這是一個非常巨大的主題,
其一的角度:
牽涉到加害人,如何能面對他的行為所為人帶來的影響,如何懺悔與獲得療癒; 在人生未來的道路上,即使顫顫競競地,依然能朝向平衡,獲得療癒,甚至經常有著幸福的微光展現。
其二的角度:
牽涉到被害人,如何能在失落與創痛中,感受到力量,感受到愛。 如何能放手與寬恕,於是,讓未來的生命,有著自由的可能。在加害與被害的配對能量裡,我會說,這有三個層級,越來越困難。
1. 發生在自身之內:自身內在有著失去平衡,因為壓抑或否認憤怒,因為愛失去阻隔,使用冷漠來忽視自身的真實與人性,逐漸,形成了內在,加害與被害的能量。
2. 發生在親人之間:也許是伴侶關係,親子關係,或有著良善初衷,願意以愛相待的關係中,出現了不平衡,於是,久而久之,有了加害與被害的糾葛。
3. 發生在陌生人間:由於意外,或是,私慾或邪惡,而導致的加害與被害。
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請留意,我用”配對”來形容,加害與被害的能量。意思是,一個加害者的內在,可能覺得自己曾經或正在受害著。而同樣的,一個被害者的內在,可能隱藏著傷害他人的報復意圖,或,不由自主地,因為受害的傷痛或錯誤的權力觀點,而正在做出傷害他人的行為。
回到第一個層次,
也就是,當我們在外在涉入一個失去平衡的傷害關係,我們回頭檢視內在的鏡像人格結構,
也會找到,最早的,原先的,加害與被害的配對能量。
因此,無論傷害發生在哪一個層次,自我傷害,親人的折磨與傷害,或,陌生人的迫害或意外,我們都依然要面對自身:讓內在加害與被害能量配對的解除。
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而若發生在親人之間的傷害,由於關係的本質或初衷有愛,或彼此之間,有著一些舊有的恩情,若加害人願意帶著愛補償,而受害人願意帶著愛求償;彼此願意各自為自身的療癒,以及,每個當下的感受負責,則這份傷害所帶來的影響,就有可能回到良性的愛的循環中。而讓傷害成為滋養靈魂的功課。
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若傷害發生在陌生人的層次,則裏面運作著的,有海寧格先生所謂的集體良知。在加害者的位置,需要正視受害人所承受的傷害,以及,因為傷害事件之後,所帶來的連續影響。加害者的心,需要能敞開而柔軟,擁有慈悲心,因為對方所承受的苦,而感受到慈悲與痛,因為對方的苦,有我引發的部份責任,於是,願意負起責任,給出補償。而這份補償,由誰來裁決?對我而言,最深最大的裁決,是內在與神性連結之後,乞求神給予指引,指引著自己知曉,如何給出補償。
而在法律面,社會面,道德面,金錢面,願意站在公平的法則下,面對與承擔,自己的份量。
而在面對自身的內在,難免有在被求償,或,懲罰與譴責的過程裡,產生的憤怒、罪惡、內疚、不公平...這些情緒,負起療癒責任的,也是自己。
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反過來,陌生人的受害者本身,需知道,因為創痛所帶來的各種影響,其中,最重要的把關與選擇者,依然是自己。因此,已經發生的傷害,需要被療癒與復原,而,在人生的態度上,如何擁有一個回歸平衡,回歸療癒,讓自己能在愛與力量中,平穩前進,則是自己的責任。
若對於加害人,有著怨恨或仇恨心,首要的是,願意平靜正視對方的行為,以及,應該負起的責任;願意收下,對方給予的賠償。接下來,則需要為自己的療癒與健康著想,負起,寬恕的主動責任。
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我多寫一點點,關於,那引發,外界人際關係兩個層次傷害的源頭:內在關於受害與加害的配對能量。
我認為,他來自於,小我感受到,活在這個不完美的社會裡,所被壓抑的真實,所被拘束的真我,
因為,無法感受到愛,因為經常無助,因為連接不到恩典,所帶來的,很深很深的恐懼與憤怒。而殘存於人類習性中的權力欲望,以及,攻擊行為模式,暴力能量。隨時會在,當我內在有著恐懼與憤怒的糾結時,與我共鳴。
當只停留在恐懼能量,而壓抑憤怒能量的部份,成了受害的一半,而被憤怒淹沒,壓抑或否認內心恐懼的部份,成了加害的一半,而這兩半,一定伴隨著出現,就在我之內。
我要破繭而出,就看,我如何能從人類的集體潛意識中,清醒,覺知,我如何能從幾千年,與恩典失連的情況下,再次回到信任,感受到愛。
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我想分享,一段詩句:
並藉此來形容,自由如何發生?當我們執著在報復,執著在憤怒,甚至執著在受害者的位置,或是,被內在的暴力與恐懼,束縛住之時,能帶領我們超越的,是看見,這世界不只是三次元的存有。這個觀點:
化為千風
請不要,佇立在我墳前哭泣
我不在那裏
我沒有沈睡不醒
化為千風
我已化身為
萬縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡
秋天 化身為陽光
照射在田地間
冬天 化身為白雪
綻放鑽石光芒
晨曦升起時
幻化為飛鳥輕聲喚醒你
夜幕低垂時
幻化為星辰 溫柔守護你
請不要
佇立在我墳前哭泣
我不在那裏
我沒有離開人間
化為千風
我已化身為
萬縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡
這是一首來自北美的詩,(註)曾經被日本人用音樂曲調編輯而成為歌,並作為繪本”化為千風”
詩句中的世界觀,很接近,北美印第安人的宇宙觀。
當我死後,我就自由了,化為宇宙的一個分子,
化為陽光,化為蘆葦,化為楊柳,化為大樹的氣息,小蟲的夜鳴.....
