且樂生前一首詩~何必身後千載名 分享心思 心情 心語 心絮

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桃米里位於埔里鎮西南方約五公里處，
面積十八平方公里，人口一千二百多人，
海拔高度介於四百二十至八百公尺之間，
是中潭公路往日月潭必經之地，
區內林木遍佈綠意盎然，蜿蜒的桃米坑溪、
種瓜坑溪及大小支流，就像母親的臍帶滋養萬物，
孕育桃米豐美的生態樣貌。

這個美麗的小山村，歷經九二一大地震的考驗，
從家園母土找到重建的契機，正一步步朝生態村的夢想前進……

草湳溼地

桃米里最大的溼地，常年可見的鳥類約40多種，
蛙類約15種，蜻蜓及豆娘約26種，水生植物數十種，
是中部地區很有代表性，值得加強保育並提供生態教育及旅遊的寶貴溼地。
區內的蜻蜓流籠、青蛙簡報室、嚇一跳橋等休憩設施，是遊客的最愛。

一九九九年，一場「九二一大地震」，
造成桃米里369戶中，有168戶全倒，
60戶半倒，62%的受災率，重創了桃米，
但也首次集結社區整體力量，共同思考未來……

震後的新芽

地震前七、八年，桃米二、三十年來主要經濟作物麻竹筍，
已呈現大幅沒落；九二一地震，讓原已困頓的經濟問題雪上加霜。
地震後，當時的桃米里長黃金俊尋求新故鄉文教基金會的協助，
雙方展開長期的重建合作關係，而後新故鄉引介區域活化運籌團隊、
農委會特有生物研究保育中心等單位的協力。
在與居民不斷創發願景的過程中，
由「桃米休閒農村」逐漸發展出「桃米生態村」的方向，
決定從孕育家園的山與水出發，找尋傳統山村新的可能出路。
一波不同於硬體重建的家園再造運動，就此蔓延開展，
百多年來靜謐沉緩的桃米坑，逐日激盪出昂揚的生命力……

跨領域的合作

「重建要從哪裡著手？」「打造什麼樣的未來？」
要從一個傳統農村，轉型成為一個結合有機農業、
生態保育和休閒體驗的教育基地，
必須經過漫長的環境復育和有計劃的社區體質改造。
地震以來，桃米社區在政府、企業、學界、
在地專業團隊與居民的合作下，一同進行產業、社區生活環境、
生態環境的營造與重建工作，為社區注入社造精神，尋求家園永續的可能。

在地的植根力量

擁有「好山」、「好水」、「好生態」的桃米，
同時擁有一批積極而好學的居民。
為達成生態村的願景，系列課程在桃米持續進行著。
脫離課堂三、四十年的村民重新拾起課本，專注地坐在教室聽課，
熱切地在野外辨識。「我從不知道桃米竟然有這麼多青蛙與蜻蜓！」、
「沒想到我可以變成民宿主人！」、
「上課後我才發覺原來我們社區裡到處都是寶貝！」
居民對家園的認知改變了，看到家鄉的希望，
自信的笑容綻放在一張張樸實的臉龐。
九十年九月，九位通過認證的蛙類、蜻蜓、鳥類生態解說員誕生了，
九十一年十一月，又有八位植物解說員通過認證。
這批社區的生力軍透過解說，驕傲地向外界介紹自己的家鄉，
讓「知識經濟」在這個小山村被具體實踐。
而在地人才的培養，教育紮根的力量，也讓社區改造的基石日益穩固。

佇立在桃米入口的竹製大蜻蜓，神采飛揚地迎接人們到來的首站，
這是「桃米自主營造團隊」的作品，充分顯露生態村的意像。
九二一災後，這個集結村中建築、板模、園藝人才的在地組織，
走出水泥的迷思，向自然與土地重新學習，發展出獨特的空間營造經驗。
大如草湳溼地的營造，小如中路坑步道整治，
處處流露與物種共生共榮的意味，
賞鳥牆、嚇一跳橋、蜻蜓流籠、青蛙簡報室等工藝創作更見巧思。
從最初眾人的質疑與觀望中走來，這一批在地弟兄建構出自己的專業與風格，甚至開始技術輸出，讓生態工法成為一種新產業。
九一年他們獲新聞局邀請
參加「生命的痕跡――九二一地震三週年重建影像展」，
以入口那座粗鉤春蜓參展，展現了桃米的重建成果，以及屬於他們的驕傲。

桃米里豐富的水資源，孕育出近兩百個水塘濕地，是生物界的基因寶庫，
也是最佳的自然教室；對致力打造生態村的桃米鄉親而言，
更是實現夢想的重要場域。八十九年八月開始，在農委會特生中心的指導下，桃米自主營造團隊採用自然工法，進行一連串濕地復育、改造計畫；
於是，桃米組合屋旁的爛泥巴地，經過整理變成蔥綠、自然的生態池；
中路坑濕地原是放荒的水芋田，在竹亭、石橋的襯托下，
成為兼具景觀與教育的解說點；還有小朋友最喜歡嬉戲的草湳溼地、
茅埔坑溪公園…… 白天，輕盈的蜻蛉翩然起舞；
夜晚，愛熱鬧的蛙類聲聲唱和。
物種多樣性的水塘，日夜交錯著絕美的視聽饗宴，
也讓社區民眾看到自己家鄉最迷人的一面。
蘊含在濕地裡的無限夢想與遠景，正由桃米人一步步深耕發掘中，
歡迎共同領略與分享！

鷹取Paper Dome紙教堂的故事

日本阪神大地震，家住東京的坂茂建築師從報章媒體看到
許多人在倒塌的建築物中罹難，許多的醫師、護士、
NGO組織在內的一般市民，在災後的第一時間紛紛趕到現場投入救災工作；「身為建築師的我，究竟能夠做什麼？」坂茂思索著。

　　一月底，他決定到神戶一趟，找尋聚集不少越南籍難民的鷹取教會，
看能不能幫上什麼忙。當他抵達「災後只剩下一尊基督像」的鷹取教會時，
他簡直不敢相信眼前滿目瘡痍的街景宛如歷經二次大戰炮火的轟炸，
而來自不同國籍的災民們，在斷垣殘壁中默默地舉行露天彌撒，
彷彿寒冬中尋得溫暖的營火般。

這座野田北部居民暱稱為Paper Dome的紙教堂，
是以成本較低的玻璃纖維浪板構築成長方形的外牆，
內部則用五十八根紙管（長度5m、直徑33cm、厚度15mm）
建構出一個可容納八十個座位的橢圓形空間。
坂茂利用紙管構成的橢圓形與外牆之間的空間形成一個迴廊，
屋頂則覆蓋以透光的天幕，當光線由屋頂射下，形成一種莊嚴與神聖的氛圍。這座紙建築設計的原始目的，是作為社區的集會中心，
但禮拜天亦兼作教會的彌撒場地。

這一座獨特的紙管建築,串連了日本阪神和台灣921兩大地震.
陪伴神戶居民從焦土中站起,渡海來台的Paper Dome
將以她新生的魅力,添加台灣社區活水