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2013-12-08 14:15:17| 人氣19| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

生之修身(122)

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生之修身(122)



1. 修身最需要排除的就是儒家意识(網友)///先自知排除成見

2.自省企業經濟,不如內省人心和文化

3.是天良和文化而非自私的發動

4.虛名亂我生命,實者增我慧命,是為智者

5.学中医的要背内经吗?(網友)/// 多看就熟了

6.谁能傳承中华文化?(網友///)謙者行者

7.生生謂仁,論語裏的句子都是精進和諧的

8.若自願,多少阻礙都可排除

9.想知道什么时候有女朋友?(網友)/// 有工作,健康.有內涵

10.韩国剽窃中国文化的看法(網友)///每個人除了四書外,再學一經典,文化便能傳承發揚

11.發現弄清生命和存在的動力是自知智慧之始

12. 传统文化的根在哪(網友) /// 在天良天然的聖人教化

13.真心感受關懷才有關係,而非懶散草率虛假冷漠的

14.何为刚,何为浩然之气(網友)/// 剛是積極開創,浩然正氣在中誠關懷

15.儒家,一個安心做人的学派(網友)/// 儒为主,道佛也要學

16.是低三下四地当狗 还是堂堂正正地做人(網友)/// 謙卑不諂媚,正直不剛強

17.盲目生愚痴

18.六四:顛頤,吉;虎視眈眈, 其欲逐逐,无咎。/// 顛倒頤養,吉利;如虎視而專,行動快速,無毛病。

19.(象):顛頤之吉,上施光也。/// 顛頤之吉在于上位者能德施普徧。

20.解述:六四陰柔得正,謙順之重臣也;居艮止之卦,知止養具篤厚者也;是能自養以正,又以謙厚之德上承君王;下應初九,是能下養賢良又能虛己下賢求益,故曰顛頤吉也;而無論下養或求益之心,均應如虎視眈眈其欲逐逐,方可無咎病也;子曰:若能具此恭慎之心,則上施廣矣。

21.林希元:苟下賢之心不專,則賢者不樂告以善道,苟求益之心不繼,則纔有所得而遽自足;

22.案: 北宋宰相呂蒙正,政績好,曰:我誠然無能,但卻有一能,即善于用人,延訪人才;

23.大學:秦誓:若有一個臣,斷斷兮,無他技,其心休休焉,其如有容焉,人之有技若己有之,人之彥聖其心好之,不啻若自其口出,實能容之;

24.寬恕.寂靜.仁愛,在自然無我中才是真

25.素質提升在每個人,不是要求一些人而已

26.失序混亂的大腦,如何帶來秩序?

27.無私心 , 秩序分明

28.聰明善辯 博學多聞 經歷 遍遊 非智慧,智慧在平心致中時在默觀時

29.擁有希望的同時也要做好失望的準備(網友)///只是盡心,不管結果

30.為啥找不到多少熱愛傳統文化的人(網友) ///在覺醒者的實踐關懷帶動

31.看傅佩榮教授的詳解易經64卦有什麽需要注意的地方?(網友)///在真心實踐關懷中自有進退

32.文化自觉///只有了解自己的天然天良文化這個基礎上,外來文明這個專業知識才不會出偏

33.天良和聖人教化是要務,是各項改革創新的前提

34.為什麼我們是孤獨的? (網友) /// 經典讀了沒? 心悅了沒? 行了沒? 關懷了沒? 里仁為美

35.一步错,步步错(網友)///在根本穩否,在心明否,在誠否

36.就是開始不怎麼快樂,然後到,哎呦,試著快樂,假假的快樂,就到真的快樂,到最後就成了一個快樂的人,(網友)/// 自知感受關懷自有快樂

37.詩之美思之美在放棄自我的呢喃,在感受整體.天然.關懷之美

38.虛心,能聽,能看,感受活生生的當下

39.平心的言行,無私心的執著占有,只是天良自然的展現

40.面對痛苦,無藉口,才能轉變

41.四書五經老莊金剛壇經心經是根文化

42.全心過活,看清真實,超越,拒絕殘暴醜陋

43.依賴,難生智慧,無感受關懷仁愛

44.六五:拂經, 居貞吉,不可涉大川。/// 違背常道,安守當吉,不能處變開創。

45.(象):居貞之吉,順以從上也。/// 居貞之吉在于能順從上之賢良。

46.解述:六五陰柔不正,不能自養;居五尊王之位,與六二非正應,不能直養天下賢良,然居艮止之中,知時止時行,猶能篤信上九高明,故曰拂經居貞吉也;不能直養天下非剛健中正之德,僅能守成,不能處變,故云不可涉大川;子曰:順以從上。

47.洪範:用靜吉,用作凶.

48.程伊川:以成王之才,不至甚柔弱也,當管蔡之亂,幾不保于周公,況其下者乎;

49.劉百閔:伊尹有澤被天下之志,大甲師而任之,惟垂拱仰成而已;

50.傅隸樸:孔明六出祁山,而無所成,非其才不能也,亦非後主之不能信任也,乃由于君王弱也;

51.好體制植基於普遍的人心和文化的覺醒恢復

52.自知是一切的基礎

53.美麗永遠與笑聲相伴(網友)/// 美麗永遠和感受關懷相伴

54.成功,来自一次次的跌跤和失败(網友)/// 找到自己找到興趣,成就無限

55.無真心無真實也無真理

56.有聖人教化自能創新,

57.誠實面對無有對立

58.萬物的相對性是完整的,是人心愛好執著造成了對立

59.不能真行仁和,一切都在利用

60.用一句话来概括下孝经(網友)/// 行仁揚親

61.致良知是?(網友)/// 致,行也達也,言當下之行也. 良,無私的關懷仁善也.知,覺受也

62.默觀,可以感受無限

63.人,最多的是一些默默无闻的人(網友)///生命之豐富不在名利,而在生命的感受與關懷

64.自在人生,無有依賴,獨自與美和關懷相處

65.置身大自然,一切都是天良天然的展現,

66.面對真實,無有掙扎,創造性的機轉就要開始

67.心含整體,平心關照能化一切調和一切


台長: 覺中同行
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