以下一位有緣人分享，來文照登：
有一位師姐近期喪母，她很自責的說：「都是我的錯，如果能早點請示、早點誦經、早點捐款，母親就不會走了！」
早上她貼了一則精舍發布的文章給我〈夢到我的神主牌？〉，說：「我好像三年前也有夢到我媽媽的靈堂，如果我那時候有請示就好了」，我看了回答她：「問了，您就能扭轉乾坤嗎？您總是把自己當神，以為有了功德迴向，就能無所不能！但這明明就是連神也做不到的事情，何必把別人的事都揹在自己身上。」
我接著說：「想這些都多的，未來你身邊的人一樣，會一個、一個離開，想想能怎麼幫您母親，讓祂在靈界過得好才重要。人間跟靈界，當然靈界好呀！人要生老病死，靈界沒有呀！人壽命百年，靈界可能好幾千年再下凡。若超度得好，可真是超越世間的榮華富貴，何必讓祂屈就，跟您在人間生老病死。如果給祂現在選，祂未必如您所願。結論就是，都只是您自己在那邊想而已。
她接著說：「我準備幫母親超度到中天淨修院，讓祂去淨土。」她也給我看精舍的開示，說：「母親現在正在冥府第二殿，超度到中天淨修院要經文各1500遍。」看了我問她：「這是您母親的意願嗎？還是您執意要她去淨土？」果然！她回答說：「是我自己擲筊問母親的。」我也開玩笑地問她：「您怎麼不乾脆自己問母親超度的經文數就好呢？世間很多干擾，這一類攸關重大事項的請示，我會透過精舍，不會自己問。不然到時候祂沒來應筊，或者問錯了，那不是之後做的事都錯了嗎？」
我請她向精舍重新寫表單，首先，先確認母親想要超度到哪邊，後續再來確認功德數。像我的祖母，祂就是要去中天當天人享福，其他哪都不去。祂這輩子辛苦了，一輩子省吃儉用，後來還臥病在床，受褥瘡、骨折、記憶力喪失及大小便失禁的苦，經歷這些苦難，我想祂最想去的是一個沒有苦痛且可以享福的地方。我當然也希望祂去淨土，但祂就是沒意願，強摘的果子不會甜，到時候淨土心性考試沒過，打回原形，這樣我還得重新超度一次，太沒效益了。所以我尊重祂目前的意願，超度滿足祂的心願。
聽完我講這些，她想到其他過世的親人，也都是問淨土，沒問過這些往生者的意願。我想她最好都重新確認一下，人家的意願也是要尊重，人家若想吃葡萄，何必要強餵蘋果呢？
在她身上可以感受到濃厚的孝心，這是很好的事情，但精舍的案例要多看，才會有全盤考量的思維，達到「您想幫，知道怎麼幫，真的幫到」的境界，這樣您與對方的心願都能了，皆大歡喜。
(分享完畢)
本篇分享文中，有緣人與一位孝順的師姐聊天，師姐懊悔自己曾夢過母親去世，但因當時沒有請示夢境，才導致此事成真，後又談到請示超度亡母去淨土一事。但有緣人認為超度去哪裡，需要尊重當事人的意願，避免只是自己一廂情願，若是方法錯了，不只幫不到對方，還可能要重新超度。用孝心做了錯的事，最後雙方都不如意，豈不白忙一場？這篇分享文有滿多觀念值得大家參考和省思的，大致可分為以下四個重點：
一、放下對親人生死的執念，隨緣自在
我們只是凡人，不是神，更不是佛菩薩，沒有能力改變生死。事實上，神也無法操控您的生死。每個人的生死劫難，都是自己造作而來，除非精進誦經消業、常行十善，不然怎麼改變命運？可是，您也千萬不要認為，只要自己好好唸經，就可以操弄所有人的命運、生死，認為唸經了，至親就不會死；認為唸經了，至親就能去淨土。如果至親的壽命已到，但身體機能還行，可以試試；身體機能已不行的，您把他強留下來是折磨。我們不能一直用功德迴向，要親人別走。
有一句話是這麼說的：「錢不是萬能，但沒錢萬萬不能。」這句話用功德福報來套，也是相同的，但要反過來：「沒有功德萬萬不能，但功德絕非萬能！」
我們常常在講「因果債，功德還」，有許多師兄姐到精舍請示，藉由唸經消業，將親人從死神身邊拉回來，這時功德非常有用，沒功德真的不行，但是前提通常是：此人命不該絕，壽命未盡，或者，他還年輕，新陳代謝夠好，還能重新修復身體。
但您也要瞭解一件事，並不是每一個人都能救，或救了都比較好。如果對方很老了，身體老化，或因重病，身體器官衰竭到不行了，您想救他，可他不想留下啊！留下是苦，是折磨。
