《蝴蝶效應》：混沌理論下可選擇的人生
□ 文/火神紀
該如何去選擇我們的人生。如果可以選擇的話。
一覺醒來，我們的世界以及我們的人生；
會不會僅僅只是一場夢。所有的一切僅僅只是虛幻。
我們將面對的是一個全新的人生，以及一個全新的開始呢。
我們是不是那個胎死於腹中的亡靈最後殘存的虛構幻想。
現實或者虛構。甚至根本就不是我們自己。
他人。某人。與我們毫不相關的誰人。
——火神紀。題記。
這部電影有著最精妙的一個構思。而這個構思最精妙的設想是：給我們提供了一次又一次的反悔的機會。
沒有任何人會對自己的人生完全滿意。所以，這部電影的最基礎的設置，關於重來一次甚至多次的假想將給我們帶來許多虛妄的幻想和無窮盡的渴望。
如果可能的話，我不去犯那樣的錯誤，也許，我的人生會不會變得更美好一些呢。就在這樣的假設下，我們可以像男主角埃文一樣面對著一個可選擇的人生，而如果真的可以這樣的話，一切又將變得如何呢。這種虛構的妄想僅僅只能停留在幻想裏而已，或者停留在電影裏。而這部電影將告訴我們的是，其實，就算真的有一個這樣的機會的話，一切，也許並不如同我們所想像的那樣美好。
這部電影的劇情設置鎖定在現在，而所能改變的是過去的某些對於人生來說很重要的一些集結點上。改變的方式通過埃文記憶裏對於那些點上已經喪失了的記憶；讀著自己童年時代所寫的那些日記，然後再回過頭來回憶，以自己所希望的方式組建起那些點上的記憶，之後的記憶會因為這個點上的改變而全部重建。
從集結點上到現在的發展歷程被省略，直接從那個點上跳回到現在。於是我們在電影裏所看到的，就有如佛家所說的因果，只是佛家必須經過輪回幾世的因果卻在埃文的這一世裏全部發生了。
假設人的一生發展的過程是一條連貫的直線的話，此因則彼果，環環相扣。得到的結論就是我們現在的人生。
可是如果我們去改變之前的某個點上已經發生的事情，那麼因為這個點而改變了的人生會因為連鎖反應而改變後面的許多點，更多的被改變的點，點點相扣將被改寫的將是一整段的人生。也因此，整個人生將變得徹底不同。
這也是混沌理論在這部電影裏最基礎的根本。連鎖性的蝴蝶效應和現實與過去不停地跳躍輪回。環環相扣又不可逆轉的征途，就這樣在這部電影裏展開了。
在電影裏可以有無限多的可能性。可是把所有這些可能性都映射到現實和人生裏去，電影依舊必須遵循現實發展應有的規律來發展劇情，這樣才能讓電影的劇情那無數的可能性變得讓人信服。
這部電影所略過的種種是所有那些可能性被更改了之後其漫長的發展歷程。於是我們所能看到的是埃文改變了那種種的可能性之後最直接的結果。
因果迴圈，此因則彼果，彼因則此果。
面對一個有著無限可能性的人生，如何去選擇呢。之後的人生以及之前已經變成歷史的人生。抱著無限美好的願望去修正自己的人生以及身邊所有的人跟著也將變得更美好的人生。我們的所有過錯都將被修正過來，可是這樣的結果到底是更好呢，或者並不那麼美好呢。
這也許將是所有的科幻題材關於穿梭過去未來的電影所有探討的終極命題。
愛因斯坦的狹義相對論給我們提供了到未來去旅行的科學依據。可是在狹義相對論的時代裏，去到未來這樣的旅程是不可逆轉的，我們可以去到未來，可是我們永遠也回不到現在。而十年後愛因斯坦提出的廣義相對論又把到過去和未來穿梭的可能性提供了可能，之後他提出“蟲洞”的概念又提供了可穿梭的道路。可以說，是愛因斯坦給我們構建了整個幻想平臺的可能性。
從某種程度上說，這部電影也遵循霍金對於回到之後，物理原則下無法干預歷史的法則。如何去避免“外祖母悖論”就成了這部電影的首要任務。
其實這部電影也沒有能夠完全地避免“外祖母悖論”，埃文小時候的間隔性失憶雖說多少避開了這個讓人難堪的局面，可是，埃文的人生歷程依舊因為之前的改變而改變了。在他填充他的空白的記憶的時候，他後來的記憶也就跟著不停地被重建，於是他的整個人生也都因此而改變，包括他周圍所有的人也都跟著改變。可是，這就依舊落進了“外祖母悖論”的盲點裏。
也許，對於科幻電影的要求更多的時候我們沒有辦法去要求它完全遵循在現有的所有科學根據裏。否則，科幻電影也許全部都將變得不堪一擊了。而且不管怎麼說，這部電影也許離科幻電影還要更遠一些，更多的接近幻想。
