寫下這個日誌的是這次雲水禪七的一位學員，我們相識在菩薩戒場，雖然不常見面，卻有一種特殊的連帶關係，大概是因為這段友誼產生於對法的學習上。她常提醒我不要執著於自己所喜的人事物。預計下月她將回歐洲繼續唸書，在此先祝福她一切順利，食宿皆安。
（第一天）
好不容易可以來參加，好久沒這樣放鬆，第一天打坐，果然還是覺得身體僵僵的。
感謝法宣師糾正我的坐姿，背要再打直一點，另外我的頭會往前低（怪我太笨，以為雖下巴是那樣縮的，所以後腦沒與背成一直線）。
開始學習把自己放慢，慢慢的做，發現心也更能沉靜下來，尤其是走路，第一天走去小齋堂的路上，學著慢慢走，發現清楚怎麼走路會讓心變得很安穩，而且很開心（不自覺的開心）。勉勵自己要用心的活在當下，要當作是最後一次那樣的把握！
（第二天）
早晨從共修金剛經開始，喜歡金剛經的樸實無華卻智慧深遠，且法師的梵唄聲真得好莊嚴啊！真是一天美妙的開始。
金剛經裡頭說：「應無所住而生其心」、「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，但看看自己，腦子好忙碌啊！如果不是分別了、執著了，哪來這些妄念！但想到自己大部分的生命可能都活在過去、未來之中，就不禁覺得這種生命很虛幻很可怕！這幾天突然覺得，生活雖忙碌，但自己無始以來的貪嗔癡習氣讓自己更忙碌更累也更苦，果真自己的習氣才是最大的敵人。
下午開始密集的打坐，果真禪七不是輕鬆簡單的事情，但發現果真還是需要鍛鍊，因為雖然背會痠痛，但每多坐一支香，心就更能沉靜一些，也較能聽到寂靜，努力撐到底！
了意師在早晨的佛法課提到和師父去參觀波蘭集中營，知道有150萬猶太人因無明而前往集中營，集體在幾分鐘內死亡的事情，真得很嚇人！師父說：「死了只剩業力」，了意師勉勵大家，今生能值遇善知識，一定要精進修行！感恩師父，感恩所有的法師以及師兄姐，讓我今生能有這樣的道場可以學佛，真得要趁年輕多努力啊！
《監香法師：無常不知何時到來？好，精進用功！》
(師父在開山聖殿 教授禪法)
（第三天）
今天打坐更能感受到讓心沉靜下來那種很安穩的感覺，聽到外面聲響以及看到念頭升起，但感覺心可以不波動，所以很安穩，雖然這種感覺不穩定，要提醒自己繫在法門上，但是至少能讓我有咬著牙再上坐的動力。
感謝恆傳師告訴我禪七的功德可以迴向給媽媽，原本都以為自己這種三腳貓似的打坐能有什麼功德，不過或許用心盡力就會有些許功德吧！哈哈！感恩！
今天妙諦師和法宣師分別提到「不怕念頭起，只怕覺遲」、「當下即是永恆」，我覺得這簡簡單單，但應在生活中提醒自己，若能時時都在當下，離開妄心，就能與本心更接近一些了！
《監香法師：如實的精進，不放逸及不放過自己任何的心念！》
（第四天）
還記得恆傳師在第一天開示時告訴大家「要在一切時處皆用無所得的心」，今天尤其覺得這句話的重要。禪七剛開始的時候，是抱著反正是第一次，盡力就好，反正坐不好是正常的的那種心態，可能因為無所求，所以反而較能進入狀況，也驚訝自己可以這樣坐下去，還能有安穩的感受。但是貪愛的習氣真可怕，一有這種想要坐得怎樣的心，反而坐得不好，懺悔！
晚上妙諦師慈悲地滿了一些學員想再去開山聖殿打坐的願，帶大家前去，竟然讓我們幸運的遇見師父（哈哈！就如師父所說，我們是賺到了！），師父還慈悲地帶大家打坐，之後還語重心長的為大家開示知因果、學佛修行禪修才能出三界真正離苦的道理，覺得我們好有福報可以在月光下席地而坐聽師父說話！師父說，聆聽寂靜的時候要「放鬆放下」，這四字看似很簡單，但要提醒自己時時謹記！
《監香法師：加油！》
（第五天）
今天覺得收穫很大，因為覺得真得清楚了怎麼「聽寂靜」，之前也是照著師父的步驟及引導去做，用耳根去聽，也發現當心沉靜之後，會有一種狀似寂靜的聲響，那時心也安定可不受外面聲響及念頭的干擾，因此會誤以為那就是寂靜之聲。但經過昨天坐不好的教訓，以及昨晚師父帶大家做四步驟時，告訴大家重點在「聽」，不是「聲音」，寂靜是無聲的，再加上早晨佛法課時，妙諦師講解壇經定慧品時，提到「聽寂靜」不是昧在寂靜，而是要「聽」。當下真是被點醒，也知道過去的問題所在是還想去找一個寂靜的聲音，其實現在回想去過去聽到狀似寂靜的聲響其實也不是每次都一樣的，而且當下就不停的變化（微細的），的確這種生滅的聲音怎是寂靜呢！因此今天坐時，覺得較能契入要領，放鬆放下的用耳根去聽，聽一切外面聲響、自己念頭以及身體覺受的寂靜，就只是輕鬆專心的聽，結果發現坐得比以前更安定。今天聽師父一段引導的開示，師父說，寂靜修是「止於聽，觀於聽」，難怪師父常提馬祖道一禪師的嫂嫂聽蛋開悟的故事，其實師父已經講得很清楚了，只怪自己笨笨的！
妙諦師勉勵大家，一定要相信師父的方法是可以帶領大家開悟的，只要我們如實恆常的下工夫。真得越來越覺得師父的寂靜修很殊勝！
《監香法師：很好，就是止於聽、觀於聽，不抓取聲音的聽。》
（第六天）
昨天終於較清楚聽寂靜的方法，而今天早晨的佛法課以及師父晚上的開示，則讓我更清楚寂靜修是如何能讓我們漸漸回到本來面目。妙諦師提到千江有水千江月的道理，告訴我們禪修是要覺知外塵映在內心意業的貪嗔癡慢疑的覺受，而師父開示到，「聽」的就是「覺性」，因為耳根只是功能性的，只是聽，不會分別，分別的是內在，所以藉由無所得（取）、赤裸裸放下的聽，去寂靜內在的相應。感覺經過這一連串的教導和開示，真得有點通了，也更覺得師父法的殊勝，師父要我們用「聽」逐漸讓沒有分別、離一切相的覺性光明彰顯。今天也算坐得蠻穩定的，過去幾天的背痛竟然不見了，晚上坐後一支香，不知是不是師父的加持，感覺是這幾天坐得最好的一次。不過現在更知，坐得好不好的各種覺受都不重要，也要放下，只要謹記繫在方法上，才能真得契入。
真得很感恩！感恩各位法師以及辛苦的義工菩薩，自己打七才真正感受到所受太多，而自己不堪受用，更要感恩師父用一生的修行精華傳予我們這樣殊勝的法。覺得修行真得就像師父所說的，他告訴我們武功秘笈，我們需要自己比畫比畫，才能知道有沒有學會，所以實修真得很重要。而我也覺得上來禪修能夠讓自己檢視在家練得是否正確，也能逐漸解開那些心中“好像是或大概是這樣”的種種疑惑。禪七就要結束了，知道這才正是開始，希望自己回去也都能恆常如實的禪修！感恩！
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