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2007-06-21 21:55:01| 人氣1,062| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

環保+社會變遷(皓鈞)

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電機系 詹浩鈞

環保

「當我們面對像環境這類困難的問題時,我們總是責怪他人,怪那些大企業,科學家或政客。當然,工業的確污染了我們週圍的環境,但究竟是誰在購買這些產品呢?是我,是你和我這群廣大無形的一般大眾,我們小小一個採購行為,都會產生全球性的影響」。--珍 古德

課堂影片:

不願面對的真相,一針見血地提出一個最重要的事實,那就是世人不能再把全球暖化視為政治議題,而是人類文明面對最大的道德挑戰。

美國前副總統高爾,在影片中用具有極度感染力的演說,讓大家了解到環境的重要。我們坐在一枚定時炸彈上面,如果全世界大多數的科學家是正確的,人類只有是我們自己造成的。果這聽起來像杞人憂天,請重新考慮一次!!

前幾年的好萊塢得獎電影:明天過後,氣候學家觀察史前氣候研究指出,溫室效應帶來的全球暖化將會引發地球空前災難。傑克博士曾警告政府官員採取預防行動,但警告顯 然已經太晚。當羅德島大小的冰山撞上南極洲冰棚後,全球氣候引發連鎖效應:冰雹重襲東京,空前颶風襲捲夏威夷,印度罕見飄雪,洛杉磯更颳起史無前例的龍捲風。傑克研究中的災變症候逐一顯現:南北極冰帽的融解將大量淡水注入海洋。在一場全球性超級暴風雨來臨後,地球將步入一萬年前的冰河世紀。

近幾年來,這些關於環保的電影被拿來大做文章,雖然說都還是些商業電影,但卻可以從中透露出人們對於環境保護的意識越來越高漲,對環保的議題越來越重視。有人說在百年內,人類會耗盡地球的自然資源,所以現在必須尋找替代能源。但是我認為,這是治標不治本,如果每個人還是以現在的消耗速率來使用替代能源的話,那替代能源也只能維持一下子,並不能夠永續使用。所以我們必須改造自己對於能源使用的觀念,從小小的個人,去影響到整個大社會

其實舉手做環保並不難,從日常生活中的食物便可以下小小的功夫:

「每製作一個漢堡包,就要砍伐掉相當於一塊廚房大的熱帶雨林」。

中美洲的瘦肉型菜牛個大肉多,90%出口到美國,美國快餐業風靡世界,卻以中美洲成片的森林被夷平後闢為牧場為代價。為不斷提供快餐用牛肉,二十世紀七十年代以來,中美洲已有2000萬公頃的熱帶雨林消失,豈不知,全世界3000種抗癌藥,有70%是蘊涵在熱帶雨林裡的。
為生產牛肉漢堡,砍伐森林,滿足了牧場主、食品商的利益,麻痺了兒童的口味,填飽了快餐業主的腰包,卻導致了生物多樣性喪失、地球氣候昇溫等一系列災難;
還有這樣的比喻:吃一塊牛排對地球變暖的影響,相當於一輛小車行駛兩英里。

我們的嘴通過肉食,不僅在進食森林、海洋,還在進食草原、耕地!!!

如果把我們本可食用的糧食作為飼料,去再生產,收穫肉產品,在能量上是不經濟的,可養活的消費者數量大打折扣。舉例,我們用100斤黃豆養豬,能回收12公斤豬肉,餵牛,能回收10公斤牛肉;為吃肉,我們浪費了90%左右的食物,還要以多出10倍的土地來耕種,為了足夠的耕地,人類便要開墾草原、森林,而不去顧及大自然的生態平衡。

