那天，經由Vincent師叔轉述一位香港師姊平易的一番話，提到我們學佛修行就是要修福與修慧，而中國古時候把福分為五福，就是這句五福，把我從人間地獄裡頭拉了出來……

 

　　何謂五福？一、健康長壽；二、財富豐足；三、身心安寧，家庭和樂；四、積善好德，受人尊敬；五、壽盡善終。我覺得這是一個修行人自我鑑定的好方法：你的業障消除，少病健康嗎？你的事業順利，財富增長嗎？你的身心安寧，家庭和樂嗎？你的修行進步，受人尊敬嗎？你有把握壽盡善終嗎？如果以上不太圓滿，我們是不是應該深思檢討，到底自己哪裡做錯了？哪裡還修得不好？

 

　　我省思過自己：我的身體還算健康，事業在二年來持續成長，平常熱心助人，也頗有人緣，受人尊敬，只是家庭和樂這一項，我不但沒有做好，還和先生關係交惡，這點讓我真的很質疑自己的修行，至於善終是依於前面四項而決定。如果福慧資糧不圓滿，自然是無法解脫成聖。

 

　　我從進入基金會聞法至今有五個年頭了，雖然家務與工作佔據我絕大部分的時間，但忙歸忙做佛事總是不落人後，同時謹依佛陀師爺法音開示和尊者上師的教誨，持戒修行，依教奉行。我深感身為眾生真苦，生為女人更苦，要侍候公婆、先生，養兒育女，兼顧工作和家庭，加上先生不支持我學佛等許多的壓力，我相信如果沒有學佛修行，這條路我是走不過來的。雖然我已經學佛修行，但是不知為何和先生之間的關係非常不好，我已不停的忍讓求和，而他不但沒有體諒了解，還不斷挑剔欺負我。雖然我告訴自己一切都是考驗，要忍耐等待好的轉機，但心裡仍舊是覺得非常委屈，始終不快樂。

 

　　上個月有一天，我半夜抱兒子起來上廁所，因迷迷糊糊沒有站穩，為了護住懷裡的兒子，結果狠狠地跌了一個四腳朝天而摔傷後腦。當時，我覺得整個頭都要痛爆了，所幸小孩毫髮無傷。我馬上走到隔壁房告訴先生：「我抱小孩上廁所跌倒了，摔到後腦，現在頭好痛哦！」

 

　　他問我：「小孩有怎樣嗎？」

　　我跟他說：「小孩沒事。」

 

　　他聽了之後，問都沒問我的傷勢如何，就對我說：「我明天要早起，別吵我！」

　　當時，我的頭部劇烈疼痛，後腦腫得有手掌那麼大，我自己都嚇到了，但我只能獨自忍著痛、找冰敷、吃止痛藥，心裡很害怕會不會睡著就醒不過來了！我忍著劇痛，懇求佛陀師爺保佑我平安渡過，我還有很多佛事沒做呢！由於佛菩薩的加持力，稍後我終於比較不疼而能睡著了。

 

　　第二天早上先生起來，我又試著跟先生說我受傷的事，希望他能關心我，想不到他卻說：「看妳都還能嘮，不會怎樣的啦！」

 

　　他說完話，轉身就出去了。當下，我的外傷和內心的痛真是無法言喻啊！

 

　　之後，我忍著連走路都會頭痛之苦，先把孩子處理好，自己開車去找醫生。醫生診斷我是腦震盪，要馬上做CT–腦部斷層檢查。檢查結果，所幸沒有腦內出血，但仍需觀察二、三天，只要頭痛沒有增加，就脫離危險了。這事過後，先生仍沒對我特別關心和體諒，一樣叫我做家事，我心中不免生起怨恨：為什麼我的命這樣苦？為何我修行修得這般差，這麼地沒有福報？

 

　　在受傷後沒幾天，我遇到了Vincent師叔，我把自己的遭遇向他訴苦一番。他告訴我，接引伴侶一起學佛真的好重要！他對我說，多年來他接引太太學佛一直不能如願，後來聽到福慧雙修的話，而開始勤於聞法，設立聞法點，利人利己，由於自己的改變，現在太太也漸漸能接受學佛了。

 

　　回家之後，我認真地檢討自己：我一直熱心助人，對任何人乃至畜生都非常慈悲，也不求任何回報，但是對自己先生卻希望他能對我有所回饋。我發現自己起了分別心，忘記以平等心對待眾生，因為有了分別心，所以才會產生我執瞋恨，原來我對自己的先生卻比對畜生都不如。我警覺到自己真「虛偽」，原來我的慈悲還挑對象！我馬上驚醒，我不能做一個虛偽的修行人，我要真修行，今生了生脫死。我這才明白過去是我做錯了，忍耐並無法解脫，只有真正做到對眾生平等、慈悲，才是真正在菩提道上的修行人。我的覺醒換來了無比的快樂，我當下就脫掉了虛偽的面具，並且提醒自己時時要做一個真正對眾生平等、慈悲的人。我領會到在修行中遭遇的惡緣是逆增上助緣，我們必須面對考驗，我相信這是解開輪迴死結、超凡入聖的大好機會。

 

　　最近，先生可能感受到我褪下了平日的刺甲，帶上了更多的柔和，因此彼此間也漸漸地有了更多良好的互動。現在如果他對我不好，我視為挑戰考驗，他要是對我好，我就覺得賺到了。過去我曾認為和先生相處是無法改善的事，但現在我覺得這已不是最難的事了。

 

　　佛陀師爺的法音有這麼一段開示：「犧牲我來保護眾生，這具有無畏的境，但是有愚癡的行。如果儘量的把眾生保護而不要犧牲，這是智慧的行，無畏的道。」我把這段開示引用在與先生的相處，學習凡事先以平心靜氣的態度去面對，再看事情的善惡、輕重、緩急來處理，並且適時的規勸或據理力爭，而不是事事委屈自己，盲目的去包容對方。

 

　　佛陀師爺開示：「唯一修行才能達到目的，我為有緣善信們開示了《什麼叫修行》，這才是佛法的殿堂，解脫的根本，法界大法之源頭。」由此可見真材實料的修行是多麼重要的基礎，希望佛弟子都能謹記在心，做個堅守原則如法修學的行人。祝願一切行人福慧雙修，早證菩提！

 

微君

第三世多杰羌佛文化藝術館