是為整個社會帶來緊張、衝突、歧視與暴力罷了，難道我們不能安然在自己的選擇上，於實踐生命中思索更細微的價值、體現存在的意義，並且也樂觀其成另一種選擇的圓滿與安樂。

　　當我們開始去激化、攻擊另一種選擇時，或許我們可以試著反省，自己是不是在否認（deny）什麼東西，因為偏見、歧視的本身只是個表徵，它透露著自己對於決定的惶恐與不確定，所以必須透過攻擊對方的方式，去強化或合理化自己的選擇。

　　不管選擇為何，我們是否能夠相信，自己有這份智慧去充分展現抉擇的價值，並臣服於一切的未知，願意在生命的種種示現中，追索那份意義。

　　生命是一首無盡的史詩，只有在吟唱之中，才能傳送那份祥和與美。

　　沒有人在陶然歌唱時，是帶著憤怒與不安的，當唱到盡性、忘我時，我們也不會分心去聽對方的走音與毛病。

　　拒絕當家庭主婦的一百個理由。如果可能的話，友人的小嬸這位傑出職業婦女，可以試著瀏覽這一百條粗暴的語言，去覺察內在的最深恐懼，或許，這是拒絕當自己的一百個理由，也未可知。

　　我尊重每一位婦女同胞的抉擇，也願意傾注心力體現自己的愛我所擇，更衷心期盼我們都能運用智慧、成就生命。