存在於虛無的客體

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「『文革』後國門的重新開啟，讓中國人又一次經歷了晚清似的挫敗感，認識到自身物質財富的匱乏和科技水平的落後。於是，科技進步和經濟發展遂成為30年來的主導理念和支配性話語，官方和媒體合謀制造了一個又一個不容置疑的未來夢：小康夢、私車夢、房產、老板夢、股東夢、富人夢、國際大都市夢、國際金融中心夢等等。問題的關鍵並不在於這些『夢』的合理與否，而在於它們背後時時閃現的唯科學主義和對進步發展的迷思般崇拜，即認為自然科學和技術是詮釋生活的唯一權威；文明一直在規律性地進步，而且永遠會因科技的發展而不斷進步及至臻於完美；未來一片光明，而且會越來越光明。...... 西方人如今在大部分領域還處於強勢，卻對未來充滿憂慮和恐懼，而積弱百年的中國仍然屬發展中國家，但文化中所呈現的未來景觀卻被單一的樂觀主義的所籠罩。」

 

中國人一方面擔憂自己不夠強大，在有強權無公理的國際社會上會被人欺負，但另一方面卻又自我膨脹。

 

處於一種精神分裂的歡愉狀態中興奮致死，總比吃了假雞蛋、假米、假酒和假饅頭而死來得歡快得多吧。

 

或許......中國現在正浸淫於中國特色的現代主義之中尋歡作樂。