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2011-01-29 07:02:25| 人氣2,830| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

六祖壇經講記之摘錄(1)

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六祖壇經講記

之摘錄

 

(1)

 

 

 

 

雖然，現階段「信念」不同，但是了解後發覺

 

世間相當多的「教派」「理念」是雷同，往往都是相通

 

 

讀經只是另一種「開悟」之心情，如能應用於日常更是「一門深奧的學問」

 

人生就是不斷的「在學習中求成長」

 

能與各種「領域」相互通用

 

人生必定會達到一個「圓滿」境界!

 

 

 

 

 

 

善知識。菩提般若之智。世人本自有之。只緣心迷。不能自悟。

 

須假大善知識示導見性。

 

當知愚人智人。佛性本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智。

 

 

 

  

 

修禪

 

善知識。自性能含萬法。是大。萬法在諸人性中。若見一切人惡之與善。

 

盡皆不取不捨。

 

亦不染著。心如虛空。名之為大。故曰摩訶。

 

 

 

 

善知識。迷人口說。智者心行。又有迷人。空心靜坐。百無所思。自稱為大。

 

此一輩人。不可與語。為邪見故。

 

 

 

 

善知識。心量廣大。遍周法界。用即了了分明。應用便知一切。

 

一切即一。一即一切。

 

去來自由。心體無滯。即是般若。

 

 

 

 

坐禪

 

善知識。何名坐禪。此法門中。無障無礙。外於一切善惡境界。心念不起。

 

名為坐。內見自性不動。名為禪。

 

 

 

 

善知識。何名禪定。外離相為禪。內不亂為定。外若著相。內心即亂。

 

外若離相。心即不亂。本性自淨自定。只為見境思境即亂。

 

若見諸境心不亂者。是真定也。

 

 

 

 

善知識。外離相即禪。內不亂即定。外禪內定。是為禪定。淨名經云。

 

即時豁然。還得本心。菩薩戒經云。我本性元自清淨。

 

 

 

 

善知識。於念念中。自見本性清淨。自修自行。自成佛道。

 

 

 

 

善知識。莫聞吾說空便即著空。第一莫著空。若空心靜坐。即著無記空。

 

 

 

 

般若品第二

 

此須心行。不在口念。口念心不行。如幻如化如露如電。口念心行。

 

則心口相應。本性是佛。離性無別佛。

 

 

 

 

 

 

何名摩訶。摩訶是大。心量廣大。猶如虛空。無有邊畔。亦無方圓大小。

 

亦非青黃赤白。亦無上下長短。亦無瞋無喜。無是無非。

 

無善無惡。無有頭尾。

 

 

 

 

善知識。世界虛空。能含萬物色像。日月星宿。山河大地。泉源溪澗。

 

草木叢林。惡人善人。惡法善法。天堂地獄。一切大海。須彌諸山。

 

總在空（虛空）中。世人性空。亦復如是。

 

 

 


我要檢舉
#六祖
台長： Lisias

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2011-01-29 09:44:08
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