第二天的晚上是影展，不過因為聽昀庭在說TYDA的事，讓我稍微的遲到了一下。（其實TYDA比較容易讓我聯想到台達的Power）
「九命人」其實在前些日子已經在公視播過了，以紀錄片的方式呈現很多有關於體罰的事情，我沒有想過，這個頭皮上的事，可以被拍成一小時的紀錄片，並且呈現了相當多的觀點。與談人分別是馮建三老師（台權會執委、政大新聞系系主任）、馮賢賢製作人（公視資深製作人）、鄭揚及宛蓉學姐（中學生權力促進會）。
體罰對老師來說究竟是什麼呢？是一份愛的關懷、管理方式、還是只是一份藉口？支持體罰的老師總是會說「沒了這個要怎麼管學生？」、「沒了體罰學生功課會一落千丈」云云，而不知所云的是，體罰管制嚴格的學校，似乎成績真的比較好一點，那麼，學生為什麼要說不？
其實我已經說過很多反對髮禁的理由，也不知道大家覺得如何，只是在髮禁背後的，其實是更為沈重的教育問題。中國的既有思想「萬般皆下品，唯有讀書高」，其實在台灣落實的相當徹底，對家長而言，學生的自由或是個人的發展即便他們認為很重要，但是遇到了學業成績就是要低頭，而現在的學生，也認為功課好就可以了。最後在真正要出社會的時候，才發現學非自己所愛，更有甚者，在念大學念到一半的時候，才發現自己對這些學科毫無興趣。那麼，這些所謂的教育，究竟可以帶給學生什麼？除了國高中拿下好成績外，學生們究竟學到了什麼？
另外則是我沒有機會和大家論戰的事情則是有關於社運團體的責任，我一直認為即便我們不是主事者，也有思考出新制度運作方式的義務。我知道當時有位伙伴說，要想怎麼替代體罰，應該是老師們的事，可是把責任丟還給他們，他們還會想改革嗎？現在的民間團體不應該僅止於打倒舊有思維，而是進一步的思考更多可能性，如同反對黨不應該只嘲笑執政黨的無能，卻沒有任何能改善問題的答案。這樣子要怎麼說服那些等著看笑話的人？
預計10點就該結束的座談，卻到了11點還沒有結束，我想是太多人心有戚戚焉了吧，教育問題究竟要怎麼改善呢？或許對我們而言，還有很多事情是在打嘴砲而已。
8/31，10點才開始上課，卻和學長都睡過了頭。早上主要要談的是「婦女權利」，Theresa首先也是帶一個活動，就是一人發兩張紙，分別在紙上寫一句形容男生和女生的話。寫完了之後，他把全部人的紙片都收到白版上，並且開始分類。其中我們會發現的是，諸如beautiful、handsome等字，是否只被固定來形容某種性別呢？答案應該是否定的，所以到後來，除了先天的特徵外，很多的形容詞都應該要被認為是中性，而沒有性別之分。在英文來說，就是sex和gender，前者是biologically determined，除了動手術外無法被變動；後者則是socially determined，是一種Gender Stereotypes，也可以說是社會化後的結果。Theresa說了一個猜謎：一個爸爸和兒子共同出遊，結果出了車禍，兒子被送到急診室時，醫生一看到，就問他：兒子，你怎麼了？那麼請問，醫生是兒子的誰？
這題的答案是：醫生是兒子的母親，不過聽在同志諮詢熱線的伙伴裡，確有另一個答案。「為什麼不能也是爸爸呢？」他們是這樣質疑的。
我對這個插曲感到印象深刻，原來他們看到的問題似乎比我們更深一層。當我們要提昇婦女權利時，那些只有外型是男人，而內心卻是女人的人，究竟該如何自處？這
或許是下一個人權議題的核心。
接著是陳瑤華老師（東吳哲學系副教授）講解「消除對婦女所有形式歧視公約」，這個公約相當的類似我國憲法增修條文第10條第6項，也就是促進男女間的事實上實質平等。不過目前為止最大問題卡在對於各國文化的挑戰，例如中東的女性都要用烏紗蒙著頭，可是那卻是長期的文化所造成的。文化能不能被打破？因為我不是歷史系，亦不是民族系，所以不是很清楚，但是中國的一些對女性影響甚大的文化，例如裹小腳，倒是真的在現代被封殺的一乾二淨。文化是不是拿來忽視人權的藉口？或許日後會有更深的討論。
下午的主題有兩個部分，一是外籍勞工與外籍配偶、二是難民公約。後者的講師是廖元豪老師。不過颱風真大，不知道老師能不能順利的到達這裡。
目前的「新臺灣女性（即外籍新娘）」約有33萬，大陸籍是22萬多，東南亞籍是10萬多。現場除了顧玉玲會長外，也來了兩位南洋臺灣姊妹會的代表，分別是林金惠和阮氏娟女士。我們主要在分享的是有關新臺灣女性的一些想法，以及他們怎麼被別人看待。我覺得他們之所以不被保障，除了法律的因素外，主要還是一般民眾對他們的不信任，總覺得他們是來騙錢或是心術不正，會去外面找新男人之類的。相對的也使得一般對他們不熟的人，亦對他們不信任。
國家對外籍人士來台設限當然是應該的，但是限制的鬆緊確有重新思考的必要。很多事情的順利與否，建立在對他人的信任，如果沒有信任，根本無從開始。「非我族類，其心必異」的相法其實相當荒唐，首先什麼是非我族類？如果那些外籍人士很想入籍又愛臺灣的話，憑什麼劃分族群？又，什麼叫其心必異？這也是一種奇怪的有罪推定。我們到底在歧視什麼？如果我們能夠張開雙臂歡迎文魯彬律師的來訪的話，那麼為何不能對這些新臺灣女性同樣的展開笑顏？
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