沈寂，也是一種聲音 這是個異想的園地，如果你喜歡，把這裡當作釋放壓力的地方吧～～

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視傳系 葉欣宜

宗教部分心得




達文西密碼電影介紹：


哈佛大學的宗教符號學教授羅柏‧蘭登到巴黎出差的深夜， 突然接到一通緊急電話，通知他羅浮宮年高德邵的館長遭人謀殺，就在博物館內，屍體旁邊留下了一個令人困惑的密碼。蘭登與法國美女密碼專家 蘇菲‧納佛在整理分析謎團的過程中，驚訝地發現在達文西的作品中藏有一連串的線索。這些線索人人可見，卻被畫家巧妙地偽裝，加以隱藏。

蘭登發現一連串令人震驚的關聯：已故的館長是鍚安會的一員--鍚安會是一個真實存在的祕密會社，其中的成員包括牛頓、波提且利、雨果，和達文西等人。至此蘭登發現自己正在追蹤一個石破天驚的歷史大祕密，一個已經埋藏了幾個世紀、既富啟發性又危險的祕密。在這場遍及巴黎的追逐中，蘭登和 納佛發現他們是在跟一個始終不露面的幕後主使者鬥智，這個人似乎總是知道他們下一步要做什麼。除非他們可以解開這個錯綜複雜的謎團，否則錫安會的祕密，這個具爆炸力的古老真相，將永遠消失。


心得：

老實說，我以前對宗教沒有什麼好感，尤其是那些天主教或基督教的衛道人士們。他們會常常發表一些跟現代人權思想相違的論調，如：反同性戀、反婚前性行為、攻訐他們認為有違基督教義的思想、書籍、藝術作品等。這些讓我很不以為然。而且，他們的教義跟經典也有許多是我所不能認同的。例如非信他們所承認的神祇：耶穌不可，若你信的是其它的宗教，或是不信教的話，死後則會下地獄接受懲罰。關於這一點，恰好是我最不能接受的地方。只因我認為這根本不關乎一個人的道德問題，這種說法一筆抹煞一個人在這世上的努力＼行為＼良心...。彷彿只要信教，就不需要自己的努力，在這世界上關於存在的這個永恆難題就此可一筆抹去，彷彿一切都有人可以替你扛責任似的。（不過他們又強調人要在世上努力做工贖罪，這樣不會相抵觸嗎？我覺得肯定會）＂上帝已死！＂我ㄧ直很想指著那些向我傳教的人的鼻子大叫。（況且我還曾因無宗教信仰在一些團體中吃過悶虧，又被那些曾向我積極傳教的長輩們以一種不受教又多疑的眼神看待過）

不過我上述提到的兩點是關於他們所謂教義的詮釋部份，我認為如果世上真的曾經有過耶穌這名人物，祂不見得會同意這個看法。有許多的教義皆是信徒們強加上去的，最虔誠的教徒也不能否認所謂的經典、教儀、思想在歷史上是曾多次變動的。真理並非他們所想的＂恆久不變＂。所以，我上述對宗教的不滿，來自於他們組織及個人的行為。至於形上的神學，亦或是神這個概念，我是抱著寬容的態度。你相信也好，不信也罷。形上的神只是哲學上的概念，這個概念也許有助於個人建立一套屬於自己的世界觀、它讓人覺得因此可以去解釋一些不能為人所理解的現象、相信這個世界的運轉是其來有自、有所目的。如果這樣能令人感到安心，那沒有不好。

因此，我比較在意的部分是＂相信＂。


因此，許多人在信仰上會遇見的問題，例如：與家庭的衝突、該如何分配給予教會的時間（全盤的相信和奉獻教會，常常會在不知不覺中就讓教會佔據了所有的時間，而忽略了生命中其他部分的事物，以及那些你應該重視的人們）、如何包容與你見解相左的人，該不該逢人就宣揚宗教的好處、對教會的所作所為該不該做反思...。


不管耶穌有沒有結婚生子、到底出生於何時、什麼時候死去、瑪利亞是不是處女懷胎、猶大為何出賣祂、到底存不存在過耶穌這個人...這些宗教上的問題都不重要。
到底神的形象是不是人型、如果是人型是不是意指耶穌也會吃飯上廁所、人是不是帶罪之身、世界如何運行、輪迴觀究竟合不合邏輯...。這些神學上的問題也不重要。何不承認人的智慧是永遠也沒有辦法全然理解神和宇宙、世界觀這些超乎我們意識之外的東西呢？

神是要放在心裡好好愛的。

多麼陳腔爛調、多麼簡單、卻又顛頗不破的真理。

電影的最後，要說的也只是這些，不是嗎？

只是相信著，不行嗎？




環境部分心得




不願面對的真相電影介紹：


我們坐在一枚定時炸彈上面，如果全世界大多數的科學家是正確的，人類只有十年的時間避免一場大災難，這場災難足以讓地球的氣候系統一片大亂，造成嚴重的氣候遽變，包括極端的氣候變化、水災、旱災、流行性傳染病大量散播以及致命熱浪，災情之嚴重是我們從來沒有經歷過的，而且完全是我們自己造成的。

