「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
相關文章連結如下，請多多分享流通：http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/3201188
根治煩惱習氣的方法
原文：修行之要，在於對治煩惱習氣。習氣少一分，即工夫進一分。有修行愈力，習氣愈發者，乃只知依事相修持，不知反照回光，克除己心中之妄情所致也。
當於平時，預為提防。則遇境逢緣，自可不發。倘平時識得我此身心，全屬幻妄，求一我之實體實性，了不可得。既無有我，何有因境因人而生煩惱之事。此乃根本上最切要之解決方法也。
如不能諦了我空，當依如來所示「五停心觀」，而為對治。五停心者，以此五法，調停其心。令心安住，不隨境轉也。所謂多貪眾生不淨觀，多瞋眾生慈悲觀，多散眾生數息觀，愚癡眾生因緣觀，多障眾生念佛觀。（正）對治瞋恚等義
譯文：修行之要，在於對治煩惱習氣。習氣少一分，即功夫進一分。有的人修行愈用力，習氣就愈顯露，這是由於只知道依事相修持，不知道返照回光，克除自己心中的妄情所引起的。
如果在平時，預先提防，那麼遇境逢緣，凡夫習氣自然不會發作。倘若平時能認識到我這個身心，全屬幻妄，找不到一個實體實性的「我」，既然沒有了「我」，那麼哪裡還有什麼因境、因人而生煩惱的事？這才是根本上最切要的解決方法。
如果不能明白我空的道理，應當依如來所開示的「五停心觀」，作為對治。五停心，以此五法，調停其心。使心安住，不隨境轉。所謂多貪眾生修不淨觀，多瞋眾生修慈悲觀，多散眾生修數息觀，愚癡眾生修因緣觀，多障眾生修唸佛觀。
文章定位：
