以下為一位有緣人分享：
阿伯說：「為人處事的道理，不是會讀書就可以了解的。現今人往往注重知識的精進，但卻不注重做人的根本，大多數人喜愛計較，並極度在意自己的權益是否受損，倫理道德、忠孝仁義，反倒很少人在重視了；甚至，會懂得真心感恩父母師長的人，已不多見；然而，這些被拋諸腦後的道理，才是邁向幸福人生的基礎啊！」
這四、五年來，婆婆、我們跟大伯全家人，只見了兩、三次面，還是為了婆婆的遺產信託簽名才見面。最近先生打電話跟大伯話家常，他跟大伯提起：「我們已好久沒見了，有空大家是否能聚聚？」大伯卻說：「他們很忙，沒時間！」然後匆匆結束話題。每次先生跟大伯說完電話，都讓先生很氣結。
回想當年，我跟隨先生來到此地，跟公婆一起生活，那時尚未學佛，我的自我意識強烈，公婆對生活上的種種限制，常會讓我感到不滿。為此，我常跟先生爭吵不休，也多次把「離婚」掛在嘴上。當時的大伯夫妻已不滿公婆多年，於是兩家有機會就互相取暖，彼此互吐苦水。
多年來，對自我空間堅持的執念，讓先生夾在我跟公婆中間，大家都不快樂。在我迴向過去世修偏進入外道的業障多次不成功後，最後一次，佛菩薩開示，要我懺悔自身外道的習性。我這才明白，我的習性傷害了家人，真是懺悔過去做錯了事。加入修行社團跟大家一起修行，學習做人處事的道理，從此不再跟大嫂一起敵視、抱怨公婆，並努力修補與婆婆的關係。
在一次婆婆辦遺產信託的過程中，侄子和大伯跟婆婆起了爭執，這次的爭執是壓死駱駝的最後一根稻草，大嫂對婆婆和我們築起了高牆，不再與我們互訪、相聚。但大伯還是對遺產保持著高度的關切，生怕被婆婆的男友奪走。每次婆婆跟我們聚在一起時，談及大伯全家，都深感不滿和憤怒。
記得剛認識大嫂時，她跟自己的母親還非常親密，多年前她的母親精神狀況開始不穩定，極度地依賴大嫂。兩、三年前，她母親罹癌，她帶母親去離家幾百里外的知名大醫院做檢查，醫生告知需要住院治療數星期。誰知，本來是身體耗弱、需要人攙扶的母親，聽到需要長時間住院後，突然站起來疾走，證明自己的健康還能行動自如，不願、也不需住院治療。嫂嫂眼見母親能行動自如，不像從前虛弱到上下車都需要攙扶，才發現自己被父母騙了多年。盛怒之下，不再說服母親住院治療。回到家鄉後，從此不再對生病的父母噓寒問暖；既使她住在離父母家不遠處，這兩年也不願去探望。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「有些事情要多想想，切勿用直覺或感情去做，尤其是很敏感的問題（如婆媳問題），要有智慧和理智去判斷與處理；否則做錯事，想再彌補會有困難。」
「即使與父母有因果上的相欠，但因果歸因果，為人子女仍應盡孝道，那是做人的根本。」
最近知道大嫂的母親，已不能自理，已申請移居至護理之家照護，但大嫂還是沒有打開心結去探望父母。我知道她娘家的狀況後，為她感到惋惜和擔憂。如果我沒有學佛修行，改變自己的行為，以前自己跟公婆對立，讓家庭氣氛凝重、先生為難，如今自己的處境，想必也不好受。感恩佛菩薩適時的糾正我，讓我懺悔自己的習性，不讓自己繼續偏差錯下去，傷害家人，鑄成大錯。
(分享完畢)
人的行為深受過去世習氣影響，好比有貪財習氣的人，現在依舊會貪財；有喜愛權勢習氣的人，現在依舊會熱衷權勢；有重感情習氣的人，現在依舊會感性多於理智；習氣控制慾強烈的人，現在依舊喜歡掌控一切……。以上的習氣好或不好，見人見智，但自己認為是「好的」習氣，對於別人來說未必也是好的，還有可能會給別人帶來很大的困擾。
要改變個人的習氣相當不容易，尤其這習氣已經根深蒂固許久，要撼動可說是難如登天。過去幾世是怎樣的人，未來不管投胎幾次，還會是那樣的人，而且隨著時間累積，各人的習氣會越來越重。除非經過一番痛徹心扉的覺醒，有心想要徹底改變習氣，不然的話，習氣是習氣，身體是身體，不會說投胎換了另一個新的身體，各人頑固的習氣就會變得不一樣！
上述文章提到「外道習性」，什麼是外道習性？貪、嗔、癡、權勢、利益、名聲、貢高我慢、忌妒、分別、控制欲、思想偏激、不珍惜身體等都是外道習性。且各種外道，皆有其對應的習性。每個人的個性中，或多或少都有不為人知的「黑暗面」；這黑暗面平時不容易發現，彷彿不存在，但一旦有人碰觸到自己執著、在乎的點，以上潛伏在黑暗中的各種外道習性便會出現。
心性不定、或心性不佳者，傷人、害人的念頭和行為也隨之出籠，這便是造業的根本原因，故而佛菩薩要求眾生，將消除「過去世修偏進入外道的業障」列為第一優先。將想要害人、傷人的念頭從開始便掐斷，不讓它們有機會冒出頭。惡的念頭都不生了，後面的懺悔、消業便不復存在。
精舍修行很重要的一環是「誦經」；誦經能消業、補福報、開智慧、提升心性。四件看似不相干的事，其實都跟「習氣」有關！習氣偏差才會造業，習氣偏差才會損耗福報，而修正偏差的習氣只能依靠誦經！透過日日持誦經典、思惟經義、實踐經教，潛移默化中便能逐漸轉變舊有、不良的習氣。一旦培養出好的習氣，為人處事的態度也將漸趨圓融。時間久了，智慧自然顯露，心性自然提升。
所以，誦經從來都不是「數字」的問題，而是自己「有沒有」從中發覺個性中的外道習性，發現後用心揪出它，最後勇敢剔除它！不同階段的經文數量，其實都是強迫讓人去改變的手段，若自己能清楚看見這些潛伏在內心底層的習氣，認清就是這些習氣讓自己一再造業，不因循苟且，不消極散漫，勇敢面對，積極改正，心性提升的速度便會很快。
好比有緣人消過去世修偏進入外道的業障，屢次迴向不過，最後佛菩薩提醒要懺悔自己的外道習性。有緣人才猛然驚覺，自己的外道習性造成跟公婆對立，讓家庭氣氛凝重、先生為難，除了傷害了家人，自己也不好過。後來懺悔自己做錯事，認真想、用心改，並極力彌補與婆婆之間的裂痕，如今夫妻和樂、家庭幸福。反觀大伯夫妻，沒有修行加上各人的習氣，也許最後能分得有緣人婆婆的財產，但本該緊密的親情，卻因無法放下各自的怨結與算計，親情被傷得千瘡百孔，最終越走越遠。
這個社會上有太多人說走就走，你永遠不知道下一秒會發生什麼事，親人失去了便找不回來，無論貧窮、富有，都請好好珍惜共聚的時光。願意放下心中的成見才不會苦，懂得知足惜緣才不會悔。心懷感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。世事只求一念開，放下執著自在來。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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