「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
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示臨終切要(11)超度亡者做什麼法事為佳？
原文：保病薦亡，今人率以誦經拜懺做水陸為事。光與知友言，皆令念佛。以念佛利益，多於誦經拜懺做水陸多多矣。何以故，誦經則不識字者不能誦。即識字而快如流水，稍鈍之口舌，亦不能誦。懶坯雖能，亦不肯誦，則成有名無實矣。拜懺做水陸，亦可例推。念佛則無一人不能念者。即懶坯不肯念，而大家一口同音念，彼不塞其耳，則一句佛號，固已歷歷明明灌於心中。雖不念，與念亦無異也。如染香人，身有香氣，有不期然而然者。為親眷保安薦亡者，皆不可不知。（正）復黃涵之書
譯文：保佑病人，超度亡者，今人都以誦經、拜懺、做水陸法會為事。我向大家說，都讓唸佛。因為唸佛利益，比誦經、拜懺、做水陸法會的利益多多了。為什麼呢？誦經則不識字的不能誦，即使識字，但誦經速度快如流水，稍鈍的口舌，也不能誦。有人雖能誦，但懶惰不肯誦，就有名無實了。拜懺、做水陸，也可例推。唸佛則無一人不能唸。即使懶惰人不肯唸，但大家一口同音唸，他不塞住自己的耳朵，則一句佛號，當然已清清楚楚灌進他心中了，雖然不唸，但與唸也沒有差別。如染香人，身有香氣，沒有特意追求這樣的效果，卻反而得到這樣的效果。要為親眷祈求平安，及超度亡者，這個道理不可不知。
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