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佛說三世因果經：『欲知來生事，今生做者是。』

 

在社會上大部份的人都聽過論迴之說，相信人死後會再入輪迴的人也不在少數，可是很多人卻對於在今生結束後，誤以為自己能再來投胎做人有個誤區。

 

此話怎講？做個實驗便知道。

 

佛陀曾舉一個例子來教導我們。譬如；我們說一個果子要成熟，必須達到百分之百才叫成熟，那麼當這個果子只有達到99.999%的熟度時，都不能名之為成熟。假如百分之百的純黃金才能夠稱為「真金」，那麼99.999%的黃金就稱為99.999%的黃金，就不能稱為「真金」，少一點點都不行。

 

「因緣果報」的原理及規律跟這兩個例子一樣，要求非常地精準、嚴苛，一絲一毫都不能夠有錯謬。

 

看完上面「因緣果報」的原理及規律，然後我們再回過頭來替自己做一個科學性的小實驗，看看自己這一生所做所為的善、惡業二果，何者可能會先感報？

 

正所謂先熟者先報，後熟者後報，不是不報，絕對要報！只是看哪一個果子先成熟而已。

 

拿一根50公分長的尺，在尺的正中間墊高後，做成一個簡易的天平在放在桌上。然後再找來一些廢棄不用的舊紙張，裁成名片二分之一大小的形狀。

 

這時靜心冥想，盡可能地回憶自己這一生打從小時候起，自有記憶以來所做的善、惡二事，將其寫在小紙片上，然後放在天平的兩端。

 

譬如說善業功德：孝順父母、友愛兄弟姐妹或朋友、幫盲人過馬路、唸一句佛號、誦一部經典、扶貧助困、……盡可能將所能記得自己曾做過善事不論大小，一件一件都寫在小紙片上，越細膩越好。

 

又譬如惡業功德：不孝父母、犯了殺（殺死一隻螞蟻、蚊蟲也是殺生，因為那也是一條與人同樣，無二無別的生命）、盜、淫、妄、欺騙、嫉妒等事……，也是同樣盡可能將所能記得自己曾做過惡事不論大小，一件一件都寫在小紙片上，越細膩越好。

 

最後將自己寫好的善、惡二業分開，放在天平的兩端，看看往哪一方傾斜？

 

然後再捫心自問，來世……我還有機會投胎做人嗎？還是會先往三惡道去報到呢？