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2011-12-20 11:44:00| 人氣282| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

身心靈成長(十五)

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本篇內容節錄自好友上張鴻玉老師的心靈課程的筆記.

 

沒有禮貌欠溝通是心的問題,逃避畏懼才是背後之問題所在.  溝通一定要注意心靈之溝通,要先同理對方(但若沒真誠面對自己,如何真誠對別人),很多時候你對人之方式是投射自己. 看到別人之嫉妒,也想到自己也曾嫉妒別人(內在不安全感被發動了). 

一個人要面對自己的黑暗面與之接觸就是溝通.  最討厭的事一定自己會做(看不慣別人邋遢其實是自己內在很想邋遢).

只有心靈的溝通釋出愛才是真正的溝通,誠心誠意才有辦法溝通,要能接受自己的黑暗面然後可接受別人. 你一直在別人身上看到不能接受的事,要告訴自己ˋ提醒自己我也是這樣,要接受.  一定要整合自己,否則會永遠看別人不順眼.

身邊的人絕對是你修行之首要,你連自己及身邊的人都不愛怎可能愛別人?

生命即關係:人我之間來往之關係. 你覺世界不好就要自"關係"開始改變,對"關係"有既定之看法就是衝突的起點,例如:太太就是應該....,先生就是應該....,形象既存,衝突不止. 完全沒批判去看事才看得出真相.

若愛一個人是因對方滿足你的需求,當對方沒法滿足你時,你討厭之,這是愛嗎?當太太變成老師時,關係一定惡化.  婚姻關係其實很可悲,有時只是依賴,沒有愛.

觀察ˋ覺察之過程就是煉金術. 當你發現對方和我一樣都想偷懶時,你就不會那麼生氣. 當你痛苦,你亦不會善待別人.

當你發現自己不好ˋ嫉妒...,接受之,不必抗拒,如實觀照之,接受它(就是人類必然之情緒). 不改變人心如何改變行為,人心之腐敗是因.

婚姻中之依賴,其背後是恐懼,不批判,只是一再真誠的面對自己的情緒,久了,不好的情緒自然會消失,這就是佛教之觀照之力量.

提升自己由揭露自己的缺點開始. 人來自同一本源,世界村是必然的,意識已形成就成必然.  每個人正活在自己的世界當中,接受對方,尊重對方之看法. 好朋友應是接受你ˋ建議你ˋ支持你,而不是帶情緒的批評責怪.

心由粗鈍->精微,須靠覺察使心變敏銳敏感. 世界是很豐富的,我們的心不該被制約,不應有一定之模式. 要覺察我們的行為,不能在外要求孩子廝殺,卻要其在內友愛兄弟.

要磨亮自己的心,別輕易接受別人批判,永遠相信命運操自己手上,要相信自己的價值. 面對自己的貪心ˋ嫉妒...久而久之會削減. 若你愈擔心,你的能量聚焦就會呈現(關心的程度代表這事會不會成,能量震動勾引之來).  很多事之到來都有其成因. 當你希望別人怎對你,你就要怎對自己. 要讚美自己,內在慈悲要來,以愛制暴,要覺醒.

對人仇恨,這仇恨會回自己身,因果是自己丟出的回來罷了.

人與人之衝突是因設定模式(先生應...太太應...),我們沒見彼此之真面目,看到的是我們投射的. 我們應自己豐富而給予(是一種分享),而非因匱乏還給予,那是一種犧牲(怕不捐錢,神不保佑),要很豐富地給出去(與多寡無關,與態度有關).

思想可改變我們的生活,信念之強弱關注之成分會影響人之氣運. 所有的性格改不了是因不想改,心不夠看得清,不夠敏銳.

所有人的不舒服來自不接受自己. 大部分精神病患須長期諮商,但偏這些人對錢愈看不開,多數人被情關ˋ錢關卡住.  諮商是幫你看問題,能不能走出來要靠自己.

覺察行為的當下,你有沒讓自己更快樂?人生有沒意義?意義是你自己決定的,要盡情歡喜地做.

你的存活本身就有意義,不必刻意去定義甚麼意義.

一定要先有富足感才會有錢,若一直覺匱乏不會有錢. 如何活在物質世界中但又不執著,是我們須修行的.

夫妻要有交集,但應是好的交集,而不是為義務,人是要為自己的快樂負責,而不是要對方對你好你才會快樂.  不要有想當然耳的想法,愛是要經營的.

 

 

台長:
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