當我感受到被宇宙守護著,
就能感受到,那些曾經愛過我的先人,依然愛著我。
真的嗎? 真的每個死去的靈魂都化為宇宙的一部分嗎?
我深深相信,意念與意識會影響亡者的靈魂創造的空間,
因此,我相信,有著萬物一體的宇宙觀的北美印第安部族,
更容易化為塵,化為土,化為光,化為風......
這樣的靈魂是自由的,他們不被綑綁,
不被束縛在有限制有框架的意識框框裡,
當他們活著時,以萬物一體的宗旨活著,
知曉,個人私慾的虛幻,
知曉,個人執著無法擁有大地。
在有名的詩篇西雅圖的天空,
印第安長老回應給前來想要”購買”土地的美國人,
他說:「我們怎麼能買賣大地? 我們怎麼能買賣天空?」
因為這樣自由的靈魂,於是,他們不受束縛於
個人的財產與私慾的爭奪,
於是,能支持他們,在撒手西歸時,直接歸回最源頭所來之處,
成為光,化為宇宙的氣息,
在春天河畔的小草花裡搖曳,
在冬日白雪紛飛的寧靜裡微笑。
這樣的意識,不是在死亡的瞬間才培養的,
而是在活著的時時刻刻,
我們需要覺知到自身受到的束縛與綑綁,
受到各種脫離合一的部族保護概念,
受到以私我,小我,為主要真實的幻想牽制,
受到心靈的陰暗記憶困住:
那些.....憤怒、嫉妒、慾望、卑微、仇恨......
當我們在活著時,用這些幻相來活著,
死的瞬間,我們也可能忽視那些前來引路的愛光存有,
而跟隨著幻相,建造一個城堡,然後住進去。
(有如電影:美夢成真,所描繪或隱喻的
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要有如此自由的心智,
需超越”物質世界的執著”,
我不在那裏,是阿,我怎麼會住在墳墓裡呢?
我的身體,在我離去之後,已經不是我了。
而在活著的時候,
我的身體,是我靈魂的容器,
一如,我的自我,也是靈魂的容器,
而那真我,真實的我,不受拘束的部分,
就是,能在每個困苦時刻,做出選擇,擁有力
量的部份。
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因此,今日演講,我著重的焦點,
除了呈現上述的觀點之外。
在療癒行動上,我會進行底下的幾個重點。
1. 面對憤怒:
a. 與憤怒同坐(改變大腦的靈性力量,所提供的方法)
2. 面對內在的暴力能量
a. 用想像力,施展暴力( 改變大腦的靈性力量,所提供的方法)
3. 慈悲與寬恕:從願我幸福到願世界幸福的冥想( 改變大腦的靈性力量,所提供的方法)
4. 西藏心瑜伽--施受法:
a. 施在自己所愛的人
b. 施在自己曾經傷害過的人
5. 頂禮:
a. 面對:我曾經傷害過的人
b. 面對:曾經傷害過我的人
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如此多的企圖,是否能如期完成,
而真的引領療癒能量?
我懇請守護天使以及神性之母,
引領著我,消融自我表現的慾望,淨化害怕講不好的恐懼,
讓我,以您為名,為您工作。
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