心靈的節奏 《盧勝彥金句》 眾生都是自己綁自己，你沒有如來的智慧，你就被綁，就不自在，就煩惱。 有智慧的人根本不被綁，也無是非無煩惱，如清風明月一樣，自然放光，多麼任運自在。學佛就是要學到這樣，哪裡有學佛愈學愈執著的？

188愛的鼓勵 0訂閱站台

文/持靜者

從十地品來的想法

感謝師尊的教導與提醒才寫了這篇方便的講法...

隨手記下一些感懷...

**************
一開始先聲明：

這篇文字只是方便的講法，我們還是懷抱菩提心來修行，暫時的自利，也是為了長久的利他！

***************************

十地品當中，從初地到七地都有著共同的迴向功德：

以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提！

八地以上不復見這句！

為甚麼？

因為八地已經證悟甚麼是阿耨多羅三藐三菩提，所以不須再迴向給自己了。

不過八地以上要引導眾生證悟阿耨多羅三藐三菩提！

可是，不只如此，應該說，七地以前都要先迴向給自己，希望自己早日證悟，所以才「以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提」。

也就是說，七地以前還是自利一點比較好。也就是先求自己的解脫，才有能力背起更多人的證悟責任，如果自己沒甚麼能力，總是無法背負更大的責任，有了極大的發心也沒用。

剛開始寫網誌，遇到有人不一樣意見，甚至罵我，都會難過，甚至會想，不然不寫好了，誰願意被罵呢？把自己的心得分享還要被罵，不如不寫。

後來自己不難過了，又被罵，還是想不要再寫了，這時候不是為了自己被罵而不寫，而是不想讓人造下黑業。罵我已經無關了，只是不希望別人心中有了惡念，因為我知道日後的淨化過程真的很痛苦。

現在，不管有沒有人罵，不管有沒有人看，我寫我的，我開心我的，罵我，照寫，不罵我，照寫，我的寫與不寫，都跟有沒有人罵無關，也跟有沒有人看無關，更與有沒有人無關。

與有沒有人無關！

有人，寫，沒人，寫。不為了誰去寫，不為了甚麼意義去寫，只管寫，其他不管。

這個世間根本不存在！

我的寫，也是無生的。

從自己寫網誌來看，當年沒有解脫，所以被罵會痛，會不想寫，有分享的菩薩心腸沒用，自己會痛。後來，因為瞭解了，自己不再痛，卻擔心別人的業。現在更瞭解了，只管去做這個本來無所謂的事情，只管去做這空白的事情。

有的人初發心極大，渴望度化三界六道內所有眾生，也沒甚麼不好，可惜，遇到了困難，很快就縮回去，放棄原來的初發心。事實上，在證悟無生法忍之前，還是自利一點比較好。

這樣是務實的！

我總是勸一些一邊埋怨一邊迴向的同門，迴向時先迴向給自己，讓自己早日證悟無生法忍，等到自己證悟之後，才不會埋怨了，也有能力幫助大眾也證悟無生法忍。

如果不能無怨無悔歡喜承受的迴向給他人，那可是把怨念的炸彈丟給人一樣，一邊迴向一邊想「都迴向給你們，你們不領情，自己還得不到修法的利益，造成自己身體不健康、運途不順利」，這樣有染垢的迴向不好。

就像前面寫過炸彈人的文章一樣，先好好背著自己的炸彈，不要再製造新的身口意炸彈，讓已經有能力的人先幫忙背，等到自己有能力拆自己原本的炸彈後，才去幫別人拆炸彈。

如果連背自己炸彈、拆自己炸彈的能力都沒有，怎麼背得起別人的呢？難怪很多人行菩薩道不久，都會在別人的訾議中退縮，因為不了解這些批評也是無生！

我常跟空行說，如果那洛巴祖師被帝洛巴祖師折磨的苦行發生在我身上，不知道自己能否忍受？如果師尊如同瑪爾巴祖師虐待密勒日巴祖師那樣，不知道我能不能熬過？密勒日巴祖師為甚麼不好好修理岡波巴祖師呢？

其實，岡波巴祖師離開密勒日巴祖師時，上師告訴他的最後口訣心要真的是了不起！

那一身的傷痕，那一身的疤痕，歷歷在目啊！

我們熬不過的，何不先求自己的解脫呢？熬得過的，也可以試看看「奈何明月照溝渠」的挫敗感，這樣的成就更是飛快！

自己解脫了，才有能力幫助更多人解脫啊！這就是為甚麼要先走完解脫道，再走上菩薩道時，比較不會產生任何埋怨。

有時候，先好好看顧自己的解脫問題，可能還是大多數人的修行必須先做好的啊！