郭老師,您好
我是任教於嘉義市的小學教師,5月7日那天在僑平國小研習時聽您介紹賽德克族及您自身投入語言文化的研究過程,覺得很感動.去年"賽德克.巴萊"這部電影得到很大的迴響,我也有許多感觸.在我的教學現場中,曾經遇過幾個原住民血統的孩子,但是他們共同的特徵都是對自己的族群文化或語言一無所知,他們的父母在平地工作,多數是工廠作業員或是工地的工人,這些孩子回到家中可能必須料理自己的晚餐,自己寫功課,洗澡,上床睡覺.也許他們的功課並不突出,但是他們對老師有一種特別的尊敬態度,也特別順服,這些都和平地的孩子很不一樣.也許是部落裡的價值觀透過父母傳承給孩子,他們雖然遠離了山上的家,但還維持著良好的教養,真的很棒!
以下是我看完電影後的感想,也與您分享,我想以一個觀眾的身份,對於您參與這部影片所付出的辛勞,表達我的敬意.
http://mypaper.pchome.com.tw/lai2625n/post/1322493377
祝福您 平安喜樂
Linda 2012/07/04
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賴老師，平安 !
您提到的小朋友(學生)是我小時候的縮影不同的只是時空與生長背景
還有他/她們可能不會說自己的族語
細閱拜讀您對電影《賽德克‧巴萊》的觀後感一文
又讓我悵惘...無語對長空
您的"用心"觀賞 "用心"設身處地的觀察
更令我感動與無言以對...
多元文化之在臺灣
是Utux(神祇)的旨意
能否繼續盛開又結出甜美的果實
實需大家的努力灌溉與扶植
彼此瞭解 彼此扶助
是需要時間的磨合 淬煉...
非常榮幸
又高興能分享您的感動
以及您對臺灣多元文化的期許
隨時歡迎您/們來到我們賽德克部落踏青...
Dakis敬上2012/07/06
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書名： 真相．巴萊：《賽德克．巴萊》的歷史真相與隨拍札記
· 作者：郭明正
· 出版社：遠流
· 出版日期：2011年10月09日
· 內容簡介：
郭明正老師是賽德克族人，也是霧社事件參與者馬赫坡社族人的後裔，與「霧社事件」有著不可分割的歷史淵源。他曾花了十多年時間採訪部落長老，致力於記錄賽德克文化與霧社事件。2009年，郭老師應邀將《賽德克．巴萊》的劇本翻譯為賽德克語，隨後也擔任電影的隨拍族語顧問。
對郭老師來說，他不曾想過自己祖先抗拒入侵殖民者的奮戰史能夠搬上大銀幕、甚或放諸國際大舞台，也無法想像賽德克語成為一部電影的主要對白。看著劇組辛苦搭建的傳統部落與住屋、精心製作的生活用具、演員的裝扮服飾及文面等，對他是看似親切卻又感到遙遠，似熟悉卻又覺得陌生。
劇中只要有賽德克語的對白，郭老師一定在旁「伺候」，戴上耳機「洗耳恭聽」，指正錯誤。遇到拍攝場次的劇情內容與部落中族老的口述情節雷同時，演員扣人心弦的對白、情緒的起伏波動、表情的喜怒哀樂，一幕幕闖入郭老師的眼簾，每每讓他悲切難忍地暗自飲泣或當場落淚。
這段隨拍期間，對郭老師來說彷彿一場「奇幻之旅」，一方面墜入祖先奮勇抗敵、追求尊嚴的情境中，另一方面看見導演魏德聖和所有參與人員的執著、細膩與堅韌，讓他感動、激賞。因此，郭老師決定將這段隨拍經驗記錄下來，從賽德克人乃至霧社事件餘生者後裔、同時是電影工作人員的角度，來看賽德克族的文化與今昔狀況、霧社事件的歷史真相、探討策動者莫那魯道的歷史定位、對片中各個角色的闡述與深入剖析、劇本與真實歷史的對照解說、參與拍片的感想等。 郭老師深信，數百位電影工作人員用血汗交織編成的《賽德克．巴萊》電影，將化做一道絢麗的彩虹，高掛在台灣電影史的一端，與賽德克族的彩虹橋相互輝映。
作者簡介：郭明正
屬於賽德克族德固達雅群（Seediq Tgdaya），族名叫做 Dakis Pawan，1954年出生於南投縣仁愛鄉互助村清流（川中島）部落，為參與霧社事件的馬赫坡社後裔。台灣師範大學工業教育系畢業，曾任國立埔里高工機械科專任教師。曾參與多項賽德克族德固達雅語的翻譯、出版品編纂與顧問工作，包括台北市原住民部落社區大學課務專員兼講師、中研院民族所《蕃族調查報告書 紗績族前編》復原工作、台灣歷史博物館「霧社事件口述歷史影像紀錄」翻譯工作、青年高中舞蹈科大型原創舞劇「賽德克之歌」翻譯及顧問、《賽德克．巴萊》電影隨隊族語指導老師、行政院原住民族委員會編撰《賽德克語詞典》協同主持人、教育部「國民中小學九年一貫課程原住民語教材（九階）」德克達雅語編輯委員等。曾以德固達雅語創作「Kari pnqtaanna beyax sisin」（繡眼畫眉靈力展現的傳說），榮獲教育部2007年「原住民族語文學創作獎」散文組優選，亦曾與輔大宗教系簡鴻模教授及東華大學助教依婉‧貝林合編《清流部落生命史》。目前繼續從事賽德克族歷史文化與霧社事件的研究，希望從長輩訪談與相關事蹟找出霧社事件歷史的痕跡與意義。
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