十萬空行尊主「那諾巴」轉世的「夏珠秋楊仁波切」簡介＠以般若智，觀一切相

2008-04-14 15:03:59| 人氣1,158| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

十萬空行尊主「那諾巴」轉世的「夏珠秋楊仁波切」簡介

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十萬空行尊主那諾巴轉世的夏珠秋楊仁波切簡介　　

果洛大成就者、瑜伽自在大士至尊夏珠秋楊仁波切，實名德爾文-秋揚，法名夏珠-秋楊讓珠。降生於1945年冬季，降生當日、天空雷聲隆隆，帳房周遭的草原上開起五顔六色的各種鮮花，當地的許多牧民都目睹了這一罕見祥瑞之象。著名高僧熱貢咒師認証為其尊師察蓋隆-慈呈達吉活佛的轉世(此活佛爲那若巴祖師轉世、一生住山苦修、親見至尊金剛瑜伽母幷得攝受，能以僧衣爲翅翱翔天際。

其另一轉世爲年龍佛母)仁波切自6歲起即拜當地高僧久美丹增等座下修學佛法，14歲依止夏日呼佐欽圖丹尼瑪出家爲僧，曾依止格魯派十世班禪、六世貢唐、雍增法王；寧瑪派龍欽寧提派多智欽、堪布蒙色；薩嘉派堪達赤哇嘎丹，噶舉派喇嘛旺才、卡芝格；覺攮派迦納班南等高僧大德成就師、一百余位修學佛法，盡得佛教各宗顯密法要精義。

解放前後至文革期間，佛法問急存亡之際、因夏珠秋楊仁波切宿根深濃，衆多已獲成就的高僧大德及苦行密修之士，紛將心密法教及不共傳承加持、如瓶注水般、盡數授予夏珠秋楊仁波切；以期續佛燈明待機宏傳。夏珠秋楊仁波切不孚正望、心誠志堅、弃世專修；常年游行于山野荒原之中，夜宿于岩穴法帳之內；吃的是乞討來的凉飯菜，穿的是撿拾而得的舊衣服；或遊蕩於市井之間、形似瘋癲、任人譏諷毀譽，而一心專注于教法之中，二十餘年如一日，勤修不輟﹗在此期間，仁波切曾在青藏、印度及內地的衆多勝地閉關修行，其中在印度一聖地閉關專修長達七年之久。遂於空行母法、大圓滿法（龍欽寧提）、時輪金剛法(多羅那他傳承)、綠度母法等獲得殊勝証悟和成就。尤其自幼得蒙至尊金剛瑜伽母攝受和加護，獲得衆多絕密不共空行教授和成就而被佛教界尊爲‘十萬空行尊主’至尊那若巴祖師的轉世真身。

夏珠秋楊仁波切此生所獲成就，遠非我等凡俗之輩及初學人所能測知；而班禪大師、雍增法王、法王久美彭措等衆多大德多次在不同場合對夏珠秋楊仁波切盛贊和稱揚。其中大威德成就師夏日東活佛稱揚仁波切是“真正的空行母法大成就者”；法王久美彭措盛贊仁波切是“極其稀有的四灌法修習圓滿的大成就師”等等不勝枚舉。遂成爲藏傳佛教各派公認的大成就師，在此五濁惡世中佛法修學人的光輝典範，更以其堅苦卓絕的修行，被譽爲當代的米拉日巴，又因其謙卑隨和、神通無礙、游戲自在，又被人們尊稱爲“濟公活佛”。

各宗中，追隨仁波切修行的高僧大德瑜伽行者也甚爲衆多，如智欽耶巴（寧瑪派著名大成就者）、貝嘛洛珠、阿克却臧、洛桑頓珠等。安多地區諸大寺院如年毛寺、拉加寺、東結多卡寺等爭相迎請仁波切前往傳法灌頂。

德隱于內而顯于外，雖然仁波切恪守古訓不輕易顯示神通，然而諸如飛行、分身、水中穿行、精通多種語言、預知禍福、洞悉人心等等神奇事迹還是廣爲流傳開來，且仁波切所著衣物等生活用品皆具有神奇的加持力，藏民有因佩帶或服食仁波切的袈裟碎片等而遇難成祥、化險爲夷、重病獲愈者不勝枚舉。夏珠秋楊仁波切的傳奇事迹在藏區尤其安多地起幾乎無人不知，且<<聖行與妙果>>、<<法王十大帝子傳>>等書中也有所記述。

近五十年來，夏珠秋楊仁波切,始終堅持瑜伽行者苦修本色，除簡陋房屋一所贍養年邁老母(現已87歲)以外，所得信眾供奉財物，悉皆用于建設道場、刻塑石經、造像、放生、布施僧衆、周濟貧困等慈善事業，常年藏服三兩件、粗茶淡飯，無所積蓄。視眾生如父母、謙恭仁慈，雖道行高深卻毫無自矜之意，高官富豪街頭乞丐，一視同仁、真誠相待，無有高低貴賤民族宗派等等分別。仁波切多次調解當地家族、教派、民族糾紛，教化一方、安定一方。贏得州縣政府的認可和贊許，藏、漢以及回族群衆的敬重和愛戴。

自從夏珠秋楊仁波切暫住果洛以來,每日接待信衆逾百人次，事務繁多，時常放下剛吃了幾口的飯碗，趕往醫院爲重病患者加持。半夜起床盤坐在草地中爲剛去世的信衆修誦頗瓦（即使零下二三十度的寒冬雪夜也不例外）。冬季還要主持百餘日的觀音齋戒法會，每日淩晨四五點種起床爲參加者授戒。常年如此晝夜操勞以致于患上關節炎，時常腫痛的無法行走；長期飲食無規律以致于患上胃痛，嚴重時向外吐酸水。

而建立道場以來仁波切更是晝夜繁忙、鞠躬盡瘁，除上述每日接待來訪、傳法、授戒、加持、超度、問蔔、開光等等衆多事務之外，還要以年逾花甲、體衰帶病之軀，帶領信衆親自挖土、搬石塊、砌墻，辛勞于工地之中。為使眾生皆離苦,為使正法久住世。夏珠秋楊仁波切如此爲法忘身、晝夜辛勞,常使我等親見、聽聞者深受感動、不禁泪流滿面。此末法時代的眾生是何等的慧劣福淺!使如此道行高深的大成就師不能高坐法座大轉法輪安受人天供養卻委身於終日繁雜瑣事之中，積勞成疾!

佛法難聞、善知識難遇，更何况是已獲無餘成就瑜伽自在的大寶上師，實是我等頑劣衆生多生多劫的福報。依據至尊夏珠秋楊仁波切悲願和無比加持力，即使聽聞仁波切聖名、瞻仰仁波切法像，心生恭敬淨信者，皆可消除多世惡業果報，死後不墮惡趣，漸次得蒙攝受終成菩提,更何况供養承事如教實修。萬望珍惜﹗

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台長：紅塵佛子