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資管系 林光輝

文學欣賞心得報告–《第五向度》

內容簡介：
　　這是一本宗教哲學家約翰‧希克（John Hick）所寫的書，除了我們日常生活中所能感受到的三個空間向度跟一個時間向度以外，第五向度就是『靈性向度』，靈性向度所指的並不只是感性，而是一種與神或者是超越者有所感通的忘我神迷的感覺。他在書中說明他如何去理解宗教經驗，更主要的是在於宣揚他宗教多元論的理念。

　　剛開始先談到的是自然主義對我們現代人的影響，自然主義抱持著一種科學的世界觀，認為一切現象都可以經由科學得到解釋，而排除了宗教存在的真實性，他說如果自然主義對宇宙的詮釋為真，這會是全體人類的噩耗，因為自然主義的觀點只對那些幸運或者是幸福的人有意義，但世界上大多數人卻生活在困頓與不幸之中，他們需要對宗教信仰的依賴。

　　再來他解釋人類生命的意義，將與生命意義有關的實用意義和宗教意義區分開來，實用意義指的是我們在實際生活情境當中的體驗，而宗教意義是我們理解到我們存在於宇宙整體當中的方式。他認為在每一種宗教當中都對宇宙萬物抱有樂觀的傾向，也就是在每一種信仰裡，如果它們關於宇宙本質的看法是正確的，我們就可以慶幸自己身為宇宙的一部份，並且為了我們此刻的人性存在而欣喜。

　　他說『宗教經驗是存在於這樣一種現象領域當中，即對於神聖者或者至聖者臨現的些微感知到最具震撼力的親眼看見、親耳聽到、而且經驗到與更偉大、更高的實在合而為一』，他舉出一些例子來探討這種經驗，並且指出有些宗教經驗有時也可能是對人類的欺騙，並試圖提供一些方法來區分可信賴與不可信賴的宗教經驗。

　　他以宗教界當中的聖人來加以證實宗教信仰是否有其真實性與崇高性，因為他認為聖人是徹底實現了深層自我的人，聖人所具有的愉悅、自由和確信是通過他們長久且有時是痛苦的朝聖之旅後，所獲致天人合一狀態的特質，認為當代的聖人是關懷正義、投身政治的人物。

　　最後論及各個宗教對於歷史的起源與終結的看法，為了平息各個宗教之間所具有的衝突與矛盾，他認為我們必須區分『我們必須知道什麼』和『我們無須知道什麼』，不去為「無須知道者」爭辯。



心得：
　　剛開始看到『向度』這兩個字會不知道是與宗教有關的話題，還以為可能是一本研究數學的書籍吧，後來才知道原來第五向度指的是人有靈性的需要和潛能，而宇宙也一定會回應我們的這種需要，但我覺得這本書的向度不僅僅只有這一種解釋，也許還包含各個不同的義理內涵與面向，以及我們在面對宗教時所採取各個不同的理解面向與詮釋方法。

　　Hick曾說：『我們身處在一個戰亂衝突的人類社會，許多人因日益激化的宗教情緒而遭受殺害，其中可能的原因在於許多宗教傳統聲稱自己的【絕對性】，將自己視為唯一真實的信仰』，他也曾指出基督教『相信基督宗教是唯一真實的信仰與救贖，只有基督徒才能進入天堂』的排他性，也許是我對宗教世界的了解還不夠深入，以前的人們總是會為了自己所秉持的宗教信仰而發動戰爭，但現在我認為因此而發生衝突的事件已經漸漸減少了，人們開始對自己本身以外的宗教有了包容的心態，不僅僅是宗教而已，政治、種族甚至是文化，我們生活在同一個地球村，原本就不應該為了一些生理、心理或地區等的不同產生衝突，這樣是很自私的，不只因為不能尊重其他的思想所以自私，以前那樣發動戰爭而影響其他人的生存也很自私。

　　其實自己以前對宗教一直抱持著懷疑的態度，就像自然主義一樣，認為世界上的所有現象都可以經由科學實驗來得到解釋，所以會覺得信仰宗教那不真實的感覺是一種很蠢的行為，往往會對那些虔誠的信徒有些歧視，但後來才知道並不是每個人都一樣，也許他們剛好就是那些生活貧困或是遭遇困難的人，因此他們才要仰賴宗教信仰作為他們心靈上的動力來源，從沒想過其他人的感受就這樣否定他們的思想，才發現原來以前的自己也是這麼自私。

　　社會上有許多關於宗教的小說、電影以及音樂，當我們在欣賞這些東西之後也應該留一些時間想想這些作品所要表達的概念，從前不曾花時間在宗教事物上的我，也漸漸的開始接觸一些宗教領域的東西，有時候書裡的一句話，或是電影裡面的一句台詞，都有可能讓我們對現在的生活有了大大的改觀。

　　宗教主要所傳授的理念其實是一樣的，都是源自於向善，就好比 『燈』 與 『光』 一樣，燈的設計可以有不同的外觀，但所發出的光都是相同的，所以無論我們選擇哪一種宗教，最根本的理念都一樣，不應該有優劣的分別，反而應該具有平等的地位，這樣才有信仰宗教的意義。