1.帛書中的黃老思想
(1)由陰陽術數之學，觀察宇宙自然之道，作某程度的理解，說明人世知識秩序如何建立。
(2)實用知識、技術法則的建立，秩序的建設，歸納後擴大化解釋。以天道為基礎，來規範人道，世道，先解釋人世，再擴大解釋宇宙天道。
(3)從古之道家思路出發，透過宇宙天地自然之道，更進一步歸納出更高、終極性、根本性的關係。如能掌握，是否可以解釋人的存在。
非對自然秩序本身有何興趣，而是追求其背後價值秩序的根本— 老子。
人，內在精神的超越，精神上自由逍遙的人性本質—莊子。
(4)基於道生法，而生一切規律的解釋。
宇宙論分成天圓地方蓋天說(黃老思想依據) 跟渾天說。
如能法之，為民父母。
北極星給黃老之術有一永恆不變的點，使人開展出各種解釋、各種極點。天、地、人，為共同的法則。五行，為構成基本元素、材質。人在一氣流行的宇宙中， 與萬物有同生相應，同生相求的感受。
有數字化的表現。
數字本來說明其關係性的抽繹，如此意涵，產生一新的想法。數字概念，給人們透過數、度、量的法則，來了解宇宙的規律。對宇宙規律數字化的概念，賦予人文的意義用以說明社會人生的秩序。
2.齊稷下之士
談實際效用，政治、經濟....上，有此傳統，富強的同時，亦對富強產生懷疑。白心—淨化心靈，克制慾望，拋棄成見，來彰顯拱默無為的自然之道。宇宙自然有其自然之道，應效法以無政為政，因性任物而莫不當。
3.楊朱
不以儒家立場來看楊朱，他是個很現實的人。計算利害，何者有利，何者有害。有利，對人性命的保全，人性自然的保全。個人的生命，個人的開展。—為我貴己
不為政治、道德而傷害自己，其為當代主流思潮之一，避世、避責任的想法。何謂快樂，何謂全性。保貞，代表人性的一些可能思潮。
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