科幻是必須遵循某些科學原則的。而幻想性質的電影則完全沒有這樣的必要。這也將是這部電影可以在電影裏成為現實的原因。或者說，本來就不應該對這樣的電影過份地苛求。完全可以拋開狹義相對論和廣義相對論以及“外祖母悖論”來看待這部電影。然後我們就可以開始驚歎這部電影的編劇那個極其精美的設想以及導演對於鏡頭語言的嫺熟功底了。
基於一個完美主義者的瘋狂，埃文所要做的是，在他記憶模糊的那些集結點上建起他應有的記憶。而這些記憶建起了之後，他之後的記憶將因為蝴蝶效應而全部被改寫。於是他的人生也就跟著不停被改寫。
這也是電影裏的那個腦科醫生對於埃文病情的診斷：人的記憶儲存在大腦皮層裏，而埃文的病是因為大腦皮層被壓迫損壞之後，從那裏開始重建他的記憶，而他的整個大腦皮層總在不停地被重建。
這也許也是這部電影對於埃文所遭遇的一切最科學合理的解釋吧。在埃文本身看來，他的人生可以用他的方式去不停地修正改變，而在其他人看來，他僅僅只是不停地重建自己大腦皮層裏的記憶。
只是，我們所看到的一切並不如同埃文所設想的那樣，他的每一次修正總是讓事情變得更糟糕。於是，為了不至於因為自己的修正而讓身邊的人們也跟著遭罪，他所能做的是一次又一次地無法自拔地回去之前所有的可能修正的地方修改他和他的朋友們的人生。
上帝在旁邊冷笑嗎？沒有人知道。只是人生似乎有著其無法被更改的規則前行。也許可以說，我們應該慶倖我們現在所擁有的這一切。知足，不想著去更改已經發生的一切而想著如何去改變以後的人生，這才是這部電影所以告訴我們的真正道理。
已經發生過的一切，也許，人生裏每做的每一個重要的決定都會影響我們的一生。而之前所有的已經決定了的一切，鑄造了我們現在的人生，也許，上帝在替我們選擇的時候，已經給了我們一條最好的道路，而我們所要做的，就是珍惜現在所有的一切。
埃文所做的一切是有悖於上帝給他指引的那條道路的。上帝在微笑，或者在冷笑。永遠不會有人知道。每一次努力的構建最終只是把事情變得更糟，只是，沒有人會在埃文開始努力去改變這一切之前就告訴了他。也許，就算告訴了他的時候，他也一樣會去做。
人性貪婪。第一次改變的確把事情變理比原來更美好一些了。當然，有人會為此而付出代價。可是，為了修正自己的人生之外朋友的人生不至於那麼悲慘，埃文最終把自己的所有機會都用完了之後，事情糟得不能再糟了。
沒有人的人生是完全美好而無缺憾的。所以，也許，只有當我們認同了現有的缺憾之後，世界才會變得更美好而不至於不停地祈盼更美好更虛妄的一切。
埃文最終在看著他降生的時候父親給他錄的影像的時候，在他的記憶裏，他把自己殺死在了母親的胎腹中。電影給我們展現了很多美好的景像。在埃文死于母親胎中之後，他的朋友們都健康地成長，都有一個美滿的人生。
也許，這也是電影最終所能給我們的美好的虛妄願望了。只是，這也引起了我的一個反思。如果，我們都不曾來到這世界，是不是，原來在我們身邊的所有人們將過著更美好的生活。
降生，意味著改為周邊其他一切固有的規律。於是，因為點上的改變而產生了更多的改變。這也許也是混沌理論所能帶給我們最陰暗而可怕的邏輯了。只是，換一個角度，其實，這個世間本來就處於一種平衡以及和諧的狀態裏。拋開這部電影不說，其實，我們每一個人的存在對於這個世界來說，都是那種固有的平衡以及和諧裏不可或缺的一部分。
因為混沌理論裏的蝴蝶效應本身，也是這個世界平衡以及和諧和不可或缺的一個重要的組成部分。
正如電影開始的字幕裏寫打出來的：據說，一些微如蝴蝶振翅之類的小事，能引起橫掃半個地球的風暴。
因為存在，所以合理。這本身，也是這和諧的世界的一個組成。
我們應該如何去選擇我們的人生呢。之前的種種已經成就了現有的這一切，而我們所能選擇的，也許只有以後。一個微如蝴蝶振翅之類的小事，其實，也能改變我們以後的人生。
2007-04-12；丁亥年甲辰月丙子日。龍爺誕。
附注：電影資料擴展鏈結。
■片名：《The Butterfly Effect》
■譯名：《蝴蝶效應》
■導演：Eric Bress / J. Mackye Gruber
■主演：Melora Walters / 艾瑞克•斯托羅茲(Eric Stoltz)
■類型：幻想 / 驚悚 / 劇情 / 科幻
■片長：120 min
■國家：美國
■語言：英語
■發行：20世紀福克斯阿根廷分公司
■上映： 2004年1月22日
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