沈寂，也是一種聲音 這是個異想的園地，如果你喜歡，把這裡當作釋放壓力的地方吧～～

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視傳系 李汶津

主題：教育、宗教

教育
談到台灣的教育，就與人權脫離不了關係，家長們捨不得孩子被打、被罵，有的家長希望小孩能夠讀出文憑、有的希望小孩讀的快樂，每個人的需求不同，就造成教改不同的聲音。從小我就被灌輸讀好書才會有前途的觀念，因為家中歷代祖先務農，受教育的機會並不多。有的還是全村湊錢讓小孩讀大學，在我們家鄉的觀念是，能夠讀書就是種幸福。我們都知道，唯有讀書才會讓社會進步，所以我不認為辛苦讀書是種痛苦，反而會覺得想要快樂讀書的那些人太天真。多半家庭經濟辛苦的人不會在乎讀書的快樂與否，因為若是讀好書就能帶給全村的希望、能夠讓自己的理念實現，那麼我們反而會覺得認真讀書是實踐幸福的方法，是踏實了些。
當然，都市小孩就不會這樣認為，這就像是都市小孩認為鄉下空氣新鮮、農人過著平淡也美好的生活，足以讓他們現慕不已，卻不知道我們也許會因為天災而無收入、甚至無飯可炊，只知道美好的一面，而忽略了該努力的部分。台灣在城鄉差距上就有很大得問題，更何況是教育呢！不知道從什麼時開始，我開始會用「你們」、「我們」來劃清與都市人的界線，我們不都是生長在同一個國家？雖然台灣提倡人權，但在教育方面，都市的教育遠比鄉下來的發達，難道都市人的胃跟鄉下人的胃就不同嗎？誰不希望自己的小孩快樂，但若是只講求快樂，那麼長大以後，社會充斥著這麼多的不快樂，他還會有堅強的意志生存嗎？其實放鬆與嚴謹是可以並存的，並不是有了愛的教育，就放棄嚴厲的態度；也不是有了人權自由，就忽視該有的道德。
臺灣的教育聲浪不斷，大家爭執著教改等問題，卻忘了真正孩子的需求。不是在學校裡所學到什麼稱作教育，而是遍及生活中大小瑣事的都可稱作教育，有些道理學校並不能左右孩子的思想，因為社會的開放，價值觀就相對下降。台灣一直以來都追求著美國的教育制度，很多人以為台灣是很有國際觀的島嶼，事實並不然。在幾年前，美國已經有了自覺，以前他們不管孩子的教育，而現在倡導教育職場化，也就是根據孩子的興趣選項，在未來的工作能夠更得心應手，很像台灣的高職，而我們卻想廢除高職制度，這是我最不贊同的地方。以及美國現在對於性教育的問題也已經開始有了覺醒，在大學他們有一堂必修課程叫做貞潔教育，而台灣還以為性開放會是未來趨勢，真的是不能苟同。前一陣子流行的貞操帶是否真的有用？若只是強調「性」的自主權，那愛的定義將會是什麼？國小以前有門科目叫做生活與倫理，當他在學校學了該有的道德與品行，回到家中卻是充滿言語暴力，所以也不能說學校的教育出了問題。很多家長在反抗教育的不平等，卻忘記給自己的孩子心靈的平等，常因為自己不會教育孩子而把問題丟給學校，再來要求孩子要盡善盡美。我認為家長在結婚前應該閱讀家庭計畫和教育孩子等書並實踐，這樣才能將問題根治。
國小大多數的人都寫過一篇作文---我的夢想，當時我寫的夢想是當老師，但我之後觀察了很久，我覺得台灣的老師很可悲，想好好教育學生必須擔心很多問題：體罰怕被告、太嚴格的教育又引起反彈、想安心教書會被認為老古板、上層的壓力也不少、下面的學生也不好惹。當老師不能有自己的情緒，就算剛跟情人分手也要擠出微笑，老師沒有自我言論自由，不能說政治、宗教等言論，而且多數人會認為老師的付出是義務，學生都不會將心比心的體諒。我曾經問過高中的英文老師，教過不同年齡層的學生，哪一個年齡層比較好教？老師跟我說：「沒有所謂的好教，只有難教的學生，老師的事業好像是和學生打心理戰，要因材施教。」我又問他，教了這麼多年，會失去原本的教學熱誠嗎？老師回答我：「當老師就是要不斷的進修，不斷的更新，不管是想法或是教學，都要了解時事的變遷與改革，重要的是我們要有力氣面對不同的學生。」聽到這裡，先不管特別案例，我覺得能站上講台的老師都直得尊重，也讓我了解當老師的無奈與辛苦，台灣教育制度下的老師，各個都是犧牲者。身為學生的我們，認為老師給的都不符合自己想要的，那麼我們真的知道自己想要的是什麼嗎？我想只有未來的自己才會了解真正的答案。

