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中秋節的習俗-台灣的中秋節

台灣的中秋節

漢朝時台灣的中秋節，據高拱的《台灣府志》（一六九六年）卷七記載，八月十五夜「土子遞為燕飲賞月，製大麵餅，名為中秋餅，以硃書一元字，用骰子擲四次奪 之，取秋闈奪元之義」。

古代以八月十五為「秋闈」，即鄉試第三場考試的日子。

博月餅既是為了取「狀元奪魁」的好彩頭，所以月餅也取了一些和科舉功名相對應 的名字。

含狀元、榜眼、探花餅各一，會元餅四、進士餅八、舉人餅十六、秀才餅三十二。

參加的人輪流以六個骰子擲入碗，袼視其點數之多少，來定其科名的高低。

中秋節同時也是福德正神土地公的例祭日。

《台灣府志》上說：「中秋，祀當境土神。蓋古者祭祀之禮，與二月二日同。

春祈而秋報也」。

除了祭祀土地公之外，農民還得在田間插設「土地公拐杖」。

土地公拐杖是以竹子夾上土地公金，插在田間，插好土地公拐杖後，再以月餅祭祀。

由於中秋節有「秋報」的含義在，所以也有農村 在此夜聚資演戲，俗稱「謝平安」。

民間相傳，中秋節夜裡愈晚睡愈長壽。少女在這天夜裡晚睡，則可使她的母親長壽。

未婚的少女還有在中秋節夜裡偷菜的習俗。(開心農場=.=||...要偷幾個都行...)

只要偷得別人的菜圃中的蔬菜，就表示她將會遇到一個如意郎君。

另一項和婦女有關的中秋節習俗，則是所謂「聽香」。聽香的方法是先在家中的神像前燒香，表達所欲問卜的事項，請示過出門的方向後，便持香出門。

以路上所聽到神明認可的答案為止。

台灣的小孩在中秋節夜裡也有一種遊戲，在碗裡裝滿白米，插上筷子，口中唱著：「觀箸神，觀箸兒，請你上廳吃白米飯，配雞腳腿。」並燒紙錢。

據說，這樣碗筷就能自動迴轉。

在中秋節食俗方面，由於台灣承襲大陸的文化，因此月餅及當季的瓜果仍為最主要的食 品。

賞月時所吃的柚子又以麻豆的文旦為最著名。拜月時也供拜「米粉芋」，有俗語說：「吃米粉芋，有好頭路」。

取芋、路的諧音來祈求祖先保佑自己找到好的工作。

除此之外，各地也配合當地特產，發展出具地方特色的中秋節食俗。

中秋節送禮，也是在台灣大行其道的習俗。

 

每年到了農曆八月初，各商店紛紛推出各式禮盒、禮券，以中秋節送禮盒的名義招徠顧客。

不僅如此，各公私機關的首長，也都在中秋節犒賞員工，或是致贈禮品，或是加發獎金。

 

由此可以看出中國人對中秋節重視的程度。

客家中稱中秋節為「八月半」。

相傳是夜月光五色斑爛，月下老人手持大遮傘護送絹娥仙女下凡，時間約在午夜子時之後。

而且出現時間極短，只有最具誠心、耐心的 人才見得到，見到的人將獲大福。因此人們便在中秋節夜晚拜月。

拜月俗稱「拜月華」，所以客家人也稱月餅為月華餅。

早年的製法是以蕃著為材料，白色的餅皮上有兩 排小點，中央有一紅點表示喜氣。

也有人自製「發板」以替代月華餅，同時也取其好口彩，吃發粄，象徵發財。

 

除了拜月華以外，若當地有供奉太陽星君的廟兼祀太陰娘娘，也在八月十五日這天到廟裡為太陰娘娘祝壽。

 

以苗栗頭份的太陽宮為例，每年中秋節為太陰娘娘祝壽的活動包括奏表祭拜，念經祝壽，舉行月光晚會，誦血盆經等等。

廟方並備有「粑」以供作信徒的點心。

中午則辦酒席宴請祝壽的信徒。

本文引用:( http://blog.huayuworld.org/jsvirtue62/10663/2008/11/18/19509 )

 

 

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