以下一位有緣人分享，來文照登：
我在家中排行第三，前面有一個哥哥和姐姐，理應當時母親擁有兒女雙全挺美滿的，但是意外打破了平靜，發現懷孕有了我，糾結著要不要生下來。因為我的奶奶不會搭把手幫忙，母親既要工作，又要照顧孩子，怕把我生下來照顧不來，而且90年代的時候，計劃生育抓得很嚴，母親連打胎藥都開好了，但是思前想後，還是決定把我留下來。感恩母親的不殺之恩，才有現在的我得人身，有幸聽聞佛法。母親說我出生的時候，被計劃生育罰款了。
我感恩有這個緣分，今生能和母親一起共修，感覺對母親有一種特別的親切感，母親是我最信任的人，我們之間像母女更像朋友。帶著疑惑，請示的時候順帶也請示了佛菩薩，我和母親過去世是什麼關係？
佛菩薩開示：「過去世我們也是母女，母親把我養大成人且教導我道理。」看到開示我覺得很不可思議，我何其幸運且有福報啊！今世依然能成為您的女兒，得到您的生養和培育，可以再續前緣，成為母女。
從小我就覺得自己的母親跟別人的不一樣，母親特別有智慧，在她身上，我看到的辦法總比困難多。人生路上無數次跌倒時，我都有勇氣站起來，堅定前行，那是母愛給予我的力量，護我一世周全。
今世母親依然把我養大且教導我道理，原來那種似曾相識又特別親切的感覺，是印在阿賴耶識裡。我跟母親說：「佛菩薩開示我們過去世也是母女關係喔！」母親說：「這是緣分也是命啊！這輩子妳還是找到我，當妳媽媽啊！三個兒女當中，妳是最貼心、孝順的，幸好當初把妳生下來了。」
今生跟母親有緣成為母女，又一起學佛、修行，能聞佛法不知道是多少世修來的福報！感恩三寶，感恩一切善知識，一步一腳印，和母親一起好好唸佛、唸經，弘揚佛法，自利利他，福澤一切眾生，南無阿彌陀佛！
(分享完畢)
人與人的相識自是緣分，能投胎成為一家人是更深的緣分。有緣人能夠與母親再續母女緣，是因過去世的善緣，今生才能一同修學佛法，讓有緣人格外感恩與珍惜。
緣分與人的關係可以分為好幾種，家庭裡面有父母緣、兄弟姊妹緣、夫妻緣、子女緣，在學校與社會上有同儕緣、老師緣、朋友緣、長官緣等等，這些緣分看似平常，但很多都是過去世就已經相互認識的緣分，在這一世因緣際會又再次碰面。假設我們都有知曉過去世的能力，也許就會發現，原來周遭出現的人，都是早就認識很久的人。
上天讓我們重新投胎，我們雖不記得過去世的事，卻被安排與許多過去相識的人重新聚合在一起，自然有其因果道理，是為了讓我們在這一世能夠延續過去世的善緣分，也利用這一世的歷練，將不好的緣分修得更圓滿，把不善緣化解，轉為更好的緣分。
人到這世上，處處都要依靠緣分。有好的緣分，會覺得生活較順遂、障礙較少，但沒有好的緣分，也不代表人生就無法過得好，因為「緣」的運用，最主要還是掌握在自己手裡。
緣可以區分為很多種，如何好好善用及把握生命中的各種緣分呢？
一、善緣：凡是對我們親切、幫助我們的人，都可以稱為善緣，善緣能讓我們生活裡感到萬事如意，如沐春風。對於善緣，我們除了要感恩以外，也要期勉自己能夠成為每個一個眾生的善緣，多與眾生結善緣、結好緣。善緣不外乎是由自己的善心與言行逐漸累積而來，我們要時時為人著想，處處不吝伸出援手，並且要懂得傳播正能量，而將佛法廣傳，是與眾生結最好的善緣。
二、惡緣：帶給我們煩惱、憂慮、甚至麻煩的人，我們普遍會認為這是惡緣、逆緣，這裡面可能有因果業障牽扯於其中。我們可以藉由多懺悔、多誦經消業，將這些逆緣的人或境界，當作一種歷練。人往往是在逆境中成長得最快。
三、隨緣：無緣的人事物，我們經常想求也求不到，這時候就要用隨緣的心態來面對，才不會心裡牽腸掛肚。我們的貪、嗔、癡惡念，都是因為過度執著與攀緣。我們在這世上，各種緣分時時都在轉變，無論面對善緣、惡緣，都要學習時時懂得隨緣。隨緣讓自己不拘限在自身過度糾結的情緒上，讓我們對生命有更豁達的心胸與智慧。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人在做，天在看，人家罵你，對你不好，越要笑笑地回應，此係考驗修行的功力，看你的心性會不會被幻影牽著走，此外，還可以消業增福慧。聖神仙佛也是從人道修起的，他人對你不好，但你還是對他好，當作是逆增上緣來修行，將來你的層次才會更高。心勿隨境走；心隨境轉，要如何修到某種境界？對父母更是如此，罵是父母的嘴，孝順是子女的事，父母待你不好，越是要笑笑地面對，這是佛菩薩、上天給的功課。」
修行有所謂的增上緣與逆增上緣，這些都是來幫助我們修行更上一層樓的緣分。一般人會對於增上緣感到歡喜，對於逆增上緣感到排斥、痛苦，但真正的修行人不會撿擇與分別境界的好壞，無論是順境或逆境，通通都能成為修行進步的增上緣。
人生的路途上，總會遇到各種好的緣分與壞的緣分，這些都是幫助我們成長茁壯的養分。我們不需要過度在意、區別，為何總是遇到不好的緣分？為何別人總是緣分比我們好？善用緣分的人，無論在何種境界，都能收到啟發，懂得如何前進。
淨空法師：「在日常生活中，我們接觸到一切人事物，接觸就是緣，要與一切眾生結善緣，決不結惡緣。人際關係，不外是報恩、報怨、討債或還債。學佛的人，要把家親眷屬轉為法眷屬，幫助他學佛，幫助他超越六道，幫助他往生淨土。在一切境緣之中，要了了分明，如如不動；如如不動就是絕對不動搖念佛這個信念，絕對不叫念佛的功夫被環境打斷。如果這一生要有成就，必須要放下萬緣；不但世間一切境緣要放下，出世間法（佛法）也要放下。
在一切境緣當中，修心清淨、平等、慈悲，這樣才是西方極樂世界所歡迎的人物，你有願往生，佛才能夠來接引你。」(引用完畢)
我們要在這一世，要好好惜緣、培緣，再結善緣，更要懂得隨緣，人生便處處是好緣。善用這世間的緣分的人，處處都是幫助我們覺悟的緣，不會善用的人，會覺得處處就都是障礙自己的緣。如何讓內心善用這些緣分，就是我們要去修行佛法、修心的過程與課題了。
世間有各種緣起緣滅，我們總是隨之心動念、隨境界起舞，彷彿我們的人生與心思，都掌握在外境變遷的手上，卻不知道，外境是各種因緣聚合的暫時現象，我們在其中可以隨緣運用，但不必為其駐足留守，因為境界本就是變化的。
《六祖壇經》：「佛者覺也，法者正也，僧者淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能離財色，名兩足尊。自心歸依正，念念無邪見，以無邪見故，即無人我貢高貪愛執著，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。」
我們要找到自己心中的覺、正、淨，們面對人生的各種緣分時，才能明瞭如何掌握、放下、隨緣，將自己的佛法緣分深根蒂固在自己的阿賴耶識中，讓自己結下未來通往淨土的淨緣！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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