宗教
臺灣是一個大熔爐，在各地有著不同的信仰，小時候我就跟著父母親一起拜拜，而家中也有自己的守護神。雖然我從小就接觸過不同的廟宇，拜過無數的偶像，卻不知道是為什麼而拜。長大後我才知道，無法求於人只好求於神的道理。從周代開始，我們就因為怕神降罪，所以我們有問天拜神的習慣。現在有人說，因為心裡需要一個寄託，所以拜神，所以回歸神的身邊，但是我總覺得不是如此。在高中時，我想了解基督教是什麼，便開始獨自翻閱聖經，當時我不明白，為什麼人生下就有罪，這是多麼不公平的事。我也常常禱告，但也沒有得到該有的回應，我也開始失望，也許這世界根本就沒有神，一切只是懦弱的人所想像的。而漸漸的，我變成無信仰的人。有沒有信仰那麼重要嗎？我還不是吃的好、穿的暖。
但是有一天，我聽到不一樣的聲音，一個我們都想聽到的聲音。現在的社會充滿著暴力、淫亂、心機等等…這是我們該正視的問題。而我知道有人正在為這個努力，它主張世界為一家，我們都是神的子女，為什麼要分你我。把分立的基督教派合而為一，並且修行自我，沒有暴力、不能婚前性行為、建立完好人格、愛自己身邊每一個人、對父母以及兄弟姐妹付出關愛、建立完好家庭…是他們的教義。這是多麼偉大的理想，沒有宗教之分的世界，立志創造地上天國，這些都告訴我人生下得意義和目的，讓我覺得比吃素、朝供好多了。而現在已經開始了第一步，在文鮮明牧師的帶領下，回教徒可以與基督徒握手，黑人可以與白人擁抱，北韓與日本可以言歡和好，我不懂這樣的理想，為什麼這麼多人批判呢？
我所說的宗教，稱作統一教。本來不是稱為統一教的，而是世界基督教統一神靈協會（The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity; HAS-UWC），簡稱「統一教會」，一般也被稱為「統一教」。當然我也信奉這個宗教，常常基督徒會認為我們是異端，他們會覺得統一教會不正當解釋聖經的意義，而將文鮮明牧師（我們所謂的真父親）視為現代彌賽亞，是不合理的。原本真父親就是基督徒，他曾經在北韓見過耶穌，耶穌顯現請他完成他未完成的使命，真父親最後接受了，經過了好幾年的辛路歷程，終於創立了真家庭，並組織了龐大的統一教會。
先不管統一教會是否為真正神的心情，我們聽到此教義就會知道，人類最終目標就是完成世界統一，創造無戰爭世界，而我們積極的關懷弱勢團體，幫助窮困的國家，這就是好的阿！之前傳出新聞，在韓國有不潔的教會，那絕不是事實，我們最重視的就是貞節與操守，且現在也沒有婚姻指配了！真心的希望大家不要誤解。
我覺得會想要回歸神的就會回歸，那些不信的人也只能等待他的清醒，我們不會找人隨便傳教，因為我們本來就不是宗教，只是為了團結世界，才先以宗教身分來統一，我們的教會沒有多的拘束，不會限制你拜偶像、或是限制一定就是哪個宗教，因為統一教會的人都會清楚明白，自己正在做些什麼。宗教雖然是可以讓人有所依靠，但是我認為我們更應該為世界投出無線愛心，讓世界不要處於紛亂狀態，這才是積極而有利的作法！