您不能因為對方是您的至親，認為把他留在世間相互陪伴，就叫幸福。您可能覺得幸福，但對方幸福嗎？您可能可以透過精進唸經，用功德幫親人延壽，但您得想想，您口口聲聲追求的，到底是誰的幸福？是您的，還是親人的？放下對親人生死的執念，不用把親人的生死過錯攬在自己身上，也不用非得把親人留下來。隨緣，您會更自在。
二、淨土不是有功德就能待
《佛說阿彌陀經》：「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」這句話是說，要去淨土，您至少要有善根、福德、因緣都俱足才行。人人都可以透過請示和迴向，超度親人到中天淨修院(淨土前的修練場所)，如果您願意唸經，或者願意大金額的布施捐款，將其功德全數迴向給至親，就能超度衪到中天淨修院，的確可行。但是，去得了不等於待得住。
人累世有太多塵沙煩惱，去淨土要能捨得凡間，對佛法有信願行，而且一定要足夠善良。否則，超度到中天淨修院，一開始會驚歎和開心，接下來卻可能只剩下驚恐和擔心。
怎麼說呢？這就跟有錢人有能力花錢培養孩子，想辦法把孩子送進哈佛大學就讀，但如果這孩子不夠聰明，也不想唸書，他會過得非常痛苦！一方面周圍都是聰明伶俐的人，他覺得自己聰明才智不如人，一方面他自己也不願意認真唸書。最後的結局是什麼，顯而易見，沒有意外，就是考試被當，被退學。為什麼？因為哈佛不是學店，淨土也不是。
三、尊重親人的超度意願
您當然可以花大錢捐款布施，唸許多經，獲得許多功德，拿來超度親人到淨土。但是，您確定親人心性很好，能通過淨土考試嗎？如果淨土考試不過，需要重新超度，您怎麼辦？再超度一次嗎？《金剛經》、《藥師經》《地藏經》三經各1500部不是小數目，為何不將功德做最好的應用呢？
如果親人想去天堂享福，不用煩惱生老病死，就可以過上想要什麼就有什麼的日子呢？如果親人想投胎，成為長得帥、身體健康、天資聰穎的超級有錢人呢？又如果，親人希望學習佛法，從頭修起，從小唸佛，想超度到上等的佛化家庭呢？請您在請示超度一事時，尊重親人的超度意願，做最好、最適合衪的安排，而不是選擇「您最希望衪去的地方」。否則執意超度親人，都去淨土，到時候沒有通過心性考試，您的超度就功虧一簣，要重新來過，「德」不償失啊！
四、親人的路要自己走，您得學會放手
有緣人提到的師姐，是個孝順的孩子，願意傾全力超度母親，助亡母一臂之力到淨土，但未來的路還是要由母親自己走。一定要學會放手。如果親人離世，超度後您仍不放手，一直掛念親人，親人也捨不得您，這種情執、親情的羈絆，會阻礙亡者的心性，提升不上去。也有案例是透過子孫超度進入淨修院，還通過淨修院考試的人。後來因為放不下世間的親人，偷偷回人間幫忙親人，結果忙沒幫成，還因捨不得人間，犯了淨土大忌，被刷掉，直落地獄，需要親人重新超度，才能走出地獄大門。那前面的超度不就白忙一場嗎？
所以，奉勸大家，父母在世時要努力盡孝；父母往生後，超度完，盡完孝心，也別忘了消自己的業力，提升自己的心性和智慧。若事事放不下，不只阻礙了親人，也讓自己一直在業海中打轉，苦不得脫。
想想看，您巴望著超度親人，那誰來超度您？您的業主菩薩還在等您唸經消業，「因果債，功德還」呢！您別只忙著積攢別人的功德，忘了為自己的業主菩薩著想，這樣也不是慈悲和智慧的表現。這當中要如何權衡，並不容易，也是人人修行都要學習的一件事。
如果您目前對家人的執心仍重，請多唸經，學習《金剛經》：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」。《金剛經》這四相，除了會唸，還要會用，在生活中執行。雖然對親人的執念，不是一時半刻可以放下，但要用心學習。親人有衪的來世路要走，要由衪自己走，您只能扶衪一把，您的路也要自己走，沒人能幫您。
最後，期許每個人都能認真唸經，提升心性。有一天，也能和至親在淨土重逢，相見歡！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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