在行的方面:
盡量搭乘大眾捷運系統,少開車,減少廢氣排放及汽油的使用。汽油發動汽車已經一百多年的時間,幾次革命性的進步使汽車產不但只是代步工具﹐更是節省時間跑得快的重要交通工具。但是想要提高動力,最簡單有效的方式就是提高發動機排量﹐但這又不可避免地帶來高油耗問題。汽車在低速時的耗油量相當大,所以科學家就開發了油電混合車以「雙模式油電混合」的技術來驅動車輛。雙模式系統和大多數油電混合車一樣,同時具備汽油引擎和電動馬達,可將煞車能量回收轉換成電池電力,停車時關閉引擎,也可單靠電力以低速行駛。不過和豐田的單模式「油電結合驅動」不同的是,雙模式不只能在走走停停的行駛狀況下提高燃油效率,在高速公路上也能發揮攻效,高、低速交互行駛時,可比一般車款省油25%。

人類科技的文明,讓人們生活更舒適便利,但地球資源的濫用、開採,使得地球生病了,二氧化碳的大量排放,造成溫室效應,地球發出無言的抗議,氣溫ㄧ年比一年更熱,我們就像是在溫水中被烹煮的青蛙而不自知!

愛護環境,就從儉樸生活做起吧,少一些浪費、物盡其用,少開一些車,多走一些路……,只有靠眾人的努力,才能使地球恢復生機,有健康的環境,人們才能活得健康愉快,在享受科技文明進步之時,別忘了環保的重要,也許我的個人的力量有限,但積沙成塔、滴水成河,相信你我的小動作,正不知不覺在影響著我們的環境。

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社會變遷

資訊的爆發、科技的進步以及人們的享受慾望,促使社會的向前,讓全世界的人們趨之若鶩奔向物質享受的現今社會,任何的變遷都是從實際的物品上先發生的,隨著科技的進步,人們對於物質上的享受越來越重視,從最原始的凡事都要手動,沒有水電,進步到有電報、蒸汽火車、電燈,一直到現在有網路、高速鐵路、飛機等等,而在這其中,人們的價值觀也慢慢的發生改變,因此,便有了「新新人類」這個名詞的出現。

七○年代中期以後,社會型態與人類的思維,產生相當大的改變,這些人大多有幾個特質:對形式主義的反抗、喜歡富有創意、直接了當說做就做。
他們不拘小節,在穿著方面也漸趨大膽,和傳統不同,思想比較保守的人非常的注重禮儀、穿著、言行等等甚至是小細節也不放過,但是這在現代社會中卻是不被重視的,只有在比較正式的場合中才會出現,反對過多的修飾和形式而崇尚極簡主義。這由他們衣著上的率性和不拘小節可以看出,但假如太隨便,甚至超越最低的規範要求,也會變成混亂不禮貌。

過去的人總是墨守成規,重複的使用前人所留下的事務、思想、觀念,而比較不會主動的創新,但是在現今社會裡,那些東西便不管用了,富有創意並獨具特色的事物大受歡迎,許多東西都是賣創意而不是賣品質,一個好用又富有創意美觀外表的東西,一定是大受歡迎,決不會被冷落,這也是為什麼藝術在這個時代能夠突飛猛進的緣故。
對講求快速、效率的工業社會,自有其正面的影響,但這種只要是我喜歡,有什麼不可以的行為,如果發展成只求達到目的,不擇手段,或者趨向急功近利,反而欲速則不達形成負面的影響。

巨輪推動著時代的轉變,空有欲望而不知突破現狀創造新的事物是沒有用的,所以,舊時代的人和所謂的新新人類可以說是缺一不可,兩者是相輔相持,在舊事物上需要前人的指引以及他們的經驗傳承,在創新上,則需要新新人類的創意與大膽勇氣。

儘管兩者不論在思考觀念、行事作風、或是意見交流上有時候會有很大的出入,但我想這些都是可以避面或克服的,這也是歷史變遷下所引發的議題,這些東西值得我們在思考,如何才能從兩者之間取得平衡點,創造出新的奇蹟。

台長: butterfly Yen 奶油蝴蝶
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