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整個台灣吵吵鬧鬧在為「真相」、為「族群」紛擾之際，正巧我也正好在拜讀存在主義心理分析大師羅洛˙梅的鉅著-「自由與命運」!

書中除了詳細的區分了每種不同面向的「自由」之外，很清楚的把因為「爭自由」而產生的所有過程…包括「當前自由的危機」、「自由與責任」、因為不自由才看見自由可貴的「自由的種種弔詭」，還有如何分清自由程度的「自由動力」-何為「本質的自由」﹖何為「行動的自由」?....許許多多我以前從沒思考、想過、意識到層面的各種「自由」，全部在這本書裡，從一個人文學者、心理分析大師觀察的角度筆下，細細而清楚的呈現在眼前。

而更訝異的，這樣在1981年就已經出版的書裡，他所描繪的種種自由的面向，如今再拿到現在來套用在台灣的亂象上看時，就可以更明明白白的知曉了我門自己的「自由」到底出了哪個層面的問題了?!

比如說:
*「我們用最容易操縱的替代品，匆匆忙忙掩飾可怕的事實，只為了減緩我們的焦慮，讓我們能夠暫時忘記。」…於是人分你我、分族群、分南北?!只因為如此我們才不用焦慮的去面對人我之間的差異，也藉此找到推卸責任的藉口，不用去接受別人與我觀念想法上的不同。所以我們看到的便是政治操弄的分化，不是同一陣線的便要污名、打壓、分省籍族群…

*「奴性束縛下的自由」!!...在我們都還不那麼了解「自由」的民主之下，台灣人民不都是在一種…不知自己從小到大其實都是活在某種「不自由」的束縛教養思想下…的觀念裡去「以為」自己是自由思考的?!就好像許多人的自由是在「家庭」許可之下才行?!許多人的自由是在「為了反對而反對」的前提之下才可以?!許多人的自由是「我對˙你錯」的爭辯下爭死活的那種嗎?!還是許多人的自由是忘了要有「責任」與「尊重」的前提?!...

*用前黑奴弗烈德利克˙道格拉斯的話來說:「那些自稱熱愛自由，卻反對社會動盪的人，乃是只願坐享其成的人。他們只希望普將甘霖，卻不願見到打雷閃電。他們希望有廣闊的海洋，卻不願見到巨浪洶湧。…沒有要求，權力就不會有任何的讓步….」!

而如果我們可以因為這些事件而了解到: *「自由即是參與…團體圍成圓圈而坐時，其中便有了自動的參與。每個人都可以暢所欲言，每一個參與者若看到自己適合加以澄清或加深領袖的觀點時，都可以幫忙澄清。沒有人會是因為自己提出的觀點而得到什麼好處，而純粹是希望有助於團體好好的進行下去。這當中沒有西方意義下的階級問題。」~是否這也是我們現在整個社會取需求渴望的?!

我興致勃勃的吸收著書上精闢的論點，一邊去看自己身陷在這項環境裡的現況，也一邊去自我分析檢討自己又是如何在這樣的觀看之間省思!

突然，在看到一句「自由幾時有」的句子時，不禁手癢的突發奇想…把一首蘇軾的古詞小小的改了一下:
「自由幾時有? 把”槍”問青天。
不知總統宮闕，今夕是何年?
我欲爭真相去，
唯恐玉山官邸，高處不勝寒，
起”武”弄清影，怕死在人間?
賺錢嫂，低貧戶，照樣眠。
不應有恨，何事長向”扁”時怨?
人有省籍情結，黨有藍綠之別，
此事今難全。
但願人長久，千里共嬋娟。」….

哈!哈~小小的自我解嘲一下吧!!

我是這樣在看我自己的生命的!!你呢….

2004.4.9 12:42