根據一項一九八二年的蓋洛普民意測驗顯示，美國人當中有過一次以上瀕死經驗的人高達八百萬，佔總人口的的百分之五。台灣在這方面，雖然還沒有很完整的統計，但根據相關間接資料顯示，大約有十二萬人曾有瀕死經驗。
周大觀文教基金會於2002年所公佈的國內首見的瀕死經驗研究結果，透過近五百位曾有瀕死經驗個案分析，歸納出一些這種經驗的主要「特徵」。
該基金會執行長趙翠慧指出，調查方式是以個人體驗內容為主，調查項目包括心情的安適、欣喜、感覺進入到另一世界、和宇宙合而
為一的感覺、脫體、感覺自己受到外力支配、遇見不屬於這世界的神秘存在、超自然的強光、意義深遠的影像、感覺異常鮮明、突然覺得自己知道所有的事情、死亡
的感覺、與另一個世界的邊界、看見死者的靈魂、超能力般的知覺、感覺事情在瞬間發生、人生全景的回顧、頭部轉向異常快速、未來的影像等十九項。
另外，這項調查也問及瀕死經驗後續帶給個人的效應，包括對生命充滿感恩、自我接納、關懷他人、尊重生命、不注重物質享受、
不與人競爭、心靈至上、渴求知識、具神聖使命感、無懼死亡、相信輪迴轉世、相信神是存在的、心智成長、超常之敏感度、治病的能力、對宗教信仰減弱、重視大
自然環保問題、生活充實有意義、通靈能力、身體機能轉變等二十項。
綜合以上所說，雖然沒有兩個人的瀕死經驗完全相同，但被訪談到的人卻都有類似的模式/過程，甚至還有這方面的研究者指出，這種奇特的經驗具有十七種或十九種主要的特徵。在這裡我們引用另一段資料，來說明這些特徵的主要內容：
1．他們經驗到一種全然不同的感覺，安詳且充滿幸福，沒有痛苦，也沒有身體感官的覺受或恐懼。
2．有的會覺察到嗡嗡聲或急流聲，並發現自己離開了身體。這就是所謂「離身經驗」。他們能夠看到肉體，常常是從肉體上方的某一點來看；視覺和聽覺加強了；意識清晰且非常靈敏，甚至能夠通過牆壁。
3．他們覺察到另一種實相，進入黑暗之中，在漫無涯際的空間飄浮，然後迅速通過一個隧道。
4．他們看到光，最先是遠遠的一點，而後像被磁鐵吸住一般往那一點靠近，最後被包裹在光和愛之中。這個光明亮得足以奪人眼目，而且非常美麗，但眼睛卻不受到傷害。有些人說碰到「光之生命」，這是一種光明的、似乎全知的呈現，有些人稱為神或基督，是慈悲而有愛心的。有時候在這種呈現中，他們會回顧生命，看到他們活著時所做的一切，包括好的和壞的。他們以精神感應和那個「光之生命」溝通，發現自己處於一個永恆而快樂的面向裡，置身其中，所有的時空概念都毫無意義。即使這種經驗只持續一、二分鐘，都是多採多姿、非常豐富的。
5．有些人看到有著超自然美的內在世界，天堂般的景色和建築，還聽到天樂，他們有一體的感覺。只有很少數的人說見到恐怖的地獄景象。
6．他們也許會抵達一個不能超過的邊界；有些人碰到過世的親戚朋友，還對他們說話。他們（常常是勉強地）決定或被告知要回到肉體和這一世來，有的是負有任務和使命，有的是要保護和照顧他們的家人，有的只是為了完成未完成的生命目的。
由於以上是對西方人的研究，他們看到的就是他們的神，我們東方人看到的應該就不太一樣。但不管東、西方，這種面臨轉生的經驗，如與上面周大觀文教基金會相對照的話，就可發現有極大的共通點。周大觀基金會指出，調查發現，曾有瀕死經驗的人，九十五％都對生命改觀，變得具有強烈求知慾與服務他人的想法，也更加尊重生命；如能夠透過經驗分享，將類似想法散播給更多朋友，應能激發更多人熱愛生命。而類似的研究結果也顯示，有瀕死經驗的人，常常因而完全轉化了生命的態度和人際關係，他們也許仍然害怕臨終的痛苦，但卻不再對死亡本身產生恐懼；他們變得比較寬容和有愛心，對精神價值或智慧之道也變得比較感興趣，而且通常是對共通的精神價值，而非任何一種宗教的教條感興趣。
既然生命不會因為軀體的敗壞而結束，也許更重要的就是要去了解，在氣息已盡的時候，我們會變成怎樣。在「西藏生死書」裡，對這方面就有很清楚的敘述，最主要的，還教導我們該怎麼趁還有健康與體力的時候，多多修行，處在這種關鍵時刻，就能把握最後的機會給自己送到比較好的轉生去處。
以下順便附上You Tube上的電視報導，是關於台灣本地曾發生過的一個很「典型」的轉生事例，有興趣的話可以瞧瞧。
http://www.youtube.com/watch?v=-2lfEHv2ooU
http://www.youtube.com/watch?v=3wMhPlxOcSw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=5hb8m_g9gKI&feature=related
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