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我們不應該把事和理二分，而是要把事相和義理融會貫通，這便是覺悟之後對空間的客觀性和超越性的認識。

星雲大師《佛教的時空觀》  在華嚴宗，則用來表示華嚴境界中不可思議的「法界之顯露」，意思是說法界的體性廣大不可思議，無所不包而大小無礙；因此即使以須彌山放入一芥子中，須彌山不縮小，而芥子也不膨脹。這種「大小無礙」的思想，是佛教所特有的思想。 過去有座寺院，掛了一幅對聯，對聯...
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新聞台: 廣論消文 | 台長：deepmind
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