　　　如果這聽起來像杞人憂天，請重新考慮一次。導演戴維斯古根漢執導的紀錄片【不願面對的真相】在日舞影展大受歡迎，該片記錄有一個人以他無比的熱誠、深具啟發性的談話，以及堅定不移的決心，大膽戳破關於全球暖化的迷思和誤解，並激勵每個人採取行動阻止情況惡化。這個人就是美國前任副總統艾爾高爾，他在2000年總統大選敗選之後，重新調整自我的生活方向，全心全意為全球暖化的問題付出時間與精力，希望能夠以他個人的努力，讓世人真正了解全球暖化的嚴重性，並且幫助世人拯救地球，阻止它走向自我毀滅的方向。【不願面對的真相】一片記錄了艾爾高爾在全世界各地的全球暖化巡迴演講，他在這些以幻燈片輔助的演講中，同時展現出風趣幽默以及認真嚴肅的一面，以輕鬆自然以及實事求是的態度、竭盡所能向一般老百姓說明地球正面臨一場“全球性的緊急狀況”，而我們這些老百姓在事情尚未惡化到無法挽救的地步，必須儘快採取行動阻止浩劫發生。

　　　2005，美國有史以來最嚴重的暴風季終於過去，但是我們仍然可能接近一個“引爆點”，高爾以最坦率直接的方法解釋全球暖化的嚴重性。他時而引用令人驚訝的事實數據，時而預測未來將發生的嚴重後果，中間並穿插高爾個人的心路歷程。從他在大學時在課堂上看到大規模環保危機產生的可能性；到他身為年輕參議員，意氣風發之時卻差點痛失愛子，因而改變了他對人生的觀點；一直到他差一點就成為美國總統所受到的挫敗。但是他卻一點也沒有失意喪志，反而重新投入他這一生最重要的使命，也就是說服世人仍有時間做出改變，拯救我們唯一的家園－地球。

　　　【不願面對的真相】一片捕捉了高爾的風趣幽默、博學多聞以及充滿希望的一面，讓他以感染度極高的演說，一針見血地提出一個最重要的事實，那就是世人不能再把全球暖化視為政治議題，而是人類文明面對最大的道德挑戰。


心得：

阿阿，關於全球軟化（暖化，just kidding...）問題阿...，我要引用那些利痿豬公（立委諸公）們的話：我們其實不是沒有在注意啦...，我們其實都有默默在做啦...，請大家再給我們一點時間，我們都很愛呆丸（台灣的台語發音）不會害呆丸的啦...。

自從不願面對的真相在全球掀起一陣炫風後，各大學紛紛辦起環境問題講座，主流的媒體雜誌也規劃專題以大篇幅報導台灣的環境問題，並加上聳動標題、驚人數據，彷彿這樣就會提高雜誌銷售量似的。
（剛剛找資料時還看到一向裝成台灣中產階級的良心跟前導者以及中產階級窺看世界窗口的天○雜誌為此做了專題網頁還有一些發起活動。假好心順便做宣傳，好高明！）
於是中產階級的城市人們最近在各個雜誌對談的，不外乎就是全球暖化議題。於是各位媒體寵兒、立委、議員、明星...，紛紛連署聲援防止全球暖化活動。

這是中產階級有良心的表現喔。

一定要當環境議題成為一個被主流探討的問題時，它才會被注意嗎？

搭上了全球的列車，代表你很有國際觀嗎？

我想問這些既得利益的城市人、這些上流社會的人們：你在趕流行嗎？

然後呢，再來還有沒有然後阿？

你們究竟有沒有實際走到鄉下看過，你們將你們的廢棄物丟到鄉下處理（也可以說是不處理！），然後這些處理的資源卻不準鄉下人使用。當所謂的資方想盡辦法壓低成本的時候、在你們一昧要求減少開銷的時候，你們是刪減了處理廢棄物的成本。當你們想降低土地及人事成本時，你們是設廠在鄉下地方。當然，對地方的補償及當初口口聲聲說環境維護一定是最高標準這些話當然是隨口就忘。

我們小市民被安撫，然後被騙。

你們又不住鄉下，這裡環境如何關你屁事。

其實所謂的＂到底環境跟經濟成長應該如何取捨＂這個問題，根本不是問題。

許多環境評估根本不能過的建築依舊照蓋、其實不需要的處理設備依舊照買、其實只要換個地點、換個方法就可以解決的方法硬是不做、花小錢做事後的維護硬是不花。

難道政府沒撥款、環評沒看？例行的環境檢查沒檢查？

依舊還是利益問題。撥款一路從立委吃到民代，剩下的錢可想而知。若不建廠，哪來的中央撥款？若不是收賄，那些非法工廠能不被抓到？

根本不是取捨問題，做好維護，就不會有這麼多問題。

高爾說的對：是道德問題。

但我要說：更是政治問題。