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資管系 鄭雅如


書　　名：勇者無懼
作　　者：亞力士．派德/著
譯　　者：王介文
出 版 社：皇冠
出版日期：2003 年 06 月 09 日

一群原本擁有自由的非洲人民，在西元一八三九年的夏天被人蛇集團俘虜，四十三個由門迪族酋長之子辛克所帶領的非洲俘虜，找到適當的時機，為爭取自由，回到屬於自己的家鄉，在西班牙的『亞美斯塔號』船上叛變！在美國東岸被捕後，在這塊陌生的土地上，成為美國總織馬汀．馮布倫爭取連任下的犧牲品。西班牙女王認為，蓄奴是累績資本，要求美國將這些財產（俘虜）歸還。而廢奴主義者則極力致命於解放非洲俘虜。於是，由此展開一場自由與權力、正義與私欲衝突的驚心動魄事件！支持奴隸制度的美國總統馬丁范伯倫為了討好南方的保守派勢力，並避免引發美國內戰，於是指派法官做出不利的裁決，當此案送到最高法院進行上訴時，前任美國總統約翰昆西亞當斯便決定挑戰范伯倫的作法，並捍衛美國司法制度的獨立性。但是對於受審判的黑人來說，這和政治理念無關，他們爭取的是人類天賦的權利 -- 自由。

參考來源：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010225244#detail


心得
西點鐵則第13條提到，「恐懼是老師，他教我們如何自我控制有理性，才有真正的勇敢，勇士是恐懼的產物，沒有恐懼，就沒有勇氣。」真正的勇敢，並不是無所畏懼，而是勇於面對恐懼，這才叫做勇者無懼。書中的那位勇士辛克，剛開始是因為恐懼，而擊敗蛇，成為部落中的勇者；後來在船上叛變，也是因為深怕自己無法再回到故鄉，而產生的恐懼。

他們叛變的原由是為了爭取自由，在現在的自由經濟社會中，「人權」保護的議題已成為大家所矚目的事件，而所謂的人權是指「人因其為人而享有的權利」，大多數的國家，對於「蓄奴」是違法的。人生而平等，不該有種族歧視，更不該有侵害人權事件的發生。書中提到，辛克掙脫身上的枷鎖，釋放同伴，搶下這艘奴隸船奪回自由。他們只有一個目標，那就是回到非洲。

自由不是施捨，自由是天賦的權利。當自由被剝奪，人權受侵害，他們只有唯一選擇，叛變。自由，是上帝賜給我們每個人應有的權利，在我們國家有也有為了「自由」，而訂定了相關法規，如：憲法第八條提到－人民身體之自由應予保障，還有世界人權宣言在1948年通過…等。這些都顯示出，開發國家對於人權的重要性。

然而，「自由」對於一些黑人來說，是遙不可及的夢想。白人自非洲大量進口黑人為奴，白人的種族歧視對於黑人來說，產生了相當大的代價，沒有了自由、被受武力暴行壓迫、雙手被鎖鏈綁住、每天賣命的為白人工作、三餐不繼…等等，對於他們來說，難道就是天生的奴隸命嗎？在書中，而當他們為了爭取自由，殺害了那些蓄奴者，接者在美國東岸被捕，難道他們這樣有錯嗎？

他們因謀殺船員罪名接受審判，而當時的人權保護組織極力的為他們尋找適當的律師，極力的為他們辯護。想想如果他們找不到厲害的律師，那他們會不會就因此背上謀殺罪名冤死？原本在家鄉好好的，無緣無故被抓去當奴隸，而當他們為了爭取自由殺死蓄奴者，而又被以謀殺罪判刑，最冤的是誰？有罪的是誰？該死的又是誰？

書中也提到「蓄奴」這個問題引發出美國南北方分裂的象徵，（註：南北戰爭是美國歷史上唯一的一場內戰，交戰雙方為美國聯邦和美國南方邦聯，戰爭的主題是奴隸制。），想想在美國那麼優越的國家，也會有奴隸的爭議發生，有人支持廢奴，也有人支持應該有奴隸的存在，雙方各說各話，但是在對於人權方面來說的話，應該是選擇「廢奴」才為重要的決擇，當然最後是支持廢奴者勝。

其實如果以蓄奴者的立場來看的話，蓄奴未必是件壞事，奴隸可以幫忙做事、任憑我們使喚、打不還手罵不還口…這一切的一切不都是每個人所想要的嗎？有錢可以買到一切？連一個人的人權也買的到？上帝賦予我們每人應有的權力，我們不該去剝奪上帝給予的一切。沒有人是一生出來就是要做奴隸的命格，也沒有人一生出來就是要使役奴隸，我們應該互相尊重、互相關愛對方，把每個人都視為自己的親人，把愛傳出去。

參考資料：

http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?KMCode=2015960003006

http://glin.ly.gov.tw/web/nationalLegal.do?isChinese=true&method=query

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1305100408211

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1007040604950

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105050110925